“Pois nossa luta não é contra carne e sangue, mas sim contra os principados, contra as potestades, contra os poderes deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais da maldade nas regiões celestes. Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes. (Efésios 6.12,13)

 

O diabo existe. Os demônios também e em grande número. A verdade é que todos os cristãos acham-se engajados Numa guerra. É HORA DE APRENDER A LUTAR.

 

Alguns cristãos talvez pensem que luta espiritual é algo que afeta apenas determinadas pessoas, que por um motivo ou outro entram nela, ou missionários que trabalham em terras dominadas pelo paganismo e trevas espirituais. Sinto muito, mas tenho que dizer que tal conceito não tem fundamento, Até que gostaria de poder afirmar que todos temos condições de levar uma vida calma e tranqüila, uma verdadeira "disneylandia" espiritual, mas não é verdade. O fato é que o diabo existe mesmo; os demônios são em grande número e todos os cristãos acham-se engajados numa guerra, numa desesperadora luta de vida ou morte contra um inimigo feroz. Mas talvez alguém diga: Ah, eu não tenho nada a ver com isso; meu ministério é música; não estou preparado para esse tipo de coisa."

 

Ou é possível também que outro, equivocadamente, pense: "Bom, se eu deixar o diabo em paz, ele também me deixará." A verdade é que a guerra está sendo travada, e todos se acham envolvidos nela, quer queiram ou não, quer concordem ou não com essa tese. E ela não afeta apenas alguns cristãos, nem dura só algum tempo. Todos os cristãos estão envolvidos nela, nas 24 horas do dia, nos 7 dias da semana, e nos 365 dias do ano. Estamos engajados nessa batalha espiritual quer tenhamos consciência disso ou não. É o que a Bíblia afirma categoricamente em Efésios 6.10-18: "Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo; porque a nossa luta não é contra carne ou sangue, e, sim, contra os principados e as potestades, contra os dominadores desse mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes. Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau, e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis. Estai, pois, firmes, cingidos-vos com a verdade, e vestindo-vos da couraça da justiça, Calçai os pés com com a preparação do evangelho da paz; embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; Com toda oração e súplica, orando em todo o tempo no Espírito, e para isso vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos." Isso é uma séria advertência que a Bíblia faz a todos nós. Esteja constantemente alerta! Fortaleça-se! Revista-se de armadura espiritual! Você está numa batalha sangrenta! Está sendo atacado, mas não por pessoas; o ataque vem de seres invisíveis. Se você é um verdadeiro cristão, pode crer que seu nome está na “lista de inimigos do diabo”. É interessante observar que a palavra empregada aí para designar o conflito é "luta". E os mais disciplinados desportistas que existem são justamente os que praticam a luta. Em todos os outros esportes – futebol, basquete, vôlei, etc. – há um intervalo, uma parada para os atletas recuperarem o fôlego. Mas na luta, não. Assim que o lutador entra no ringue tem que estar sempre alerta, não pode abaixar a guarda nem um minuto, senão o adversário o derrubará. Por isso, precisa estar sempre no auge de sua forma física. Assim se dá com o cristão. Ele nunca pode dizer: "Quero tempo, diabo. Preciso descansar um pouco," Satanás não tira folga nos finais de semana, nem nos feriados. Ele não diminui seus ataques nem quando passamos por alguma tragédia, ou sofremos alguma perda. Pelo contrário; aí é que ele lança fogo cerrado. Ele é daqueles que nos pisam mesmo quando estamos caídos. É totalmente maligno. Para ele não existe misericórdia, nem compaixão, e ele não sabe o que significa luta limpa. Para ele também não há treino, nem aquecimento. É sempre luta, uma verdadeira guerra contra nós. É por isso que precisamos conhecer os três "erres" da batalha espiritual para que possamos fazer frente a ele.

 

Os "TRÊS ERRES" da batalha espiritual

 

Reconhecer. O primeiro é reconhecer que estamos nessa guerra. Isso já é o começo da vitória, pois conhecer as táticas do inimigo é o mesmo que estar na luz, e o diabo só opera em trevas. Ele sempre procura tirar vantagem de nossa ignorância quanto às realidades espirituais. Mas quando as entendemos bem, ele não pode mais agir como tenciona. A Bíblia ensina que precisamos estar alerta, isto é, vigiar. Temos que manter os olhos sempre em Jesus, mas também no diabo. Ela afirma que não podemos ignorar-lhe os desígnios, mas que precisamos "ficar firmes contra as ciladas do diabo". Esses inimigos contra os quais lutamos não são meras "vibrações ruins", nem "as energias negativas do universo", nem o "lado escuro da força". São seres que pensam, conversam, escutam, observam e planejam estratégias ( 2 Co 2.11; Ef 6.11). Se observarmos atentamente, descobriremos as estratégias que o inimigo aplica em nossa vida e na sociedade. Você percebe, em si mesmo, uma tendência, por exemplo, para magoar-se facilmente e sentir-se rejeitado? Ou, talvez, vez por outra, veja-se atormentado por idéias de suicídio? Ou se sinta inclinado a lançar mão desses perniciosos meios de fuga que são as drogas e a bebida? Tem a impressão de que está sempre acontecendo alguma coisa em sua família e em sua igreja que resulta em brigas? Procure identificar as estratégias do inimigo e as formas padronizadas como ele age. Vejamos o segundo "erre".

 

Rejeitar. Rejeitar é o aspecto passivo dessa luta. Assim que percebermos o que ele está querendo fazer, ignoremos deliberadamente essa atuação dele e procuremos evitá-la. Deixemo-lo de lado e passemos a adorar e exaltar ao Senhor. Rejeitemos suas tentativas de levar-nos a nos sentir magoados ou irritados. É a tática do "deixa para lá". Isso é guerra. A maneira mais rápida de se derrotar o diabo é não ligar para as influências que ele está arremessando contra nós. Vamos ao terceiro "erre".

 

Resistir. Esse é o aspecto ativo da luta espiritual. A Bíblia diz: -"Resisti ao diabo, e ele fugirá de vós". Deus não irá resistir a ele por nós. Somos nós mesmo quem temos de fazer isso. Temos que nos virar para ele e dizer-lhe: "Diabo, anulo essa sua estratégia, em nome de Jesus. Faz quinze anos que você vem fazendo isso comigo, mas agora já descobri tudo, acabou".

 

É possível que ele tente repetir a estratégia mais algumas vezes, mas quando ele se convencer de que estamos convictos de nossa superioridade espiritual, irá parar (Tg 4.7, Pe 5.9).

 

Uma posição equilibrada

 

Como podemos entrar nessa batalha sem nos tornarmos "obcecados por demônios"? Temos que evitar os dois extremos. Algumas pessoas têm o hábito de atribuir tudo ao diabo, e vira e mexe dizem: "Tem um demônio nisso". Estão sempre falando em peso e opressão. Conhecem todos os espíritos e subespíritos. Mas esse tipo de mentalidade pode ser muito prejudicial. Por outro lado, existem também aqueles que não admitem que o diabo esteja agindo. Não querem nem pensar nisso. Dizem: "Não podemos dar muito "cartaz" ao diabo. Mantenhamos os olhos em Deus". É possível que tais pessoas ajam assim por Ter medo de demônios, mas pode ser também que conheçam um desses "obcecados", e não queiram tornar-se iguais a ele. Infelizmente , o simples fato de ignorarmos a existência do inimigo não acumula sua atuação. Então como adotar uma posição de equilíbrio? Não devemos achar que o diabo está por trás de tudo que acontece, mas não podemos descartar essa hipótese também. E como vamos saber se ele está ou não? Perguntando a Deus. Ele nos dirá. É isso que a Bíblia chama de "Ter discernimento". Temos que estar cientes das coisas que o diabo faz, sem nos deixarmos influenciar por sua atividade. Estar conscientes dele não nos prejudica em nada. A própria Bíblia fala muito do inimigo, mas se nos deixarmos apanhar na sutil armadilha de ser influenciados por ele, aí já estaremos com a atenção toda centralizada nele. É então que passamos a vê-lo como um ser forte e poderoso, enquanto Deus vai-se tornando cada vez mais fraco e menor para nós. É bom estarmos cientes das ações de Satanás, mas passemos mais tempo estudando a Pessoa de Deus e sua grandeza.

 

Guerra ofensiva e defensiva

 

Na batalha contra o diabo temos de enfrentá-lo de forma defensiva e ofensiva. Deus nos fornece as armas e armadura, o que significa que nos encontramos preparados tanto para atacar como para nos defender. Quem é crente já esta assim equipado. Cristo é nossa armadura, nossa justiça, salvação e verdade. Lembremo-nos de que "maior é aquele que está em nós do que aquele que está no mundo". Nós podemos ser "fortalecidos no Senhor e na força do seu poder". Portanto, diga o fraco "Eu sou forte"(2 Co 10.4 e Jl 3.10).

 

A luta defensiva se trava a nível individual. Em Efésios 6.13, lemos: "...depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis". No futebol, o papel da defesa é postar-se à frente do gol e impedir que o adversário chegue a ele. Nós não precisamos lutar para nos salvarmos nem para nos mantermos salvos. Isso é um dom da graça de Deus e Ele pode nos preservar. Mas cabe a nós defender nosso compromisso com Cristo dos ataques, mentiras, tentações e seduções que o inimigo atira contra nós. Temos que fazer a seguinte declaração: "Diabo, não arredo pé. Aqui você não passa".
Que Deus a cada dia possa nos dar Discernimento para que entendamos o que Ele tem a nos falar. Abramos os nossos corações Para que ouçamos a voz de Deus.

 

Três áreas a serem protegidas

 

A mente. O diabo gosta muito de colocar idéias em nossas mentes. Uma pessoa pode ser genuinamente nascida de novo, e ainda assim lutar com pensamentos que comprometem sua eficiência na vida cristã. Temos que lutar contra os pensamentos que não condizem com a verdade de Deus. Questione seus pensamentos. Pergunte: "Ei, pensamento, de onde que você veio?" Se a idéia for algo relacionado com orgulho, temor, incredulidade, lascívia, depressão ou condenação, precisa ser expulsa de nossa vida. E só nós podemos fazê-lo. Recusemo-nos a nos deter naquele pensamento. Entreguemos nossa mente a Deus; ponhamo-la em harmonia com a Palavra (2 Co 10.3-5).

 

O coração. No caso aqui, o "coração" quer dizer atitudes e emoções. As atitudes erradas são perigosíssimas. Efésios 4.27 nos adverte que se não resolvermos o problema das atitudes erradas, estamos dando lugar ao diabo. Atitudes de arrogância, rebeldia, rancor e contenda abrem a porta da nossa vida, nossa igreja, nossa nação e de nosso relacionamento conjugal para que o inimigo entre. O diabo só pode atuar no mundo por intermédio do pecado, do egoísmo humano. É verdade que Jesus derrotou todos os poderes demoníacos na cruz, há dois mil anos. Mas Satanás ainda atua, e o faz na medida em que as pessoas dão lugar a ele. El não só os incrédulos que viabilizam sua atuação. Os crentes também o fazem quando adotam atitudes erradas. Em Efésios 4.26 encontramos a ordem: "Não se ponha o sol sobre a vossa ira." Isso quer dizer que assim como temos o hábito de tomar banho e escovar os dentes, precisamos estar regularmente corrigindo essas atitudes erradas. É um hábito que não podemos negligenciar. Nós nos "despojamos" do velho homem e nos "revestimos" do novo. Assim o diabo fica imobilizado. Lemos em Provérbios 4.23 a seguinte orientação: "Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração."

 

A língua. Nossa língua possui um enorme poder, e o diabo sabe disso. Podemos usar o poder espiritual dela para o bem ou para o mal. Da mesma boca pode sair benção ou maldição (Tg 3.10). Nossas palavras podem ser um veículo de expressão para nosso espírito, para o Espírito Santo ou para um espírito maligno. O inimigo gosta de levar-nos a expressar incredulidade, a difamar outros, a passar mexericos e pronunciar palavras sarcásticas. Muitos de nós guardamos mágoas por palavras que nos foram ditas no passado. Não permitamos que o diabo amaldiçoe outros por nosso intermédio. Pensemos antes de falar. Façamos a oração que Davi fez no Salmo 141.3: "Põe guarda, Senhor, à minha boca; vigia a porta dos meus lábios."

 

Derrubando as portas do inferno

 

A guerra de ofensiva tem por alvo o mundo que nos cerca. O objetivo aí é ganhar mais terreno para o reino de Deus em nossa sociedade. No futebol, o ataque procura passar pelo adversário, chegar ao gol e marcar. Infelizmente há muitos crentes que ao entrarem nessa batalha espiritual só querem defender-se. Esforçam-se apenas para tentar manter o diabo à distância de um domingo a outro. Praticamente estão desejando que o jogo termine 0 X 0. Que jogo mais sem graça! Vamos partir para o ataque! É disso que Jesus fala em Mateus 16:18: "...edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela." Fazer a guerra ofensiva é tomar a iniciativa de atacar as portas do inferno. Se avançarmos contra elas, não resistirão, mas se não o fizermos, continuarão de pé. Precisamos usar as estratégias de oração e adoração para derrubar essas portas. O que são elas? Efésios 6:12 as identifica muito bem.

 

Os dominadores deste mundo

 

O inimigo procura ocupar posições de autoridade pois deseja governar toda a terra. As organizações humanas e suas lideranças são detentoras do poder, e por isso ele tenta assumir o controle delas. Sua principal estratégia é designar maus espíritos para atacarem todas as estruturas, para dominar o mundo por intermédio delas. Nossa sociedade é constituída de instituições que funcionam por meio de cadeias de autoridade: o casamento, a família, a igreja, as escolas, as empresas, as tribos, os clubes, os meios de comunicações, etc. Então o inimigo designa maus espíritos para atacá-las e assumir o comando delas. A autoridade é para a organização o mesmo que as muralhas das cidades antigas eram para elas: uma forma de proteção. Quando uma autoridade é exercida de forma ímpia ou perde sua força devido a rebeliões e negligência, a muralha se torna vulnerável, e o diabo pode penetrar por ela. Portanto, quando um líder exerce bem a sua liderança e um subalterno se submete a seu superior como deve, ambos estão ganhando a batalha espiritual. Em Romanos 13.1-3, Paulo dá a entender que uma boa autoridade neutraliza o avanço do inimigo. Outra forma de entrarmos nessa batalha espiritual é orar por essas instituições e por nossos líderes, colocando-nos na brecha, reparando os muros derrubados (Ez 13.3-5; 22.30).

 

Principados

 

Encontramos em Daniel 10 a informação sobre um anjo que teve de lutar nos lugares celestes com um ser chamado "príncipe do reino da Pérsia". Um pouco mais adiante, no mesmo capítulo, há a menção do "príncipe da Grécia". E se naquela época havia príncipes da Pérsia e da Grécia, hoje deve haver príncipes de Londres, Los Angeles, Tóquio e outros lugares do mundo. Na Bíblia, o termo "principado" – território governado por um príncipe – designa a organizações das hostes de Satanás em termos geográficos, de acordo com os agrupamentos humanos. É por isso que ainda hoje, vez por outra, temos notícias de países da África onde milhares de pessoas estão-se convertendo, enquanto, no outro lado da fronteira, perto deles, quase não há cristãos. Para combatermos esses principados, temos que orar pelas regiões delimitadas geograficamente, interceder pelo grupos humanos. Chamo de grupos humanos a qualquer grupamento de indivíduos com um traço em comum: crianças, velhos, refugiados, homossexuais, grupos raciais, profissionais ou nacionais. O inimigo conhece todos eles, e ataca de forma específica a cada um. Todo crente precisa conhecer um pouco a geografia. Se não, como poderemos rechaçar os ataques do diabo? Satanás não tem recebido de nós muita oposição, e assim continua sistematicamente enganando, destruindo e escravizando grupos e estruturas sociais pelas quais não oramos. E para quem muito menos pregamos. A verdade é que as portas do inferno estão prevalecendo. Temos autoridade para derrubá-las, mas primeiro é preciso identificá-las e marchar contra elas decisivamente. Temos que orar por todos esses grupos humanos e ministrar-lhes o evangelho em amor.

