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MSG _ WILSON DE OLIVEIRA CARVALHO/SP


CRISTO, O ELEVADO ALVO
 
"QUEM NOS SEPARARÁ DO AMOR DE CRISTO? SERÁ TRIBULAÇÃO, OU ANGÚSTIA, OU PERSEGUIÇÃO, OU FOME, OU NUDEZ, OU PERIGO, OU ESPADA?" (Rm. 8:35).

Com certeza, podemos afirmar