 

Potestades

 

Quanto mais pecarmos, maior será o domínio do inimigo sobre nós. Aliás, esse domínio varia com o tipo de mal que praticamos. Se num determinado lugar se pratica feitiçaria, o inimigo pode mandar para ele uma potestade de feitiçaria. Se numa igreja há muita contenda e divisão, ali se estabelece uma fortaleza de contenda. Essas potestades podem atuar em indivíduos, famílias, cidades ou nações, em qualquer lugar onde as pessoas permitirem sua atuação.

 

Mas Deus pode revelar-nos qual é a potestade predominante em cada situação. De posse desse conhecimento podemos usar nossa autoridade para repreendê-las em nome de Jesus e quebrar seu poderio. Às vezes podemos romper o poderio dos demônios que estavam, havia anos, influenciando uma família, uma cidade ou uma igreja. A identificação dessas potestades serve também para que aprendamos a evitar a influência delas, adotar uma atitude oposta à que elas inspiram. Se a potestade inspira ganância, por exemplo, passamos a contribuir liberalmente; se ela sugere orgulho, nós nos humilhamos. Isso é um excelente modo de derrubar fortalezas.

 

Dominadores do mundo tenebroso

 

Uma das principais táticas de Satanás é manter a mente do homem em trevas. Ele é enganador, o pai da mentira. Há milhões de indivíduos cegos espiritualmente devido à complexa rede de mentiras que ele armou: o ateísmo, a evolução, as heresias, filosofias, seitas e todas as religiões do mundo.
Por causa disso é muito importante que vivamos a verdade e preguemos o evangelho. Não podemos dissociar essa batalha espiritual da obra de evangelismo. Se quisermos acabar com as trevas, temos de acender a luz. Os crentes que fazem concessões ao pecado estão colaborando com o inimigo pois assim os incrédulo não poderão enxergar a luz da verdade. Há muitos maus espíritos por aí procurando impedir que preguemos o evangelho. É por isso que muitos salvos não o pregam. Mas nós, por meio da oração, podemos dissipar essas trevas que cercam a mente dos homens para depois mostrar-lhes a verdade em amor, da maneira mais adequada.

 

Exercitando nossa autoridade

 

E o que nós podemos fazer com relação a tudo isso? É muito simples. Quando Deus criou o homem, deu-lhe o livre arbítrio. Como parte integrante desse livre arbítrio está a autoridade sobre o planeta Terra. Lemos em Salmos 115.16, o seguinte: "A terra deu-a ele aos filhos dos homens". Então estamos de posse do maravilhoso poder de decisão. Se pecarmos, se agirmos egoisticamente, estamos dando permissão ao inimigo para agir. Mas se exercitarmos nosso livre arbítrio e a autoridade que temos no nome de Jesus, podemos expulsar o inimigo. Adão usou sua autoridade para desobedecer a Deus, e assim abriu as portas para que o inimigo atuasse na terra, por meio da humanidade. Jesus veio a o mundo para retomar a autoridade que Adão perdeu. Diz Colossenses 2.15 que Jesus "despojou" ou removeu do diabo toda a autoridade. Foi para isso que ele morreu, para destruir as obras do diabo, que, como vemos em Isaías 61, nada mais são que as conseqüências de o homem se entregar ao pecado e ao egoísmo. Após a ressurreição de Jesus, ele entregou-nos essa autoridade que reconquistara, para que a exercitássemos em seu nome. Isso significa que Deus já fez com Satanás tudo que pretendia fazer, menos aplicar-lhe a punição final. O resto é conosco. Deus nos diz: Resisti vós ao diabo. Curai vós os enfermos. Expulsai vós os demônios. Orai vós para que venha o reino de Deus e que a vontade de Deus seja feita na terra como no céu. Tudo que tu ligares na terra terá sido ligado no céu. Dou-vos poder sobre todas as potestades do inimigo (Tg 4.7; Lc 10.9,19; Mt 6.10; 16.19; Jo 20.21-23). O que Deus quer é formar um exército, mobilizar pessoas que sabem que possuem autoridade e que a exercitem. Se não nos levantarmos para expulsar o inimigo, ele continuará no controle da terra. O que ocorreu com os israelitas na terra prometida, deve ocorrer conosco: Deus lhes deu a vitória, mas eles tiveram que lutar. Nós precisamos cultivar uma forte raiva contra o inimigo; empenhar-nos numa guerra defensiva contra ele, para impedir que tenha acesso à nossa vida, e depois passar a uma tática ofensiva, e expulsá-lo de vez. Precisamos de crentes que queiram se colocar na brecha em favor das instituições, para destruir os principados, derrubar as fortalezas expulsar as trevas. Um policial tem autoridade; mas ela de nada valerá se ele se limitar a rodar o dia inteiro em sua viatura. Ele precisa exercitá-la. Nós só veremos transformações na família, na sociedade, em nossa cidade e no mundo se lutarmos por meio da oração persistente, se resistirmos ao diabo e neutralizarmos suas estratégias. E nessa batalha espiritual temos que agir de forma bem específica, definida. Busquemos a orientação e o poder do Espírito Santo para rechaçarmos os poderes das trevas e orarmos para que o reino de Deus venha ao coração dos homens.

 

      Dean Sherman
Traduzido do original Spiritual Warfare – The Last Days Ministries
 

 

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12. A HERANÇA SE CONSTITUI “NO PORQUÊ”

 

Assim como uma pessoa vem a ser a extensão de seus pais, assim  também uma geração completa numa cidade ou nação é a extensão das gerações que a precederam. Pecados nacionais, dizem respeito aos pecados cometidos por uma comunidade ou por seus representantes.

 

Nação = etnos, raça, pessoas.
        Sempre tivemos a idéia de que o pecado fosse um assunto individual,
        porém não é bem assim, Existe a possibilidade de os pecados pertencerem a um conglomeradosocial; em muitas ocasiões, fitos em nome da “cultura”ou simplesmente porque ninguémquestiona se uma coisa que é um hábito nacional é abominável a DEUS.

 

Por exemplo, festas,carnaval, procissões,etc, muitos repetem sem questionar a origem de tal atividade.(2Sm 21:1) (Josué9:15). .O povo inteiro sofreu fome três anos e o rei Davi decidiu consultar ao SENHOR.

 

ESPÍRITOS FAMILIARES - Podemos entender que esses são os que  aderem a uma família e se transportam de geração em geração. Existe uma certa concordância sobre o fato de que algumas portas são abertas para o maligno em uma família, e por tais portas o espírito familiar  encontra seu espaço e vai modelar a família até esta reflita as características desse espírito em particular.
Essas influências malignas podem se estender a um conglomerado social e determinada região do país ou cidade ser conhecida como área de violência, outra de prostituição,etc... Vão passando de geração em geração nas famílias, a ponto de moldar o caráter ea personalidade dos seus habitantes. Em todo o país eles são conhecidos por possuírem tal característica. 
O que começou como um espírito família-geração veio a se converter na potestade territorial porque os habitantes aceitaram essa atitude e conduta apesar de ser contrária às leis de DEUS.

 

Então, podemos concluir que muitas das situações que temos vivenciado no nível físico, no nível da alma ou, ainda, no nível espiritual são resultados das ações e omissões  de nossos antepassados.

 

 

 

 

 

Tanto Neemias como Daniel nos instruem acerca da necessidade de clamar pelo perdão dos pecados de nossos pais (Neemias 1:4-7 e Dn 9:3-19).

 

O DIAGNÓSTICO  (Romanos 1:19-20)
Um dos princípios da chamada “arte da guerra” é o conhecimento que temos do inimigo. (Pv.19:18) ; ( I Co 9:26)

 

A CARTOGRAFIA ESPIRITUAL - É UMA técnica que nos propicia o equivalente à espionagem e à inteligência militar.

 

A cartografia espiritual é a maneira de discernir com precisão os poderes no reino espiritual, as estruturas no âmbito cultural e seus efeitos no campo do natural, além de ser importantíssimo para o INTERCESSOR. O mapa espiritual que se obtém por meio da cartografia é a imagem que se tira das regiões celestes.
Assim, vamos comprovar que tipos de forças estão dominando em determinado território.
O princípio básico apoiado em Rm 1:18-20 é: o visível nos revela o invisível. O que podemos ver explica o que está escondido aos nossos olhos.

 

A INTERAÇÃO ENTRE ESPIRITUAL E O NATURAL

 

O natural é somente um reflexo do espiritual e sempre existe uma conexão entre eles. Os que estão interessados no evangelismo constantemente procuram uma melhor técnica espiritual. Isaías 45:1-3, nos ajudará a perceber que DEUS revela nova informação a Seu povo de maneira que possamos ter melhor desempenho nas batalhas e obter a vitória. Podemos esperar que se

 

DEUS foi na frente de Ciro, “seu ungido”, fará o mesmo por nós. Ele endireitará o caminho, nos dará os tesouros escondidos e as riquezas encobertas (v.3) para abater as nações.

 

A POPULAÇÃO MUNDIAL CONTINUA CRESCENDO  E NOS  DEFRONTAMOS COM UM DESAFIO: três mil e seiscentos milhões de pessoas que ainda não ouviram falar do Evangelho!

 

Nosso DEUS soberano, está revelando novas e melhores estratégias para alcançarmos esses milhões na nossa geração. Temos que  enxergar a situação do mundo conforme DEUS a vê: espiritual-mente e não naturalmente.
 A cartografia espiritual = nos dá uma imagem ou fotografia espiritual da nossa situação nas regiões  celestes ( é uma arma para os intercessores). É uma visão sobrenatural que nos mostra as linhas do inimigo, seu número, suas arma e, sobretudo, a maneira de derrotá-lo;

 

 

 

A cartografia espiritual  = revela as condições por detrás das linhas do inimigo; é uma ferramenta espiritual, estratégica, sofisticada e poderosa em DEUS para ajudar a derrubar todas as fortalezas do  inimigo. (Hb1:14; Dn 10:13; Sl 91:11; Ap.12:7).
(ESPÍRITO SANTO nos revela as hostes espirituais da maldade)  pelo O

 

CONCEITO DO VALENTE  - Os evangelhos sinóticos nos fornecem três referências acerca do “valente”:

 

Mt.12:29 - Mc.3:27 - Lc.11:21-22  = valente, são pessoas que agem na terra sob o comando de atanás.(Ez 28:2e12; Dn10:13;20 Isaías 24:21 diz: “Naquele dia o SENHOR castigará, no céu, as hostes celestes, e os reis da terran, na terra”.

 

 Ë  evidente  que o diabo governa por intermédio dos reis da terra. Sem dúvida alguma por meio de uma  relação íntima que seus anjos tenebrosos têm com aquelas pessoas que escolhem se entregar a satanás.( Hitler foi um valente no seu tempo).
Há, entretanto, ocasiões nas quais DEUS  nos permite identificar diretamente a potestade ou o principado sem nenhuma pessoa intermediária.

 

Devemos sempre seguir a direção do  ESPÍRITO SANTO para discernir a atuação dos espíritos malignos.

 

O conceito do “valente” é um elemento de grande importância para a guerra espiritual e também para a cartografia espiritual,que tem como objetivo a identificação desse valente.
COMO ALGUÉM pode amarrar e vencer se não o identificou anteriormente? Além disso, a Bíblia acrescenta que quando o  valente está armado os seus bens estão seguros.
 

 

INTRUÇÕES PRÁTICAS PARA A CARTOGRAFIA ESPIRITUAL

 

A cartografia espiritual amadurecida exige um esforço coeso e dirigido para a conquista de cada território. Nossa proposta é combater essa  guerra espiritual para abrir a porta da evangelização eficaz e da mudança da atmosfera espiritual de nosso território.

 

COMO CONCRETIZAR A CARTOGRAFIA ESPIRITUAL
Levando em conta que já foi dito que considero a cartografia espiritual  uma técnica, o que faremos agora, “A INTERCESSÃO BEM INFORMADA”. Focalizaremos o espírito, alma e corpo.

 

 

 

 

 

O PLANO

 

Visão: A evangelização da nação ou da cidade.

 

Objetivos específicos:
1. Realizar cartografia espiritual até onde for possível para conhecer a situação, os planos e as estratégias do inimigo a fim de entrar na batalha com inteligência e, como resultado obter vitória no menor tempo possível e com o menor número de baixas.
2. Usar a informação recolhida para intervir na guerra espiritual com  o propósito de derrotar os “poderes”do inimigo com o fim de estabelecer o senhorio de JESUS CRISTO nesse território.
3. Se tudo transcorrer bem, a vitória espiritual acontecerá e afetará a nação por meio de um avivamento, de uma mudança e, conseqüentemente, por meio de uma restauração.

 

Procedimentos:

 

1. Começar a orar e jejuar para determinar o território que vamos  trabalhar. É importante que o território tenha um tamanho mensurável quanto ao número de pessoas que trabalhamos. Evite o risco da ambição e não deseje um território muito extenso porque, trabalhando com  muitos elementos, há o perigo de sofrermos muito desgaste e uma  eventual confusão.

 

2. Uma vez determinado o território de trabalho o próximo passo consiste em recrutar o pessoal: irmãos de bom testemunho, cheios do ESPÍRITO SANTO, de sabedoria e de fé (Atos 6:3).Nesta hora é indispensável uma advertência aos pastores, aos líderes de intercessão  e a toda pessoa que deseja participar dessa atividade quanto à necessidade de se levar uma vida de santidade diante de DEUS. Por  causa  da ignoorância nesse aspecto, tenho visto situações lamentáveis que poderiam ser evitadas
       simplesmente com um aviso de que a guerra  espiritual não é brincadeira.

 

 

 

 

 

3.Uma vez reunida a equipe de trabalho inicia-se um programa periódico de jejum e eração.
4. A partir desse momento divida a equipe em três gurpos. A divisão obedece a um critério de necessidades e de dons específicos de cada membro do grupo. Há quatro tipos de grupos:

 

* OS INTEGRANTES DO GRUPO do Fator Espiritual: são aqueles que têm especial interesse na oração, intercessores tarimbados que sabem ouvir a voz do ESPÍRITO SANTO.

 

*GENTE ESPIRITUAL: são aqueles que reconhecem o valor do sobrenatural e atentam para a direção do ESPÍRITO, seja por profecia, sonhos ou visões;

 

*OS INTEGRANTES DO GRUPO DO Fator Histórico Cultural:são aqueles que têm habilidade e inclinação pela investigação.

 

* GRUPO RELATIVO AO FATOR FÍSICO: são aqueles que especialmente têm curiosidade e intuição natural, acompanhada de muita energia. São os que literalmente percorrem o território fazendo inventários, observando as vizinhanças e muitas vezes fazendo o levantamento do mapa.
       Os três grupos de trabalho investigam os fatores históricos, físicos e espirituais do território, respectivamente.

 

FATORES HISTÓRICOS para a realização da investigação histórica, as seguintes perguntas devem ser feitas em cada cidade ou vizinhança:

 

A. Nome ou nomes: Temos de fazer uma lista ou inventário dos nomes usados no nosso território e logo responder:
-o nome tem algum significado?
-Se o nome etimológico não tiver nenhum significado, há alguma implicação  
 cultural,   
-física ou de alguma outra natureza?
-É uma bênção ou uma maldição?
-É um homem nativo, indígena ou estrangeiro?
-Refere-se aos primeiros habitantes da região?
-Há alguma relação entre o nome e a atitude de seus habitantes?
-Esses nomes têm uma relação direta com nomes de demônios ou de ocultismo?
-O nome está vinculado a alguma religião, crença ou seita local do lugar?
B.   Natureza do território:
*Este território tem características especiais que o diferenciam dos  outros?
*A população é receptiva ao evangelho ou, pelo contrário, oferece resistência?
* Há muitas ou poucas igrejas?
* As atividades de evangelismo têm fruto abundante?
*A condição social e econômica desse território é uniforme?

 

 

 

*Prepare uma lista dos problemas sociais mais comuns da vizinhança: vícios, drogas, alcoolismo, famílias abandonadas, contaminação do meio ambiente, cobiça, desemprego, exploração dos pobres, etc...
 *Há algum aspecto específico que chama nossa atenção? Por exemplo: poderíamos definir esse território ou seus habitantes com apenas uma palavra somente? Qual seria essa palavra?

 

C. História do território

 

Para este trabalho podemos fazer entrevistas, investigações do município nas bibliotecas,etc. Uma questão extremamente importante é saber quais eventos ou sucessos indicam o nascimento dessa vizinhança ou território e em que situações tudo ocorreu.

 

*Quando se originou?
*Quem ou quais foram seus fundadores?
*Qual foi o propósito original da sua fundação?
*O que podemos aprender a respeito do seu fundador?
*Qual foi a religião, as crenças, os hábitos do seu fundador? Era ou eram adoradores de ídolos?
*Têm acontecido fatos frequentemente, tais como: homicídios, vio lência, tragédias ou acidentes? Existem locais conhecidos pelos fatos que aconteceram lá, por exemplo: “a esquina da morte”.?
* Há algum fator que sugira a presença de uma maldição ou de um espírito territorial?
*Há histórias folclóricas ou de terror? São reais? Quem ou o que as originou?
*Quando e onde começa a história do cristianismo nesse lugar?
*Como começou? Foi fruto de algum fator específico?

 

A lista de perguntas de nenhuma maneira pretende ser completamente exaustiva, mas apenas o princípio.
Não esqueçamos de que o ESPÍRITO SANTO será nosso principal ajudante em tudo isso.

 

 

 

FATORES FÍSICOS:

 

Os fatores físicos referem-se a objetos materiasi significativos que encontramos no território. Parece-me que o diabo, em conseqüencia desse orgulho ilimitado, freqüentemente deixa vestígios ou pegadas por onde passa. É necessário:

 

*Fazer um estudo intensivo de todos os mapas disponíveis dessa região, os mais antigos e os mais recentes, de maneira que seja possível identificar as mudanças. Há alguma ordem de ruas em particular? Sugerem algum tipo de desenho ou padrão?
*Faça um inventário dos parques.
*Há lugares arqueológicos no território?
*Faça um inventário das estátuas e estude as suas características.
*Que tipo de instituições sobressaem no território:instituições de poder, sociais, religiosas, ou outras?
*Quantas igrejas há no território?
*Faça uma inventário dos lugares onde se adora a DEUS e dos lugares onde se adora o diabo.
*Uma pergunta extremamente importante é: Há lugares altos no território?
*Há um número exessivo de bares, centro de bruxaria, clínica de aborto, ou lojas de pornografia?
*Faça um estudo exaustivo demográfico, pois será de muito proveito.
*Estude as condições sociais e econômicas da vizinhança: crimes, violência, injustiça, orgulho, benção e maldição.
*Há centros ou terreiros de ocultismo na comunidade? Têm a sua ubiquação em algum lugar especifico?
Na Guatemala, existe uma estrada de 50Km, e no seu comprimento há todo tipo de seitas progredindo em linha reta; o culto bahai, o islã, a nova era, os bruxos, curandeiros, e outros. Uma estrada como esta sem dúvida é uma linha de poder do ocultismo, um corredor pelo qual se movem os demônios e os poderes demoníacos.
Essas linhas de poder oculto provêm da contaminhação da terra pelas maldições e invocações dos espíritos territoriais que agora estamos descobrindo.             
É de muito proveito localizá-los para reverter a maldição e convertê-las em
bênçãos.

 

FATORES   ESPIRITUAIS

 

Os fatores espirituais podem ser o mais importante de todos, porque revelam o motivo real dos sintomas expostos pela investigação histórica e física. Os chamados a trabalhar na área espiritual são os intercessores, pessoas com o dom do discernimento de espíritos e que com precisão ouvem a DEUS.

 

 

 

O grupo de  intercessores tem de se dedicar aà oração intensa com o propósito de conhecer a mente de CRISTO e receber de DEUS a descrição do status espiritual do inimigo nas regiões celestes do território definido.
Também há perguntas que os intercessores precisam  fazer a si mesmos e que ajudarão a guiar
nossas orações, mas não podem substituir o tempo valioso com DEUS em fvor do lugar em que estamos
orando.
* Os céus abertos estão no lugar?
* É fácil orar neste lugar ou porventura sentimos muita opressão?
* Há diferenças manifestas na atmosfera espiritual sobre as regiões de nosso  território? Em outras palavras, estão os lugares celestiais mais  abertos ou mais fechados sobre as distintas vizinhanças, repartições  ou comunidades da área? -    Podemos determinar com exatidão essas  divisões?
* DEUS tem revelado algum nome?
* A informação que temos revela alguma potestade, poder ou principado que possamos reconhecer?
* DEUS nos tem revelado o valente?

 

Devemos CONFIAR na obra do ESPÍRITO SANTO e no desejo que tem DEUS de revelar seus segregos a seus filhos. Precisamos de uma equipe de trabalho que sinta o verdadeiro peso da evangelização por um território específico. O resto depositamos na direção do ESPÍRITO SANTO.
 Com todos esses dados já catalogados das equipes, teremos como resultado o mapa espiritual das regiões celestes sobre o território. Agora estamos preparados para a GUERRA ESPIRITUAL.

 

Temos de lembrar que nossa batalha não é contra carne e o sangue, mas contra os poderes demoníacos que regem as pessoas. Também temos de lembrar que somos chamados para abençoar, e não para amaldiçoar.

 

 Para finalizar, lembre-se de que CRISTO JESUS já teve a vitória por nós!

 

CONCLUSÃO
No que se refere à nossa igreja, a territorialidade de espíritos é um fato. Temos estudado o tema nas Escrituras e o temos comprovado no campo da experiência.
Compreendemos que o exército maligno das regiões celestes exige adoração e serviço da parte dos seus seguidores, dá-lhes poderes malignos em proporção à sua obediência.  Quando um território é habitado por pessoas que optaram pelos demônios, a terra se contamina e esses espíritos territoriais têm o direito de permanecer ali, mantendo cativos os seus habitantes.

 

 

 

 

 

É necessário identificar o inimigo e  entrar na batalha espiritual até que se obtenha a vitória e remir o território.

 

A cartografia espiritual é um meio para identificar o inimigo. É a nossa espionagem espiritual.
A cartografia espiritual não tem fim em si mesma. Trata-se somente de uma técnica para nos dar conhecimento para desenvolvermos a guerra espiritual efetivamente.
Não há tempo a perder! Hoje é o tempo do Corpo de CRISTO se levntar no poder do ESPÍRITO SANTO e fazer um desafio aos poderes do inferno, destruindo todo sofisma, maquinação e recuperar a terra que o SENHOR DEUS nos deu por herança (Gn 48:4)

 

    
A TAREFA DA IGREJA      “Ó SENHOR, DEUS nosso, outros senhores têm tido domínio sobre nós; mas graças a ti somente é que louvamos o teu nome.”(Isaías 26:13)

 

A GUERRA ESPIRITUAL 
É necessário conhecermos os nossos inimigos e a razão de se serem como tal. Inclusive, estudamos a maneira de desarmá-los.
Agora veremos a tarefa da Igreja.
Ef. 6:18 convida-nos a “orar com toda oração...”, mostrando que há diferentes tipos de oração. Vamos fazer uso de vários deles enquanto lutamos na batalha espiritual.

 

Salientamos que lutamos nesta batalha em três áreas simultaneamente: Espírito, Alma, e Corpo. No final desta parte detalharei aquilo que considero a chave da vitória espiritual na igreja local

 

PLANO DO ESPÍRITO

 

A ORAÇÃO DE GUERRA  Ela  se desenvolve conforme escrito em Efésios 3:10, que diz: “Para que pela igreja, a multiforme sabedoria de DEUS se torne conhecida agora dos principados e potestades nos lugares celestiais” Onde está a multiforme sabedoria de DEUS ? Na Palavra de DEUS.

 

O poder está em orar a Palavra de DEUS em qualquer situação. É a PALAVRA DE DEUS que exercerá o domínio sobre o inimigo e circunstâncias, provocando uma mudança, uma transformação.
LEMBRE-SE do princípio bíblico: “Não atentando nós nas cousas que se vêem, mas nas que não se vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas”. (2Co 4:18)

 

 

 

As cousas que não se vêem são as espirituais, as que são eternas. Ainda que sejam invisíveis, são mais reais do que as que podemos ver ( o que vemos foi feito daquilo que não se via). Mas as cousas visíveis, as físicas, são chamadas pela Palavra de “temporais”, e isso quer dizer que estão sujeitas à mudanças.
 HEBREUS  11:3
Quando a igreja se der conta da tarefa de proclamar a multiforme sabedoria de DEUS, declarando a PALAVRA DE DEUS sobre uma cidade como fizeram cada um dos profetas e nosso SENHOR JESUS CRISTO (Mt 23:37-39; Lc 13:34-35), colocará em ação  o Poder de DEUS – a Palavra profética. 

 

O desejo começa no coração de DEUS. Logo que o homem recebe a visão de DEUS pelo ESPÍRITO SANTO e se encarrega de proclamar a PALAVRA, os anjos entram em ação e o inimigo não tem outra alternativa a não ser fugir.

 

Quando oramos a PALAVRA DE DEUS, estamos envolvendo os  anjos na nossa batalha. Eles “executam as suas ordens, e lhe obedecem a PALAVRA”(Sl 103:20).

 

A Batalha de Davi contra Golias é um exemplo maravilhoso. Apesar da nítida diferença entre o físico do jovem pastor de ovelhas e do gigante. Golias não confiou somente na sua força física, mas recorreu às armas espirituais.

 

 A última parte de 1Samuel 17:43 diz: “E, pelos seus deuses, amaldiçoou o filisteu a Davi”.
DAVI, por sua vez, deu um golpe de mestre, quando envolveu DEUS e seus anjos (1Sm 17:36;45-47).

 

O resultado da lida confirma o grande valor que há em se conhecer que temos dois acampamentos, dois arraiais:
 
o exército de DEUS sobre a terra;
 
e o seu exército nos céus (Gn 2:1; 32:2), (1Sm 17:50).

 

 

 

 

 

 

 

Muitas pessoas sentem a necessidade de incluir a oração em línguas nesta parte. Creio que essa sugestão está muito correta em virtude do que diz o apóstolo  Paulo:  Rm 8:26

 

Aprendi que a maneira de Ter uma atitude de militância na oração corresponde à capacidade criativa dos  líderes.

 

À medida que  o tempo passa, podemos perceber que algo que habia se mostrado como uma efetiva estratégia de oração, que havia despertado o interesse das pessoas, agora parece não ser tão bom assim e, conseqüentimente o entusiasmo e a freqüencia das pessoas ao culto de oração diminui.

 

Como é possível manter o entusiasmo e o interesse?
 
Um conselho: “é necessário que constantemente estejamos inovando. Temos de desenvolver estratégias novas e diferentes de oração de tempos em tempos. Por exemplo: da oração do “Pai nosso”à oração do  “Tabernáculo”, e assim sucessivamente.”
Umas das reuniões de oração mais efetivas que conheço é aquela que chamamos de “As sete oras de poder”. Ela consiste em Ter um grupo de irmãos e irmãs das cinco da tarde à meia –noite (continuamente); a única coisa que fazemos é orar, e o que nos une é um motivo singular ( a maioria das vezes o motivo tem sido nossa nação). É proibido Ter conversas, ler ou exercitar alguma outra atividade.

 

De fato, trancamos as portas às cinco em ponto da tarde e as abrimos novamente quando já é mais que meio-noite. É extraordinário ver as coisas que DEUS tem feito depois que começamos a ter esses momentos de oração. Se o gurpo for de cem pessoas, isto será impressionante, pois teremos a quantidade expressiva de 700 horas de oração!

 

LIGAR E DESLIGAR

 

Este tipo de oração é muito popular entre os cristãos. E  muitas vezes é tudo o que fazemos; (Mt 16:19  e  18:18

 

Muito se tem falado de  LIGAR E DESLIGAR.
Na  realidade, trata-se de termos legais, porém sinto a liberdade de agregar o verbo

 

DECLARAR. Seguindo o raciocínio anterior, o versículo ficaria da seguinte forma: “Tudo o que declarares proibido na terra será proibido no céu, e tudo o que declarares permitido na terra será permitido no céu.”

 

 

 

 

 

É exatamente nisto que consiste a chave do Reino; na habilidade outorgada por DEUS à Igreja (aos cristãos), para permitir ou proibir legalmente uma ação de índole espiritual sobre a terra.

 

Aqui se apóia o princípio da autoridade espiritual. Somos “embaixadores” (representantes) de CRISTO ( 2Co 5:20).
Gostaria de mencionar outra palavra de que fala a Bíblia amarrar: “Ou, como pode alguém entrar na casa do valente e roubar-lhe os bens sem primeiro amarrá-lo, e então lhe saqueará a casa.”(Mt.12:29)

 

Vamos compartilhar brevemente a respeito do conceito do valente. Mais uma vez voltamos a essa idéia, para que enxerguemos que a Bíblia quer que amarremos o valente, para logo podermos saquear a sua casa.

 

Atente para o fato de que não é suficiente apenas amarrar o valente, mas também há o objetivo de saquear a sua casa.

 

Seu território é saqueado quando libertamos as almas dos perdidos com o poder do evangelho (2 Co 4:4 e Rm 1;16).  (Lc 11:21-22).

 

Logicamente você e eu sabemos de quem se esta falando quando diz: “um mais valente”: JESUS CRISTO.

 

Podemos observar que, enquanto Mateus usa a palavra amarrar, Lucas fala em vencer. É interessante que nos dois evangelhos o conceito é tratado como se fosse semelhante.

 

Não estou dizendo que amarrar e vencer são sinônimos, mas semelhantes. Ao amarrar o homem forte, você o vence. Porque amarrar é o termo legal  que declara proibida suas atividades, o que somente confirma o que CRISTO já fez no Calvário; (Cl 2:15).

 

Ou seja, quando o amarramos, ele é vencido (rendido, sem poder, anulado), e dessa maneira podemos saquear sua casa e dividir o despojo.

 

 

 

 

 

QUANDO SE AMARRA O VALENTE , O SEGUINTE PASSO É A CONQUISTA.

 

 

 

Quando fazemos uma cruzada em uma cidade, há um momento em que todos ficam comovidos, e o reino do diabo é amarrado. É a hora para a conquista. É o evangelismo, da salvação das almas, de recolher a colheita. (Mt.12:29).
     

 

A ORGANIZAÇÃO DA IGREJA PARA O EVANGELISMO

 

É  óbvio que o tema mais importante da igreja é o evangelismo; ele é o nosso trabalho. Este é o tema fundamental do nosso esforço na guerra espiritual.

 

Agora gostaria de trazer à tona um tema que para muitos pode ser algo simples; a necessidade de organização a fim de sermos efetivos no evangelismo e no discipulado dos novos convertidos, apesar de a minha vontade de cumprir  A GRANDE COMISSÃO ser a minha motivação.

 

 A igreja deve Ter uma estrutura que lhe permita “recolher os despojos e reparti-los, depois de saquear a casa do valente.”

 

A IGREJA NÃO TEM SIDO ATUANTE NESSE TEMA, não tem tido astúcia suficiente.
Geralmente as igrejas estão esperando que as pessoas que não conhecem a CRISTO  ‘VENHAM” e depois “aceitem  a CRISTO”  espontaneamente. É   por isso que ainda não tranformamos as nações.

 

O evangelismo não é algo espontâneo, mas fruto de um esforço bem coordenado, na qual cada membro é consciente do seu papel de “pescador de homens”, de cooperador de CRISTO (Mt 4:19, Mc 1:17; 1Co 3:9 e 2Co 6:1)

 

 

 

 

 

Não se esqueça de que há uma ordem divina para a Igreja: os  santos são os chamados para fazer o ministério, e a tarefa dos ministros é treinar, adestrar, capacitar os santos para dinamizar seus dons e cumprir o chamado do  SENHOR. (Ef 4:11-13).

 

C O N C L U S Ã O

 

A CHAVE DA VITÓRIA ESPIRITUAL NA IGREJA
Há uma estratégia que eu considero chave para se obter a otimização de nossos recursos e assegurar uma grande colheita . Trata-se da ação coordenada dos princípios aprendidos, aplicados na igreja local.

 

Em primeiro lugar, fazemos nossa própria investigação cartográfica para definir e identificar os poderes e as estruturas contra as quais temos de lutar. Feito isso, vejamos a estratégia para os diferentes cultos da igreja.

 

Compartilhamos a informação com os grupos de intercessão.
Por exemplo, se tivermos de orar contra um espírito de adultério e de fornicação, os intercessores terão  de amarrar esses espíritos, como também as fortalezas mentais, (as idéias e os poderes cósmicos que estão por detrás delas).

 

Enquanto eu prego a palavra, estarei perfeitamente sincronizado com os que estiverem orando. Nesse exempo particular, pregaria sobre a família, o matrimônio e a santidade.
    
Assim poderíamos atacar o inimigo em duas frentes de combate simultaneamente. E, por último, os ministros que trabalham em aconselhamento devem estar bem treinados e preparados para receber as pessoas. No final do culto, quando fizermos o apelo, poderão lhes ministrar a salvação, perdão dos pecados e libertação.

 

Assim cobriremos as três áreas e derrotaremos o inimigo. Há uma equipe de apoio para trabalhar no progresso dos novos convertidos e ministrar às suas  necessidades.
Logicamente, este não é o trabalho de uma pessoa só; essa é a razão de sermos um corpo bem ajustado (Ef. 4:16)

 

Que  DEUS  lhe  abençoe  grandemente  com  o  estudodesta  apostila.
            Missionária Elisabeth Macêdo Ataíde Campos
Endereço para contatos:
Rua São João Batista, nr. 57 – Jequiezinho
                   Jequié – BA   CEP – 45.200-000 - Tel : (73- 525 3089 –pela manhã)
                  Igreja Batista do Jequiezinho – Jequié-BA           Pr. Júlio de Santana

 

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13. Chamado Para Oração Pessoal
 Ralph Martin

 

Jesus, cujo relacionamento com o Pai era o mais íntimo possível, e cuja comunhão era a mais ininterrupta, (exceto quando ele a sacrificou voluntariamente para provar desolação e morte por nós), estabeleceu um exemplo notável de retirar-se para passar um tempo a sós com o Pai, até mesmo noites inteiras, e orientou os seus seguidores a fazerem o mesmo. Vemos também como ele deseja que os seus seguidores permaneçam perto dele, dando-lhe apoio e amizade pessoal.
"Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto, e, fechada a porta, orarás a teu Pai que está em secreto; e teu Pai que vê em secreto, te recompensará" (Mt 6:6).
"Então, nem uma hora pudestes vós vigiar comigo?" (Mt 26:40).
A decisão de entrar num relacionamento mais profundo com ele envolve necessariamente a determinação de passar tempo regularmente, diariamente, em oração pessoal. Para a decisão ser efetiva, precisa ser concretizada em relação a tempo e lugar. De fato, escolher sabiamente o tempo e o lugar geralmente ë um processo que demora a ser satisfatoriamente concluído, e representa metade da batalha.

 

A HORA E O LUGAR CERTOS
Achar a hora certa vai exigir um pouco de reflexão e troca de idéias com as pessoas com quem moramos e trabalhamos. Geralmente, parece que o melhor é escolher um período diário para oração pessoal como uma das primeiras coisas na parte da manhã. Para alguns, porém, isto não é desejável, nem possível. Para alguns, marcar a hora de oração no período do almoço parece ser o melhor; para outros, uma hora à noite; para alguns a hora pode variar de dia para dia, mas se uma hora diária de oração não for marcada em cada um desses dias, é quase certo que isto não será uma prática regular, e talvez nem chegará a ser observada. Um corretor que conheço levanta-se bem cedo de manhã para orar; um engenheiro aeroespacial ora e lê as Escrituras na sua hora de almoço; um gerente de produção de uma firma de computadores ora depois que as crianças estão dormindo à noite.
A multiplicidade de exigências quanto ao nosso tempo e atenção é tamanha que se não estabelecermos como prioridade passar um tempo sozinho com o Senhor cada dia, o mais certo é que não o faremos. Alguns têm uma certa relutância para marcar horários porque acham que isto representa falta de espontaneidade. Mas se considerarmos qualquer outro relacionamento importante, reconheceremos que no momento em que se torna um relacionamento sério, deixa de ser espontâneo (e casual) para ser comprometido e planejado. Se duas pessoas querem ser mais do que meros conhecidos, requer-se que concordem sobre a hora e o lugar onde possam se encontrar. Se os pais de uma família em crescimento quiserem passar tempo juntos regularmente, é necessário que o marquem, que o planejem, que arranjem uma babá para ficar com as crianças. Idéias românticas sobre espontaneidade são justamente isto: românticas e irreais. Há bastante lugar para a espontaneidade dentro de um relacionamento de compromisso e com horário marcado e regular para ficarem juntos. Pode haver horários extras juntos, sem planejamento, espontâneos. Pode haver espontaneidade dentro dos horários regulares. Mas se não houver uma base de um horário regular, comprometido, não vai haver um relacionamento. Pode ser que houve uma outra época em que a multiplicidade de exigências e a sobrecarga nos sentidos não fosse como em nossos dias (e pode ser também que não houve!); mas hoje se não fizermos compromissos e garantirmos o seu cumprimento através de horários planejados, permitiremos que nossa vida seja governada por qualquer coisa que primeiro nos pegar. Geralmente não é o Senhor! Um horário que funciona é um dom do Senhor e uma expressão da sua sabedoria e amor. Tomar tempo para cuidadosamente planejar um horário para oração pessoal (como também para nossas outras responsabilidades importantes) pode produzir muito no sentido de solidificar o nosso relacionamento com o Senhor. Se o seu primeiro horário não funcionar, não desanime. Vale a pena lutar por anos para conseguir um horário certo, se for necessário, tamanha a sua importância.
Achar o lugar certo é também importante, embora não seja normalmente tão difícil quanto achar a hora certa. Deve ser um lugar onde estejamos confortáveis (nem quente e nem frio demais); um lugar sem muitas distrações; um lugar onde não seremos interrompidos; um 1ugar onde seja possível sentar-se, ficar em pé, andar ou ajoelhar-se, conforme o Espírito Santo orientar; um lugar onde se possa cantar ou dançar e não só ficar em silêncio. Se o lugar ideal não existe, arranje o melhor possível e Deus o honrará.
Por mais simples que pareçam ser as considerações de hora e lugar, a solução satisfatória destes assuntos pode resolver muitos problemas espirituais.

 

UMA ESTRUTURA SIMPLES
Alguns sentem que qualquer espécie de método tornou-se irrelevante depois que o Espírito Santo foi liberado nas suas vidas. Sentem que oração "vem naturalmente", dispensando qualquer necessidade de instrução. A maioria das pessoas, porém, apesar de experimentar uma vida renovada ou uma vida nova com Deus no Espírito Santo, encontra problemas e dúvidas na oração e não se satisfaz com o seu progresso. Metade da batalha, mas apenas metade, é regularizar um horário diário e um lugar para orar. Muitos outros problemas surgem da falta de saber como passar um tempo aproveitável em oração. A maioria das pessoas, devido ao seu temperamento ou habilidades naturais, não é capaz de seguir, e nem se interessa facilmente pelos rigorosos sistemas de meditação das gerações passadas. Com a liberação mais ampla do Espírito Santo nas vidas das pessoas, o mesmo rigor nem sempre é apropriado ou útil para elas.
Eu gostaria de sugerir um tempo de oração com uma estrutura simples que permite bastante variedade e correspondência à direção do Espírito, e ao mesmo tempo oferece suficiente forma para não deixar a pessoa perdida nos tempos de sequidão. Esse tipo de estrutura vem naturalmente para alguns, mas de maneira alguma para todos. Mesmo aqueles que já oram dessa forma espontaneamente encontrarão auxílio ao se conscientizarem do que eles estão fazendo e do porquê, tanto para se prepararem para os inevitáveis dias de provação que virão, como para aprenderem a compartilhar sua experiência e ajudar outros a alcançar uma vida constante de oração pessoal.

 

LEITURA ESPIRITUAL
Há um testemunho unânime de cristãos de todos os séculos que oração pessoal deve ser sustentada pela leitura freqüente das Escrituras e de outros livros que revelam algo de Deus e que estimulam o desejo de conhecê-lo e amá-lo mais. Leitura espiritual não é necessariamente estudo. O alvo não é saber apenas pelo desejo do saber, ou saber para poder fazer alguma coisa. Num sentido qualquer coisa pode servir para aproximar-nos de Deus, e tornou-se moda, em alguns círculos, falar sobre o jornal como nossa leitura espiritual. O jornal pode casualmente ou secundariamente desempenhar essa função, mas não é o seu propósito primordial. Ler as Escrituras em espírito de oração, ficar à escuta da palavra do Senhor, isto é leitura espiritual. Ler a biografia de um grande homem ou mulher de Deus, com o propósito primordial de aprender como servir a Deus melhor e amá-lo mais, e ser inspirado para este fim, é leitura espiritual. Ler sobre as assembléias da igreja, ou a formação de conselhos paroquiais, ou as tentativas dos estudiosos de harmonizar as narrativas divergentes da ressurreição, embora útil e importante, não é leitura espiritual no sentido que estamos usando.
Quando as pessoas falam sobre o seu "tempo de oração", muitas vezes estão referindo-se ao tempo que passam em leitura espiritual e oração juntas. Já que as duas são tão intimamente ligadas, esta é uma maneira aceitável de falar desde que tenhamos clareza, sobre como as duas funcionam juntas e qual a distinção entre elas. O perigo de associar as duas atividades sob o mesmo título de "tempo de oração", evidentemente é que torna-se possível passar a maioria do tempo lendo e pensando do que em oração. Para os nossos fins aqui, vamos aceitar a designação "tempo de oração" como referindo-se tanto à nossa leitura espiritual como à nossa oração explícita e vejamos como as duas funcionam juntas.
Um método antigo de oração e leitura espiritual consiste em ler vagarosamente e em espírito de oração uma passagem das Escrituras, dando uma pausa para deixar a oração desenvolver-se dali, e alternando assim durante todo o período de oração. A regularidade da leitura protege das distrações, e a liberdade para passar à oração, conforme o Espírito dirigir, oferece a liberação necessária. É este método de oração atuante e leitura espiritual conjuntas que muitos têm achado proveitoso e que tem produzido verdadeira santidade...
Uma outra maneira de combinar leitura espiritual com oração seria passar a primeira metade do nosso período de oração em leitura espiritual e a segunda metade em oração, ou vice-versa. Isto permitirá um desenvolvimento maior da oração através do louvor, adoração, petição, silêncio, ou o que for.
Se nosso período de oração for de meia hora, então quinze minutos podem ser dedicados à leitura espiritual, e quinze à oração. Se temos uma hora, então meia hora pode ser dedicada à leitura e meia hora à oração. Esta é uma boa regra prática, mas deve ser considerada uma orientação geral e não uma lei fixa. Alguns dias podemos passar todo o período em oração, dependendo de como o Espírito está dirigindo. Algumas pessoas podem regularmente passar menos tempo lendo do que orando. Eu questionaria a atitude de passar o tempo todo lendo a não ser em ocasiões bem raras. O perigo é fazer da leitura espiritual um substituto para a oração. Seja qual for nosso método, é imperativo que deixemos o livro e nos voltemos para ter contato direto com o Senhor. A leitura é um auxílio, não um substituto...
Não tenho a intenção de sugerir uma ordem para os diferentes elementos de oração nas nossas devoções louvor vocal primeiro, depois adoração silenciosa, etc. Mas gostaria de indicar alguns dos elementos que devem ser regularmente representados na nossa oração, não porque decidimos incluí-los, mas porque são as coisas que o Espírito sempre anseia fazer em cada um de nós.

 

LOUVOR
Freqüentemente o Espírito incita-nos ao louvor. Uma das características destacadas de um avivamento, é que libera em nós um espírito de louvor a Deus. Já ouvi inúmeras pessoas testificarem da maneira como louvaram a Deus dos seus corações pela primeira vez. Orações de louvor podem ser encontradas através das Escrituras e na liturgia dos nossos cultos, mas quão raramente são feitas do coração. Glória a Deus pela liberdade de louvá-lo! É bom louvar ao Senhor mesmo quando não sentimos vontade; os sentimentos muitas vezes virão depois que começamos a louvá-lo com a nossa vontade.
O louvor pode ser silencioso ou vocal. Freqüentemente tem sido útil para mim andar em volta do meu escritório, onde costumo orar, batendo palmas e cantando.
Ter liberdade na expressão do nosso louvor a Deus é importante; raramente será exatamente como foi no dia anterior. Creio que todo dia no nosso tempo de oração devemos ter um período para louvar ao Senhor, indiferente dos nossos sentimentos. Desconfio que haverá tempos de oração em que não faremos mais nada - nem teremos tempo para ler. Quão bom é o nosso Deus, quão bom é louvá-lo!

 

ADORAÇÃO SILENCIOSA
Às vezes depois de louvar ao Senhor, ou antes, ou no meio, podemos sentir que seria apropriado simplesmente ficar em silêncio e aperceber-se da presença do Senhor. É bom estar em silêncio diante do Senhor. Às vezes é isso que o Espírito está fazendo em nós. Tentar orar em voz alta naquele momento seria entristecê-lo. Ás vezes podemos ficar em silêncio durante todo o período de oração, não no silêncio morto da vacuidade ou do sono, mas no silêncio repleto da percepção dele.
"Somente em Deus, ó minha alma, espera silenciosa" (Sl 62:1).
"Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus" (Sl 46:10).
Recentemente tive uma experiência que foi uma ilustração notável de como o Espírito nos dirige em certos momentos a simplesmente nos aquietar e saber que ele é Deus. Cheguei ao serviço naquela manhã sentindo-me bem mal. Tinha dor de cabeça e sentia náuseas. Eu sabia que deveria tentar manter meu horário regular de oração, porém além do meu mal-estar, o barulho de conversas animadas que vinha dos escritórios adjacentes tornava a concentração quase impossível. Por isso fui para uma sala de depósito por perto e levei uma cadeira para poder me sentar e orar. Eu estava sentindo tanta dor de cabeça que mal conseguia mantê-la ereta, e acabei me inclinando para frente e escorando minha cabeça numa caixa de papelão. Eu quase não conseguia pensar direito pelo cansaço e dor que sentia, mas de alguma forma no íntimo do meu ser tentei voltar-me para Deus e simplesmente apontar, como se fosse, na sua direção. Ao fazer isso, comecei a sentir que ele estava presente, que ele estava chegando e me enchendo. Em poucos minutos, enquanto eu permanecia totalmente quieto, cada vez mais cônscio da sua presença, sem mover-me, incapaz de pronunciar palavra, e sem forças realmente para orar, parecia que ele me confortava com seu Espírito e sua presença. Em pouco tempo a dor de cabeça e a náusea desapareceram, o cansaço se foi, e pude 1ouvá-lo com regozijo e cantar no Espírito. Isso tinha acontecido antes e tem acontecido depois, e parece ser uma das maneiras que o Senhor usa para ensinar-me a ficar quieto e em silêncio, deixando que ele seja Deus.

 

CONVICÇÃO
Ás vezes o Espírito nos fará perceber algo em nossa vida que ele quer que observemos. As vezes ele usa o nosso tempo de oração para nos conscientizar de algo que não está certo. Pode ser uma ofensa contra um irmão que precisamos acertar. Talvez seja algo fundamental que permeia nossa vida e é difícil de enxergar por estarmos tão envolvidos. Pode ser uma mudança que deve ser feita nas nossas prioridades ou no nosso horário, ou algo que deve ser mudado no nosso relacionamento com esposa, filhos ou colegas de serviço. O Espírito está lutando para produzir em nós a plenitude da nova criação e há de nos mostrar o que deve ser mudado. Temos de estar abertos a essa obra dele. De vez em quando, tome um pouco de tempo em oração para pedir-lhe que lhe mostre essas coisas e para considerar sua vida diante dele, com o auxílio da sua luz.
Há poucos anos, por exemplo, eu estava orando e comecei a sentir fortemente que deveria refletir sobre o relacionamento com a minha esposa. A área especial do relacionamento era a minha freqüente impaciência com ela. Senti que o Senhor estava mostrando-me pelo seu Espírito que eu nunca trazia edificação ou amor quando ficava impaciente naquela determinada situação, e que eu precisava decidir não reagir mais daquela forma. Isso produziu uma diferença radical na minha reação a certas situações e resultou numa verdadeira transformação. Coisas semelhantes acontecem periodicamente, e precisamos ficar alertas e ouvir quando o Senhor fala conosco dessa forma.

 

INTERCESSÃO
O Espírito nos levará a orar por necessidades nossas e de outras pessoas. Às vezes todo o período de oração será tomado com isso. Em outras ocasiões, o Espírito não nos permitirá interceder, mas nos orientará a simplesmente louvar.
Às vezes o Espírito nos revelará uma nova percepção de uma verdade cristã, algo sobre a crucificação ou a segunda vinda, ou o perdão dos pecados, ou o nosso Pai, ou sobre a sua pessoa. Pode vir da leitura, ou pode vir diretamente da oração; devemos deixar que ela venha, recebê-la, meditar sobre ela, deixar que ela nos vivifique. Verdades recebidas dessa maneira são uma obra especial do Espírito Santo e produzem maiores mudanças na nossa vida do que vários cursos teológicos sobre o assunto. O Espírito, como Jesus prometeu, nos guiará a toda verdade, e recordará e vivificará em nossas mentes o que Jesus falou. Leve essa nova verdade consigo o dia inteiro, a noite inteira, e a semana inteira; regozije-se nela, dê graças a Deus por ela, compartilhe-a com outros.
Recordo-me como, poucos meses antes do meu casamento, eu estava sentado no assoalho do meu quarto, orando, e recebi uma impressão distinta de que o Senhor estava mostrando que a minha vida daí em diante precisava ser fundamentada na união perfeita com ele e na união perfeita com a minha esposa. Ele deu-me uma percepção clara que essa seria a base para que a minha vida se tornasse frutífera. Desde então, tenho visto essa "revelação", que de fato foi o que recebi naquela experiência, produzir fruto muito bom na minha vida e ser provada como verdade absoluta.
Lembro-me também como, alguns meses antes disto, sentado no mesmo assoalho, orando e pensando sobre uma palestra que eu ia dar para alunos universitários sobre os fundamentos da mensagem cristã, o Espírito de repente começou a dar-me uma nova compreensão da Trindade "revelação" esta que tem continuado a ser muito importante na minha vida pessoal e na maneira como tenho experimentado a Deus.
Creio que o Senhor deseja revelar verdades sobre si mesmo e sobre nós para todos nós. Precisamos estar, preparados para "prestar atenção" quando o seu Espírito começa a "nos guiar a toda a verdade" (Jo 16:13).

 

REGOZIJAR-SE
Regozijar-se pode fazer parte dos elementos de oração já mencionados, particularmente do louvor, mas também pode ser uma oração distinta em si mesma. Alegrar-se com o que Deus tem feito, o que Deus está fazendo, o que Deus fará, quem ele é, e a sua misericórdia para conosco, é uma forma de oração à qual devemos nos entregar freqüentemente. Às vezes eu ando por volta do meu escritório simplesmente regozijando-me e agradecendo e louvando; outras vezes ando pelas ruas regozijando. É isso que Paulo nos ordena a fazer, não por ser uma boa idéia mas porque temos toda razão para "regozijar-nos sempre". É isso que o Espírito às vezes nos capacita a fazer de uma maneira especial na oração.
"Naquela hora exultou Jesus no Espírito Santo e exclamou: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas cousas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado. Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém sabe quem é o Filho, senão o Pai; e também ninguém sabe quem é o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar" (Lc 10:21-22).
O método de oração pessoal que estou oferecendo é muito simples. Envolve uma compreensão simples da oração e leitura, e uma estrutura razoavelmente equilibrada, embora não absoluta ou rígida, para serem usadas em conjunto; uma compreensão razoável da variedade que podemos esperar na nossa experiência de oração; e uma dependência do Espírito Santo para nos guiar quanto à duração deste período e à maneira de oração que seja melhor em cada momento. O Espírito sopra onde quer, mas é útil saber nos posicionarmos.
Ralph Martin é coordenador de "The Word of God", uma comunidade cristã interconfecional em Ann Arbor, Michigan, EUA. Ele também participa como membro do Conselho Internacional, que dirige o trabalho do Departamento Internacional da Renovação Católica Carismática em Roma.

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14.O BOM SOLDADO DE CRISTO
(extraído do Livro Vencer o Adversário, por Mark Bubeck)
 A ARMADURA DE DEUS

 

I. O CINTURÃO DA VERDADE (Ef. 6:14a)
 A. Uso
  1. Protege contra golpes baixos (Ap 20:10)
  2. O Diabo procura destruí-lo
   a. Enganando-nos (Jo 8:44)
   b. Fazendo-nos ceder lugar a ele (Ef 4:25)
(il) O rapaz que gostava de contar mentiras. Orou a Deus para notá-las e assim teve vitória (após luta).

 

 B. Quatro fundamentos da Verdade (eles formam o cinturão da Verdade).
  1. O Senhor Jesus é a pessoa da Verdade (Jo.14:6; 1:14)
     (devemos revestir-nos dEle (Rm.13:14)
  2. A Palavra de Deus é a Palavra da Verdade (II Tm.2:15; Tg.1:18; Sl.119:42,43)
   (podemos enfrentar o futuro)
  3. O Espírito Santo é o Espírito da Verdade (Jo.14:16,17; I Cor. 2:10-12,14)
   (O Espírito é o autor da Palavra da Verdade) (II Pe.1:20,21)
  4. A Igreja é a  Coluna e Baluarte da Verdade (I Tim.3:14,15)

 

 C. A Oração deve acompanhar esta arma (Ef. 6:18)

 

II. A COURAÇA DA JUSTIÇA (Ef. 6:14b; Is. 59:15-17)

 

 A. USO
  1. Protege regiões frágeis
 (il) A vida de Josué ( Zac. 3:1-10)
  2. Derrota satanás (a justiça - Jer. 23:6)
  3. Lança os nossos pecados fora
  4. Coloca em nós a justiça de Cristo (Fp. 3:8,9)

 

 B. Nossa Atitude
  1. Revestir diariamente de Cristo (Rm.8:1)
  2. Devemos vestir a couraça da Justiça (I Tess.5;8)
   (fé e amor são atos externos da justiça)
 
 C. A Eficiência da Couraça
  1. Dá-nos confiança e coragem ( Ef. 4:24)
  2. Oferece oportunidade de repudiar a auto-justificação (Is. 64:6): “Que bom rapaz que eu sou”;
   “Oh! vejam como sou o melhor!”
  3. Dá-nos uma visão correta da batalha (Tg. 1:2-4)
  4. Leva-nos à santificação ( I Tess. 5:23,24)
   a. nunca termina ou atinge a perfeição
   b. devemos reivindicar a couraça da justiça diariamente
   c. A santificação final será na volta de Cristo ( I Jo.3:2)
(il) Devemos apropriar-nos das armas e lutar, caso não, seremos como uma jovem que ficou cansada em meio aos  ataques do Diabo.

 

III.  OS CALÇADOS DA PAZ (Ef. 6:15; Jo. 14:27)
(il) você já perdeu a paz?  Ficou perturbado por algum problema? Veja a experiência de Spurgeon:  10 mil pessoas  para ouvi-lo.  Alguém gritou fogo.  Agitação.  Sete pessoas esmagadas mortas, muitos feridos graves.  Ele  entrou em depressão.  Chorou durante muito tempo.
 
 A. A Utilidade
  1. Dá boa base
  2. Traz conforto
  3. Conduz-nos à vitória

 

 B. O Alcance da Paz
  1. Paz com Deus (Rm. 5:1)
   ( estamos perdoados e Deus se esquece de nossa vida velha e anda conosco)
  2. Paz de Deus ( Fp. 4:6,7)
   ( Em meio a situações difíceis e problemas aparentemente gigantescos).
(il) Você já se abalou com problemas e buscou a paz em tranquilizantes, sedativos, álcool, algum medicamento?

 

 C. O tranquilizante receitado por Deus
  Através da oração ( Fp. 4:6,7)
  1. Hora a sós com Deus.  ele tira a inquietação
  2. Conte-lhe suas ansiedades, problemas (desabafo)
  3. Deus acalmará seu coração
  4. Você estará pronto a enfrentar os problemas que vierem
(il) O homem que decidiu orar e jejuar por três dias por direção divina.  No 2º dia recebeu telefonema dizendo  que seus pais idosos haviam falecido.  Imediatamente sentiu tomar-se de uma paz inteiror que ultrapassava o  entendimento.  No funeral foi capaz de pregar, tal era a paz de Deus.

 

 D. A Proteção da Paz (Fp. 4:9)
(il) O menino fraco que apanhava.  1ª tentaviva: ignorar (ficava + atrevido - empurrava -o). 2ª tentativa: desafiá-lo  (apanhou dele e ficou com medo de ir à escola). 3ª tentativa: o pai (1,80m) foi com ele (o valentão fugiu em  disparada).
  1. Deus mesmo é a nossa paz
  2. Deus esmagará o Diabo
  3. Nossa obediência concede vitória (Fil 4:9)
(il) Saul falhou e foi perturbado (I Sam 15:22,23 - poupou animais amalequitas)
(il) Se formos rebeldes, seremos derrotados (I Co 10:11,12)

 

 E. Jesus Cristo - Nosa Paz
  1. Ele nos aproxima de Deus por seu sangue (Ef 2:13,14a)
  2. Devemos andar nele (obediência total)
(il) Cuidado com a falsa paz dos sistemas religiosos. Ela é momentânea e inconstante. Em Cristo sua vida tem  constância. Veja Jim Jones (910 mortos na selva da Guiana - Não havia 1 Bíblia)

 

IV. O ESCUDO DA FÉ (Ef. 6:16)
 A. Sua Proteção
  1. Protege dos dardos inflamados do maligno
  2. A Proteção é total (Sl 5:12)
   a. à frente d. acima
   b. à retaguarda e. à direita
   c. abaixo f. à esquerda

 

 B. O Escudo é Objeto da Fé (Pv 30:5)
(il) A guerrra civil no Zaire, quando ainda Congo. Moise Tshombe contratou mercenários estrangeiros para  reprimir rebeldes. Os mercenários imbatíveis, bem armados. Nativos fugiram. Um feiticeiro inventou um pó  branco. Espalhado pelo corpo protegia o nativo (seria escudo). Foram corajosos, mas foram exterminados. Sua  fé fracassou porque seu objeto não tinha poder nenhum para escudá-los.

 

 C. A Confiança no Escudo
  1. Deus pode permitir que algumas flechas passem, mas Ele nos protege a vida.
(il) Problemas e derrotas na vida. Opressões
(il) A vida de Jó (2:6)
  2. As flechas que nos atingem podem tornar-se mensageiros do amor de Deus, visando-nos refinar e     purificar (Tia 1:2-4; I Pe 1:6,7).
  3. Nossas tentações são flechas do adversário (I Co 10:13).
  4. Devemos manter nossos olhos fixos em Deus (Jr 18:6)
   “Olhar para Deus e não para o Diabo”
(il) Flechas inflamáveis, técnia antiga de ataque às fortificações. Ocupava os habitantes com o fogo e com o  inimigo.
(il) O escudo d’água de uma casa dos desfiladeiros do Sul da Califórnia no fim do verão e outono de 1978.  Incêndios não a afetavam devido a um sistema de proteção d’água que usava água da piscina.

 

 D. Apropriando-se do Escudo
  1. Como Abraão (Gn 15:1)
  2. Como Moisés (Dt 33:29)
  3. Como Davi (2 Sm 22:2,3,36)
(il) revestir-se do escudo diariamente é como colher o Maná para Israel no deserto ou vestir-se cada dia.

 

 E. Anjos Protetores
  1. São ministros para serviço (Hb 1:14)
  2. Guardam os caminhos do crente (Sl 91:11)
   (atacam os anjos caídos que vêm contra nós)
(il) A vida de Eliseu (2 Rs 6:8-17)

 

 F. O Sangue deCristo
  1. Aproxima-nos deDeus (Ef 1:7; 2:13)
  2. Derrota Satanás (Ap 12:11; Hb 2:14,15)

 

V. O CAPACETE DA SALVAÇÃO (Ef. 6:17a; Rm 12:2)
 (Protege a mente, parte vital do corpo)
 A. Alvo do Diabo:
  1. Controlar nossa mente (Gn 3:1-7; 2 Co 11:3)
  2. Manter-nos sob o domínio do Pecado (2 Tim 2:25,26)
(il) Moça inteligente, habilidosa. Casou-se; divorciou-se; estudou misticismo oriental - Hare Krishna. Perdeu 5 mil  dólares da poupança ao casar-se com um homem seguidor do misticismo oriental com o objetivo de ir para a  Índia. Viva esporadicamente com o marido. Sua criança foi tirada para ser adotada.

 

 B. Para Livrar Alguém desse Mundo
  1. Levar a pessoa a Cristo (realmente conversão)
  2. Memorização de Partes Consideráveis da Bíblia
  3. Ensino sistemático da Bíblia
  4. Instrução cuidadosa sobre o combate espiritual

 

 C. Proteção da Mente
  1. Motociclistas, corredores usam capacetes
  2. Livrar pessoas do ânimo dobre (duas mentes) (Tia 1:8)
  3. Davi pediu proteção para seu problema (Sl 86:11)
  “Se Satanás não puder controlar toda a sua mente, já ficará bastante satisfeito em tomar a parte que você lhe permitir. Ele sabe que mais tarde conseguirá mais.”
 D. Estratégias de Satanás para Controlar a Mente
  1. Ataca a mente do cristão de forma implacável e impiedosa (nunca desiste)
  2. Usa mentira (At 5:3)
  3. Tenta destruir a pessoa (Rm 8:6,7)

 

 E. Jesus Cristo - Nosso Capacete
  1. Jesus (Yeshuah no hebraico) significa salvação (Mt 1:21)
  2. Simeão mencionou Jesus como salvação (Lc 2:30)
(il) O pânico do rapaz que foi atravessar um rio de 45m e voltou na metade. Ia afogar-se, mas alguém o tirou. Era  seu salvador.
  3. Jesus nos salva, protegendo nossa mentes (Sl 119:11)
  “A melhor maneira de manter os pensamentos de Satanás do lado de fora, é manter os pensamentos de Cristo do lado de dentro”

 

 F. A Esperança Serve de Escudo para a Mente
  1. A Esperança da salvação é o capacete (I Ts 5:8,9)
(il) O jovem perdido na floresta. Tinha ordem de ir à clareira caso se perdesse. Achou-a e ficou ali em meio a neve  e escuridão que chegava, mas ele esperou confiantemente seu instrutor que o veio buscar.
  2. Tira o temor das pessoas (Hb 13:5,6)

 

IV. A ESPADA DO ESPÍRITO (Ef. 6:17a)
 A. Serve para invadir o reino de Satanás e arrancar de lá alguns de seus cativos (Mt 16:16,18,19)
(il) Você já pensou num exército poderosíssimo em defesa: coletes impenetráveis, tanques blindaod, aviões de  combate com a maior velocidade e dirigibilidade e todo armamento de defesa imaginável, porém sem uma arma  de ataque? (2 Co 10:3,4)

 

 B. Armas de Ataque
  1. Palavra de Deus
  2. Oração (At 6:3,4)
(il) Por que a espada é a última das partes da armadura?
   a. Para que não lutemos com a presunção ou temor (Jd 9)
   b. Para que não brinquemos com Satanás. A batalha é séria.

 

 C. O Poder da Palavra (Hb 4:12)
  1. Desvenda o interior da pessoa
  2. Liberta o crente de opressões e tormentos
(il) A tentação de Cristo em meio à fome, cansaço, sede:
   a. Transformar pedras em pães (Lc 4:3)
       Resposta: Não só de pão viverá o homem (Dt 8:3: Lc 4:4)
   b. Adorar a Satanás (Lc 4:5-7)
       Resposta: Só adora a Deus (Lc 4:8)
   c. Lançar-se de cima do Templo em Jerusalém (Lc 4:9-11)
       Resposta: não tentarás ao Senhor teu Deus (Dt 6:16; Lc 4:12)
OBS.: Satanás deixou o Senhor até momento oportuno (Lc 4:13). Ele vai tentar de novo.

 

 D. Diretrizes para o uso da Espada
  1. Conhecer a Palavra de Deus (2 Tim 2:15)
  2. Decorar livros da Bíblia
  3. Ter sempre por perto (Dt 6:6-9)
  4. Confiar no Espírito Santo operar com a Palavra (Gl 5:22,23)
   a. não entristecê-lO
   b. não extinguí-lO

 

 

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15 - Resistindo Ao Diabo

 

“Sujeitai-vos, pois a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós”.
Tiago 4:7.
 

 

 
1. Apresentação

 

A partir do momento que você, levita do Senhor, entra num grupo de louvor as suas lutas serão mais constantes, e as orações terão de aumentar. O diabo ficará mais furioso, ele não gosta de ministério nenhum, principalmente o da música. Por isso há a necessidade de um cuidado maior com o ministério de música.

 

2. O que ele faz?

 

O diabo pode não ler sua mente, mas lança pensamentos diabólicos e fará com que você pense: ele (a) canta melhor do que eu; ele (a) quer mandar em todos do grupo; não quer ministrar o louvor porque acha que o (a) outro (a) ministra melhor; vai começar a se achar menor do que aquele (a); o diabo vai gerar a divisão no meio do grupo; entre os músicos queima a fonte do teclado; a corda do violão quebra; o som está com chiado; o microfone está com microfonia, o cabo está quebrado, não se preocupe Rm 5:1, teremos paz só com Deus caso contrário, o diabo tentará de todas as formas nos separar desta paz que vem do Senhor. Mas demos graça em tudo, pois tudo há um propósito, nada é em vão.
Ele quer que você murmure e crie contenda entre os membros do grupo de louvor. Fl 2:14-15, tudo que fizermos devemos fazer sem murmurações, isso é o que o diabo quer que façamos. I Pe 5:8 vigiemos, o diabo sempre estará buscando brechas para entrar e destruir. Ele não nos deixará ministros do louvor livres, ele sempre vai procurar meios de entrar em sua vida e tragar. O leão gosta de carne e nós servos de Deus não podemos viver na carne e sim viver no espírito, sejamos ministros espirituais e não carnais. O diabo foge dos ministros que vivem de acordo com a vontade de Deus e que não se abalam por nada.

 

3. Não tome a frente

 

O diabo sempre vai por barreiras, e por isso não devemos subestimar o poder dele ou trata-lo com desrespeito, e também, Não pense que ele não pode ou que não está ativo em sua vida, buscando brechas para entrar. Ele é um ser espiritual, portanto não dorme.
Jd 1:8-9 nem o arcanjo Miguel subestimou o poder de Satanás. Disse: “O Senhor te repreenda”. Nunca se esqueça disso, não brinque com autoridade superior. I Pe 2:10-11 principalmente os ministros que seguem a carne, subestime o poder do diabo e você verá o que acontece. Não estou dizendo que você não tem poder contra ele. Você tem, mas deve estar com sua vida reta perante o Senhor e com Deus sempre à frente. O Senhor nos dá poder pra pisarmos em serpentes e escorpiões Lc 10:19. Devemos estar sempre fazendo jejum e oração. Não estamos dando glória ou honra a Satanás, porém ele é um adversário astuto e é muito mais inteligente do que nós. Não se esqueça do que Deus disse em Ez 28:12 quando criou Satanás.
Satanás foi a mais linda e inteligente criatura que Deus criou. Não podemos esperar vence-lo com a nossa pequena inteligência humana, ou entender suas táticas. Devemos permanecer totalmente dependentes do Senhor para revela-las a nós. Podemos resistir e supera-lo somente através do poder de Jesus Cristo. Por isso que muitos caem. Não deixam Jesus Cristo à frente desta peleja. II Cr 20:15. Ex 14:14 Não pense em batalhar sem o comandante, a peleja não é nossa esperemos em Deus e vejamos a glória sendo manifestada a nós. Jo 15:5 sem Deus nada podemos fazer.
Se você perceber que o diabo está penetrando, procure onde está a falha examinando-se, em seguida peça o perdão de Deus, e por ultimo expulse-o e cante louvores pela vitória concedida.

 

02- Dicas ao dirigente de louvor

 

     É com grande alegria que observamos líderes, pastores e ministros de música tendo uma grande sede por desenvolver o seu talento na obra de Deus, que é a direção do louvor congregacional. Para a glória de Deus já encontramos farto material que tratam disto, mas nem sempre foi assim. A verdade é que apenas de alguns anos para cá é que estudos tratando especificamente deste assunto vem se tornando populares.  A razão disto talvez seja a falta de importância com que a Igreja tratava os seus ministros de música ou devido à recente explosão da música gospel, pegando muitas comunidades de surpresa. De qualquer forma, deixo registrado este artigo como uma fonte de dicas que auxiliarão o amado leitor na direção do louvor congregacional.
     Bem, o primeiro tópico que quero tratar é a questão da transmissão de segurança. O dirigente de louvor deve saber transmitir segurança aos irmãos enquanto ministra. Por esta razão devem ser evitados o nervosismo, a voz tremida, o semblante amedrontado, as falas decoradas, etc. Seja natural! Se isto for difícil a você, te aconselho a ler livros sobre o assunto (falar em público) ou começar a dirigir reuniões com menor número de pessoas, como estudos bíblicos, grupos de jovens, cultos de semana, etc. É claro que muita gente exigirá tempo para perder o nervosismo, mas de qualquer maneira valerão as dicas acima.
     Outro ponto a ser tratado é a questão da técnica musical. O dirigente de louvor congregacional deve ter mínimo de musicalidade para não cantar desafinado, nem descompassar os músicos e a igreja. Acho ótimo que um ministro de música saiba tocar pelo menos um instrumento. Isto melhorará em muito a sua percepção musical e o seu metrônomo interno. É realmente difícil estar na direção do louvor sem pelo menos saber entrar na música, manter-se na afinação, cantar dentro do ritmo, etc. A solução para este problema é obviamente o estudo da teoria e prática musical, com exercícios para aperfeiçoar a voz e o ouvido.
     Um tópico que não deve ser deixado passar em branco é a preparação na Palavra. O dirigente de louvor deve saber pregar tanto na forma cantada como na falada. Se você já está envolvido nesta área a algum tempo, já deve saber que a direção do louvor exigirá um bom conhecimento bíblico. Julgo este ser tópico ser essencial, e que deve ser olhado com muito cuidado para que ninguém caia no erro de falar e cantar doutrinas erradas. Não é coerente subir num palco para dirigir um período de louvor congregacional e falar um montes de asneiras. A Palavra de Deus deve ser a base para tudo.
     A questão da expressão do ministro também deve ser colocada em pauta. É bom que o dirigente de louvor resplandeça alegria, simpatia, amor, paz, etc. Muitas vezes já participei de reuniões onde o dirigente ministrou com a cara fechada, e pareceu-me que ele deveria estar irado com alguma coisa. Isto me prejudicava e também prejudicava a igreja enquanto louvávamos a Deus. Muitas vezes também já participei de reuniões onde o dirigente estava com o semblante caído, demonstrado estar abatido e cansado. Isto fazia com que muita gente desanimasse também. Costumo dizer que o dirigente deve expressar o que a música está transmitindo. Se á alegria, se é paz, se é unidade, se é guerra, etc., depende da ocasião e do cântico.
     É necessário também que o dirigente de louvor saiba desvincular a direção do louvor das pessoas ao seu redor. Às vezes observamos pessoas dirigindo o período de louvor congregacional com medo do pastor, com medo de outros líderes, com medo de outros dirigentes, como se eles fossem avaliar o seu ministrar. Muitos ainda pensam que o sucesso do louvor dependerá das autoridades presentes, ou do avaliar dos outros irmãos. Saiba que a direção do louvor congregacional dependerá de ti e do Senhor, e da comunhão entre ambos. Não centralize suas atenções nas pessoas. Você deve estar ciente de que o louvor é para o Senhor e só. Mesmo quando você está ministrando às pessoas, você está fazendo isto por Ele e para Ele.
     Uma questão que também deve ser estudada é a crítica. Toda pessoa que está frente de uma platéia está sujeita a críticas. O dirigente de louvor deve saber filtrar as críticas construtivas e aprender a consertar os erros que comete sem perceber. Como experiência própria, várias vezes já fui exortado pela minha família quando errava na direção do louvor congregacional. Muitas destas críticas foram bênção em minha vida.      
     Erros como falar demais, falar de menos, cantar demais, expressão e semblantes caídos, volume do som, desorganização, etc., são as falhas mais comentadas. Os dirigentes devem estar preparados para ouvi-las constantemente e aprender aceitar os seus erros. Nenhum dirigente de louvor é perfeito e um pouco de humildade não faz mal a ninguém!

 

03 - Cuidado com as armadilhas – Parte 01

 

Nas Escrituras Sagradas, santidade tem o sentido de purificação e direção do homem pela obra do Espírito Santo. Muitas expressões são usadas com mesmo significado. Observe:
- Santificação é "andar na luz": "...mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado" (1 Jo 1: 7).
- Santificação é "guardar os mandamentos" de Deus: "E nisto sabemos que o conhecemos; se guardamos os seus mandamentos" (1 Jo 2:3).
- Santificação é "viver de modo digno do Senhor": "para que possais andar de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus,..." (Cl 1.10).
Sem dúvida alguma, a santidade é essencial para que o homem possa viver uma vida cristã e ser usado na obra de Deus. Os músicos cristãos, por exemplo, começam a receber unção para ministrar exatamente quando começam a viver em santidade e comunhão com Deus. Assim funciona em toda obra espiritual.
 
AS ARMADILHAS NA ÁREA DA MÚSICA
É fácil perceber que alguns pecados têm acompanhado a vida de muitos músicos e cantores cristãos, prejudicando a santidade e a comunhão com Deus.
Os primeiros passos para uma vida de santidade podem ser dados fugindo das obras da carne, reveladas em Gálatas 5.19,20 e 21: "...a prostituição, a impureza, a lascívia, a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos, as invejas, as bebedices, as orgias...", e outras impurezas relatadas em 2 Co 12:20: "...contendas, invejas, iras, porfias, detrações, mexericos, orgulhos, tumultos..".
Apesar desta grande variedade de obras da carne, neste estudo vamos dar um enfoque primeiramente ao orgulho. Observe:
 
1 -O ORGULHO

 

O orgulho é o elevado conceito que alguém faz de si próprio ou amor-próprio exagerado. Este é um sentimento que todo ser humano muitas vezes esconde no coração. Dentro do ambiente da música evangélica, por exemplo, é muito fácil encontrar cristãos envaidecidos pelo conhecimento de louvor, espiritualidade, experiência musical ou por qualquer outra qualidade que possuem. Por esta razão, o pecado do orgulho é o primeiro problema colocado em pauta.
Quando a palavra orgulho é mencionada neste estudo, sua citação inclui todas as suas palavras relacionadas e sinônimas: vanglória, soberba, vaidade, presunção infundada e outras. Para iniciar esta parte, vamos partir de alguns trechos fundamentais da Palavra de Deus, seguindo suas explicações:
1.1 - CUIDADO COM A VANGLÓRIA: Gálatas 5:25,26: "Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito. Não nos deixemos possuir de vanglória, provocando uns aos outros, tendo inveja uns dos outros".
Quando o levita se deixa possuir de vanglória, ele está cometendo dois erros básicos: roubando a glória de Deus e quebrando a comunhão com os irmãos do grupo. O texto acima deixa claro que quando a pessoa deseja glória para si, ela provoca as pessoas que a rodeiam, o que acaba criando barreiras entre os membros do grupo.
No trecho acima, a Bíblia ordena que nós não nos deixemos possuir de vanglória. Podemos perceber facilmente que uma palavra está intimamente associada a este assunto: os elogios. Tenho visto que muitos músicos cristãos sobem a plataforma para ministrar, esperando ansiosamente por elogios de homens. Este sentimento de ansiosidade ataca os levitas geralmente em eventos onde um grande número de pessoas está envolvido. Todos devem esperar pelo elogio que vem do Senhor, e Ele honrará conforme o seu tempo.
1.2 - A IMPORTÂNCIA DA HUMILDADE NO CORPO: Romanos 12.16: "Tende o mesmo sentimento uns para com os outros; em lugar de serdes orgulhosos, condescendei com o que é humilde; não sejais sábios aos vossos próprios olhos".
A Bíblia deixa claro que os cristãos não devem tratar uma pessoa diferentemente da outra, mas devem ter o mesmo sentimentos uns para com os outros. Nesta parte do estudo devemos ressaltar a importância da humildade no corpo de Cristo. Em 1 Coríntios, o apóstolo Paulo compara a Igreja aos nossos corpos físicos, onde cada membro tem uma função especial, mas todos trabalham juntos. Ele diz: "O corpo não é um só membro, mas muitos. Se disser o pé: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixa de ser corpo. ...Mas Deus dispôs os membros, colocando cada um deles no corpo, como lhe aprouve". Paulo continua: "Há muitos membros, mas um só corpo. Não podem os olhos dizer a mão: Não precisamos de ti; nem ainda a cabeça, aos pés" (1 Cor. 12:14-21). Paulo ainda acrescenta que até os membros do corpo que pareçam ser os mais fracos ou os menos úteis são necessários para que o corpo seja perfeito. Portanto, ninguém pode se orgulhar por algum motivo especial, porque a Palavra diz: "...condescendei com o que é humilde". Em Romanos 12:3 a 5, a Bíblia diz: "Porque, pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, segundo a medida da fé que Deus repartiu a cada um. Porque assim como num só corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros têm a mesma função, assim também nós, conquanto muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros,...".
1.3 - NINGUÉM JULGUE SER ALGUMA COISA: Gálatas 6:3: "Porque, se alguém julga ser alguma cousa, não sendo nada, a si mesmo se engana".
Dentro da área musical das igrejas, muitos cristãos têm sido cegados pelo orgulho musical ou espiritual. Isto acaba atrapalhando a obra de Deus. Ao contrário do que vemos por aí, ninguém deve se julgar um bom músico ou um músico espiritual, e se orgulhar nisso. A Bíblia é clara: quem alimenta este sentimento, a si mesmo se engana.
Veja um testemunho de músico. Sua história relata que ele foi tomado por um sentimento de orgulho no início de sua caminhada cristã. Como bom cantor e pianista que era, ele pensou que logo após ter aceitado Jesus, seria chamado para cantar e tocar na igreja. Passando-se algum tempo, vendo ele que isto não acontecia, disse ao seu pastor: "Eu quero trabalhar na obra de Deus! O que eu posso fazer na igreja?". O pastor sabiamente respondeu: "Pegue este desentupidor de pia e comece a trabalhar!".
A história acima serve de grande exemplo para nós. Quando uma pessoa é tomada pelo sentimento do orgulho, Deus a coloca lá embaixo. Porém quando a pessoa vive em humildade, Deus a seu tempo a honrará, como já mencionei anteriormente. Ele começa a trabalhar na vida de uma pessoa quando ele encontrar humildade no coração dela.
Todas as pessoas que desejam ser usadas por Deus, devem estar constantemente orando para que pensamentos e sentimentos soberbos não entrem em seus corações. Acredito que humildade é uma virtude agradável aos olhos de Deus e um bom início para aqueles que desejam trabalhar nesta área ministerial.
 
Continua...

 

04- Cuidado com as armadilhas – Parte 02

 

Continuando o nosso Estudo sobre como ter cuidado com as armadilhas, nesta segunda parte estaremos concluindo com os seguintes tópicos: O Show, Idolatria e Sentimentalismo, confira abaixo:

 

2 - O Show:

 

Por causa do grande crescimento da música gospel nestes últimos tempos, alguns pensamentos extra bíblicos têm afetado o verdadeiro propósito de louvor e adoração para o povo de Deus revelados nas Escrituras. É fácil perceber em muitos lugares, que o louvor a Deus está sendo transformado em show, com a finalidade de trazer prazer e entretenimento ao homem. Muitos músicos têm levado na mente um conceito errôneo da palavra inglesa gospel e tem influenciado os jovens a pensar do mesmo modo.
Antes de mais a explicações sobre o tema quero que o leitor entenda o significado da palavra show quando ela for citada nesta parte deste estudo:
1 - A palavra show deriva da língua inglesa significando apresentação. O verbo to show significa mostrar, apresentar, revelar, expor, etc. No dicionário Silveira Bueno de língua portuguesa show se define como espetáculo; apresentação musical ou teatral.
2 - Quando a palavra show for citada neste livro, ela abrangerá a apresentação musical em si e outras palavras relacionadas, tais como: contrato profissional, cachê, empresários, cobrança de ingressos, dinheiro, etc.
Creio que a música utilizada como veículo de louvor a Deus não deve ser utilizada da mesma forma que a música secular. Este é um problema que facilmente encontramos atualmente. Muitos cristãos têm profissionalizado a música evangélica atual, ganhando rios de dinheiro com isto. Por este motivo, devemos ter cuidado para não trocar gato por lebre, relembrando a parábola do joio e do trigo.
Há músicos cristãos, hoje em dia, que mudam de igreja ou equipe musical quando começam a achar que não vão ter um "futuro promissor" nela. Eu, pessoalmente, creio que a música cristã deve almejar diferentes propósitos e ter diferentes visões. Eu não posso acreditar que ela deva visar dinheiro, lucro, fama, ou qualquer outro motivo nunca citado nas Escrituras.
Algum tempo atrás, um grupo musical cristão muito conhecido foi convidado para ir a Criciúma com o fim de apresentar o seu trabalho às igrejas locais. A estadia deste grupo foi bastante divulgada em pequenos panfletos distribuídos dias antes do "show". Reflita no anúncio publicado:
GRANDE SHOW:
VENHA LOUVAR AO SENHOR
COM A BANDA XXXXX !!!
Venha participar deste grande evento onde
o pastor XXXXX estará orando por todos!!!
DIA: XX / XX / XX
VALOR DO INGRESSO: R$ 15,00
Ao ler este anúncio, comecei a me indagar sobre o primeiro problema que percebi: "Se algum irmão não tiver condições financeiras para adquirir o ingresso, ele não poderá louvar a Deus ou receber oração como os demais?".
Um outro problema é que o envolvimento com shows pode prejudicar gravemente as pessoas. Alguns anos atrás, um pastor de uma cidade vizinha contratou um famoso cantor para ele estar no estádio de futebol da cidade ministrando. O valor do cachê foi fechado em R$ 20.000,00. No dia do evento caiu uma forte chuva e pouquíssimas pessoas compareceram ao local da apresentação. No final da história este pastor teve que vender a casa para pagar o empresário do cantor. Este fato serve de exemplo para todos aqueles que estão envolvidos com a música cristã. Na hora de contatar um grupo para ministrar, questione em pensamento: "Se nós dissermos que não temos condições financeiras para pagar o cachê ao grupo, será que eles virão louvar do mesmo jeito?".
É importante que os músicos cristãos criem uma posição crítica sobre tudo o que acontece ao redor no ambiente cristão. Há muitos músicos e cantores "disfarçados" que se dizem de Deus, mas possuem alvos e propósitos extra bíblicos. A própria Bíblia nos manda vigiar, isto para que não sejamos confundidos. Em nenhuma parte das Escrituras nos deparamos com situações onde os levitas cantavam e faziam apresentações para o povo. A verdade é que todo o povo louvava a cantava ao Senhor juntamente com os diretores de música e cantores.
Podemos perceber que nos shows, as atenções não são voltadas à Deus, mas são geralmente direcionadas à banda que está no palco. Muitos ainda, vão a shows para buscar prazer ao corpo ou um divertimento diferente. Este é outro problema. No livro dos Salmos, Davi enfatiza inúmeras vezes a ordem de louvor direcionada a Deus (Sl 9.11, 18.3, 21.13, 27.6,...). "Louvai ao Senhor", "Salmodiarei ao Senhor", "Cantai ao Senhor", "Engrandecei o Seu Nome", "Celebrai com júbilo ao Senhor", etc. Percebemos que havia uma certa preocupação de Davi em conduzir o seu louvor direcionado a Deus e agradá-lo com suas músicas e poesias. Davi entendia o que era louvar a Deus e o fazia bem feito. Este é o propósito da música!
Ouvimos muitos irmãos dando "desculpas" para tocarem shows dizendo que foram chamados para trabalhar com música evangelística. Nada contra isto, mas observamos facilmente que o verdadeiro propósito de muitos é ser reconhecido pelas pessoas e não ganhar almas para Cristo. Algumas bandas procuram cantar em festas mundanas, concursos musicais e quermesses, dizendo que vão testemunhar de Jesus, porém, muitas vezes isto não acontece. Nestes casos o estilo de vida dos músicos cristãos começa a passar uma imagem ruim para a sociedade.
As pessoas devem ter em mente que, num período de louvor, todos somos o palco e Deus é o auditório. Ele está sabendo de tudo o que fazemos em cima do palco e sabe se estamos cantando com sinceridade ou não.

 

3 - A Idolatria:

 

Ao iniciar esta parte quero dar algumas explicações essenciais sobre a pessoa idólatra e a idolatria. Observe:
Idólatra = é o adorador de ídolos.
Idolatria = é o culto que é prestado aos ídolos.
Idolatrar é prestar culto a algum deus ou ídolo. Porém este deus ou ídolo não precisa necessariamente ter a forma de uma pessoa ou divindade. Algumas pessoas, por exemplo, podem tratar o dinheiro como um deus, tornando-o um objeto de culto e adoração. Outras podem colocar líderes religiosos acima de Deus, oferecendo a vida por eles. Sabendo o conceito de idolatria, muitos deverão se perguntar: O que a idolatria tem a ver com a música cristã? Vejamos abaixo:
Como todos sabem, a música cristã têm enfrentado um espantoso processo de crescimento nestes últimos anos. Podemos perceber que cantores evangélicos têm sido reconhecidos, músicas lindíssimas têm sido compostas, novos grupos de louvor têm se formado, etc. É uma verdadeira revolução! No entanto, apesar desta rápida expansão, muitos problemas têm se infiltrado na área musical das igrejas. Um destes problemas é a idolatria musical, como estudaremos a seguir.
A idolatria musical é um pecado escondido, nos corações de muitos músicos e cantores cristãos. No entanto, é extremamente fácil encontrar pessoas que são apaixonadas pela música, por instrumentos musicais ou são fãs de cantores evangélicos conhecidos.
Dependendo do caso, a idolatria musical de um levita pode abalar profundamente uma equipe de louvor, criando uma série de problemas. Quando um cristão coloca a música acima de Deus, podemos ter certeza que todo o seu grupo corre o risco de ser prejudicado. Você pode estar se perguntando como isto pode ocorrer.
Tem músicos que só participam dos cultos quando sabem que vão ministrar. Há alguns que se forem impedidos de tocar ou cantar, largam a igreja e saem dos caminhos do Senhor. A pessoa com idolatria musical dificilmente participa de orações, vigílias ou estudos bíblicos, porém sempre tem tempo para ensaiar. Para o músico idólatra, a parte mais importante do culto é quando pega o instrumento para tocar. Muitos chegam a esperar ansiosamente por este momento. Estes são exemplos de idolatria que podem causar um efeito prejudicial na área musical.
Um problema que também deve ser observado é que o músico idólatra tem a mania de profissionalizar a música cristã, tratando dela como se estivesse no mundo dos negócios. É fácil perceber o envolvimento de contratos, cachês, shows e eventos, marketing, direitos autorais e outras características mundanas que já vimos anteriormente. Esta prática acaba fazendo com que bandas gospel, shows evangélicos e até mesmo alguns ritmos se tornem objetos de adoração das pessoas. A idolatria musical acaba realmente levando os levitas a se desviarem do propósito de Deus para música.
Um outro problema sério é que a idolatria não deixa o músico se envolver tanto com a obra de Deus, ou seja, não há tempo para o trabalho da igreja. Ele, muitas vezes, é freado por um objeto de adoração que possui, tendo a possibilidade de dar pouca atenção a Deus e muita atenção à música. Podemos constatar também que o músico idólatra é raramente uma pessoa disponível para a obra. Todo o levita que age desta maneira deve ser ensinado pacientemente pelo seu líder ou pastor.
Para finalizar esta parte quero revelar que o meu objetivo com este estudo não é condenar a pessoa que gosta de música, nem ao menos esfriar o amor que as pessoas têm por ela, mas os músicos cristãos não devem coloca-la em primeiro lugar de suas vidas. Todos podem amar a música e usá-la para o louvor e a glória de Deus, porém sem tê-la como objeto de adoração. É sugestão muito boa é que os músicos compensem o tempo dado à música, com um tempo de atenção a Deus, seja orando, jejuando, adorando, ...

 

4 - O Sentimentalismo:

 

Como já sabemos, a melodia de uma música possui um certo poder de inferência sobre a mente das pessoas. Por esta razão, o sentimentalismo é uma armadilha facilmente encontrada na arte musical. Vejamos:
Quando os músicos se deixam levar pelo lado emocional, o período de louvor da igreja pode ser prejudicado pela falta de flexibilidade dos mesmos. Isto porque o sentimentalismo leva as pessoas a dar preferência apenas às coisas que lhes agradam, seja no ministrar, na escolha dos cânticos, no estilo musical, etc. As pessoas param de consultar a vontade de Deus antes de louva-lo e não olham para o público alvo como um todo. Portanto, aqui estão dois problemas sérios:
1 - O sentimentalismo faz o grupo de louvor agradar a minoria da igreja, sendo que cantam apenas um estilo musical;
2 - Muitas vezes os músicos não pedem a direção de Deus para escolher o estilo musical compatível com determinadas reuniões especiais (evangelismo, louvor e adoração, família, etc)
O sentimentalismo não acompanha somente o grupo musical. Todos sabemos que as pessoas possuem o seu lado emocional e podemos perceber que na arte musical elas demonstram isto com mais facilidade. Observe esta frases que normalmente ouvimos e que pode expressar o sentimentalismo:
-Por favor, vamos cantar a música tal. Ela é tão linda!
Muitas vezes, a pessoa que a profere nem entendeu ou meditou na mensagem que a música traz, mas ela foi tocada pela melodia.
A questão do agradar um irmão também é um problema sério na área musical. O sentimentalismo leva as pessoas a tentarem agradar um irmão através do cântico de sua preferência. Outro dia, alguém me pediu que o grupo de louvor entoasse um cântico porque o pregador daquela noite gostava muito dela. É muito comum isto acontecer na área musical da igreja.
O gosto musical humano não deve de maneira alguma estar a frente de um ministério de louvor. É fácil percebermos que muitos músicos cristãos têm seguido a linha dos cânticos favoritos. É comum ouvirmos:
-Vamos cantar esta música porque a igreja gosta muito dela!
Acredito que Deus deve ser questionado até sobre os cânticos a serem ministrados.
O sentimentalismo influencia os grupos de louvor a cantarem apenas as "músicas de sucesso" tocadas nas rádios. Muitas dessas músicas não trazem edificação, mas se tornam sucessos por terem melodias ou por serem interpretadas por cantores evangélicos conhecidos. Por outro lado, há cânticos que têm profundo conteúdo espiritual e trazem mensagens lindíssimas, mas são simples em melodia.
Como já disse anteriormente, Deus deve ser requisitado para conduzir completamente o grupo de louvor. Em outras palavras, o sentimentalismo humano não deve influenciar os músicos a ponto de atrapalhar a vontade de Deus nas situações onde Ele quer agir!

 

05- Ministrando louvor ao Senhor com a congregação
Parte 01

 

Introdução

 

Queridos irmãos levitas é com muita alegria que apresento a você uma série de estudos, onde traremos o papel do Tabernáculo como se fosse o nosso ser. Não perca estes 4 estudos que seguirão seja abençoado com estas palavras e aprenda do Senhor.

 

Como devemos liderar nossa congregação em louvor e adoração?

 

Como podemos atualmente entrar com ações de graças, louvor e adoração na presença do todo poderoso Deus? Há algum desenho que as Escrituras nos permitam seguir? Há uma forma para conduzir o povo a presença de Deus? Como ministrar louvor com a Igreja?
O Salmo 100 nos mostra um formato divino para entrar na presença de Deus.
O povo Hebreu estava acostumados a cantar quando se juntavam em Jerusalém nos dias de festa.
Eles tinham uma série de salmos que cantavam. Esses eram chamados os salmos de Ascensão, ou degraus (Salmos 120-134). Quando eles se aproximavam de Jerusalém para as festas, eles começavam a cantar antes de chegar ao templo.
Os cânticos preparavam seus corações para a adoração que eles seriam envolvidos quando chegassem no templo.
Note quando os salmos dos degraus começavam; Salmo 120:1, "Na minha angustia clamei ao Senhor e ele me ouviu". E note quando os Salmos de degraus terminam; Salmo 134:2, "Levantai as vossas mãos ao santuário, e bendizei ao Senhor". Eles começam com problemas humanos, com homens angustiados, e com dificuldades, e eles terminaram com homens na presença de Deus no santuário.

 

Focalizando em Deus

 

Cantar nos cultos nos prepara para adorar. Se as pessoas derem completamente seus corações para a liderança do Espírito Santo nas reuniões, não importa o que tenha acontecido em seu dia, não importa quão angustiado, ou problemático tenha sido o seu trabalho, você será bem sucedido na adoração a Deus.
Cântico provem unidade, unidos, os crentes a vem a presença de Deus. Por isso o trabalho do líder de louvor tem grande importância para trazer o objetivo da congregação para Deus através da música.
Podemos ver muitos exemplos desses serviço pelo salmista:
Salmo 100:1 - cantar com alegria é um fator importante para conseguir a unidade das pessoas no espírito;
No Salmo 120, as pessoas estão concentradas em angústias e problemas
No Salmo 121, já estão levantando os olhos para os montes, buscando socorro, eles não podem experimentar adoração até chegar ao tabernáculo por eles mesmos;

 

Importante para os líderes de louvor

 

Nós podemos nos envolver com muitas canções que nos deixam do lado de fora do tabernáculo, as pessoas estão prontas, mas isso não é necessariamente adoração.
O foco, o resultado final de qualquer culto de canções deve ser adoração.
O plano é trazer a congregação, trazer as pessoas à presença do Senhor. Finalizando no Santo dos Santos.
Assim nos encontramos andando através do tabernáculo.

 

Entrando na presença de Deus

 

O desenho do tabernáculo é bem descrito em Hebreus 9:1-9. Podemos ver vários itens da mobília do tabernáculo. Existe um padrão, um modelo no tabernáculo que deve ser seguido hoje. O caminho do Santo dos Santos é o caminho da adoração. Deus habita no Santo dos Santos. O tabernáculo mostra-nos um modelo para chegar ao mais santo de todos os lugares.
Vamos considerar o desenho do tabernáculo e sua mobília para mostrar como um culto de canções pode liderar as pessoas a presença de Deus para adoração.

 

Continua...

 

06- Ministrando louvor ao Senhor com a congregação
Parte 02

 

O Tabernáculo

 

O Átrio: o corpo

 

O átrio representa o corpo do homem.
O Santo lugar representa a alma do homem, composto de sua mente, sua vontade e emoções;
O Santo dos Santos, refere-se ao espírito do homem.
O átrio é utilizado para ações de graças, uma vez que é uma manifestação do corpo.
O Santo lugar refere-se a alma, assim como louvor refere-se aos elementos da alma.
Adoração é oferecida no Santo dos Santos, na presença de Deus, na presença de shekinah, e toma lugar no espírito do homem.
Quando andamos no tabernáculo, passamos por três passos necessários para a adoração divina: ações de graças, louvor e adoração.
Ações de Graça: lembramos o que Deus fez por nós no passado: fomos salvos, batizados com o Espírito Santo, milagres ministrados por Deus em nossa vida. Ações de graças podem ser realizadas com canções que declarem essas coisas, ou com declarações do povo, falando ou salmodiando ações de graças ao Senhor, levantando as mãos, ou batendo palmas. Ações de graças envolvem atos do corpo em sacrifício (Salmos 33:3; 47:1; 86:12; 89:1; 95:1; 144:9).
Começamos o sacrifício com ações de graças e nos movemos para o sacrifício de louvor. Nosso corpo é comandado a se submeter em ato de sacrifico a Deus. Romanos 12:1, "Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional." Isto acontece no átrio, é onde apresentamos nosso corpos no altar.

 

Colocando nossas vidas no altar

 

O primeiro item da mobília do átrio é o altar de bronze. Estava situado na entrada do átrio. É nesse altar que o sacerdote oferecia o sangue de animais inocentes como sacrifício. Esse é o lugar onde corpos são colocados de acordo com Romanos 12. Isso acontece quando entramos em sacrifício de ações de graças. Atualmente os corpos são colocados no altar de Deus. Estamos no nosso caminho do Santo dos Santos para adorar ao Senhor.

 

Limpando nossos corpos

 

O segundo item da mobília é o lavatório de bronze. Era uma bacia grande cheia de água. A bacia era feita de metal espelhado e quando se olhava na água, se podia ver o próprio reflexo no metal. Isso refere-se a Palavra de Deus. Indica a lavagem pela Palavra de acordo com Efésios 5:26 e Hebreus 10:22.
Devemos encontrar canções de ações de graças que relatem o poder da Palavra, que relatem o grande propósito que Deus tem para nós. Quando começamos a cantar a Palavra nós reforçamos um poder espiritual especial contra as forças que podem manchar nossos corpos.

 

Continua...

 

07- Ministrando louvor ao Senhor com a congregação
Parte 03

 

O santo lugar: a alma

 

Quando nossos corpos estão sendo trazidos em submissão, nos preparamos para dar o próximo passo de acordo com o salmo 100, indo nos átrios com louvor. A palavra usada aqui para louvor é tehillah que significa cantar halal, que é a raiz da palavra aleluia, que significa fazer um show, cantar louvor extravagantemente, celebrar com canções. É assim que vamos nos átrios do tabernáculo, vamos com um tipo extravagante e exuberante de louvor.
É importante destacar que uma vez que nos movemos para canções de louvor, podemos ficar no louvor, e não reverter para canções de gratidão. Muitos líderes de louvor inadvertidamente lideram pessoas do átrio para o santo lugar e voltam para o átrio. Devemos entender o objetivo do átrio, o santo lugar e eventualmente o Santo dos Santos.
As canções de louvor vão objetivar o caráter de Deus. Elas o exaltarão pela sua bondade. "Eu cantarei as misericórdias do Senhor para sempre. Eu cantarei." Elas focalizarão em quem Ele é e as maravilhas de Suas mãos em nossas vidas.
O louvor focaliza quem Deus é. Prepara-nos para os milagres. Nos faz crer que Deus pode fazer o que Ele já fez no passado.

 

Sacrificando nossas vontades

 

Quando vamos para o Santo lugar no tabernáculo encontramos três itens da mobília que devemos considerar. O primeiro é a mesa do banquete. No topo da mesa existem doze porções de pão. Eles estão alinhados em duas filas de seis. O pão representa a vontade do homem na personalidade humana.
Louvor vem da alma do homem. Louvor não é um ato de emoção, embora as emoções estejam envolvidas com louvor. Louvor começa com um ato de vontade. Nós decidimos colocar as vestes de louvor. Este é o sacrifício que Paulo e Silas ofereceram na prisão.
O pão é uma tipologia da vontade do homem. Quando fazemos um pão a primeira coisa que fazemos é moer o trigo. Isto é o que acontece com a vontade do homem. Quando estamos da nossa maneira na presença de Deus, devemos submeter nossa vontade a Deus. Nós devemos decidir louvar ao Senhor. Jesus disse, "minha carne (ou meu alimento) é fazer a vontade dEle que me enviou".
O próximo passo ao fazer o pão é coloca-lo no forno. Nossa vontade vai através do fogo sendo submetido completamente a vontade de Deus.
Jesus disse para o Pai no jardim do Getsemani, "não a minha vontade, mas a tua, seja feita". Isso é um ato de submissão a vontade do Santo dos Santos. Nós começamos a louvar a Deus como um ato de sacrifício não importando quão difícil sejam as provações de nossa vida, quão quente a fornalha tenha parecido. Isto nos leva ao ponto de sacrifício de louvor.

 

Iluminando nossas mentes

 

O segundo item da mobília no santo lugar é o candelabro dourado de sete lâmpadas. No topo de cada lâmpada está um vaso de óleo queimando. Este candelabro é a única forma de luz no santo lugar.
O candelabro representa a mente humana; a mente humana que é iluminada pelo fogo do Espírito Santo. Uma vez mais lembramos o que Paulo disse em Romanos 12:2. Após oferecermos nossos corpos como sacrifício vivo, então não nos conformamos mais com este mundo, mas somos transformados pela renovação de nossa mente.
Um dos grandes instrumentos que Deus usa na renovação da mente humana é o poder da oração em línguas. Depois que a vontade tem sido submetida através do sacrifício de louvor, nos encontramos fluindo através do poder da oração em línguas.
Quando começamos a cantar em espírito com a congregação, existe um poder envolvente do Espírito Santo no ato de louvor. Aí estamos no processo ativo de renovação de mentes. Nossas mentes estão sendo preparados para o ato de adoração. Nossas mentes estão sendo submetidas a liderança de Jesus Cristo. É exatamente neste ponto que as guerras espirituais são travadas.
Quando fluímos em orações de línguas, estamos dando primazia ao Espírito. Estamos entrando em guerra espiritual. Estamos começando a pensar os pensamentos de Deus. Nossas mentes estão sendo renovadas pelo Espírito Santo. As fortalezas que o inimigo tem criado em nós devem ser colocadas para fora de nós quando começamos a fluir nos pensamentos de Deus.
A oração em línguas fortalece-nos no poder das guerras espirituais. As vontades tem sido submetidas pelo sacrifício de louvor. A mente tem sido submetida para o fluir do Espírito Santo. Estamos ativamente envolvidos em reprimir imaginações. Todos os pensamentos estão sendo cativos a mente de Cristo. Assim preparamos nós mesmos para o milagre e podemos começar a esperar pela mão do todo poderoso Deus.

 

Soltando nossas emoções

 

O terceiro item da mobília do santo lugar é o altar de incenso. Sempre que o sumo sacerdote vinha ao santo lugar, ele tomava um punhado de um incenso especial e borrifava sobre o carvão no altar. Resultava em uma nuvem de fumaça perfumada que atravessava o véu que separava a presença da glória shekinah de Deus do sacerdote. As roupas do sacerdote ficavam impregnadas com a fragrância do sacrifício do incenso.
Este altar representa as emoções humanas. Quando a vontade é submetida pelo sacrifício de louvor, a mente tem sido submetida pelo Espírito Santo no fluir de orações em línguas, então existe um poder fluindo das emoções.
As emoções não ditam o louvor no santo lugar. A vontade faz isto. A mente segue submissa, e como nossas mentes tem sido submetidas ao Espírito Santo, nossas emoções dão poder e uma expressão intensa através do louvor de nossos lábios e nossos corações. É aquela verdade emocional que nos traz através do véu no ato de adoração.
Nós nunca devemos nos envergonhar de nossas emoções nesse contexto, mesmo que possam parecer muito distante da realidade humana. Isto é o altar de ouro de incenso de onde uma fragrância sacrificial sobe até a presença de Deus e o dá prazer. este é o passo final que temos antes de irmos através do véu na presença da Glória Shekinah de Deus. Incenso é muito caro. Isto fala o que o sacrifício de louvor representa na submissão da alma humana para fluir no Espírito de Deus.

 

Continua...

 

08- Ministrando louvor ao Senhor com a congregação
Parte 04

 

O lugar mais santo: o espírito

 

Os crentes nem sempre entram no Santo dos Santos. Este é o ideal para os crentes virem a presença de Deus. Algumas vezes a congregação para com ações de graças. Algumas vezes ela para no louvor, então o alto louvor toma lugar e enche o altar de incenso.
Existe algo soberano, contudo, no convite para adorar. Nós nos trazemos para o ponto onde nossos corpos e mentes tem sido submetidos, mas nós esperamos o convite divino de Deus para vir a sua presença.
Quando este convite é dado, o líder de louvor deve ser sensível a ele. Ele não deve arruinar aquele momento especial. Quando esse momento acontece, isto é eletricidade. Este é o momento agora do Espírito de Deus. A congregação deve ser ensinada a responder aquele momento, e para um mover coletivo ao convite do Senhor.

 

Na presença de Deus

 

Não há uma forma programada para o momento da adoração. É um convite do Espírito Santo e devemos estar muito sensíveis para isso.
Também deve haver uma sensibilidade quando o tempo de adoração terminar, e isso pode ser necessariamente a escolha de mais uma música para trazer o povo de volta ao átrio em preparação para a ministração da Palavra. Sensibilidade Espiritual é vital para o ministro de louvor.
Para ministrar salvação, cura, libertação durante o louvor, restauração ou qualquer coisa que o Espírito Santo ordenar de acordo com a unção específica, o líder de louvor deve escolher o momento de mais alto louvor onde a unção encontra-se forte. Aí deve conduzir a fé das pessoas aos milagres sobrenaturais de Deus.
O resultado final para todo crente deve ser a presença de Deus em adoração. Estar na presença de Deus é o maior milagre de todos.
Que nós ministros de louvor sejamos mais sensíveis ao Espírito Santo, dando a Ele o lugar devido em nossos corações, para que através de nós a sua Igreja se echa de poder e unção.

 

Fim.

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16. A GRANDE COMISSÃO
Tarefa Inacabada
Evangelização mundial:
Escola de Missões Mundiais - Edem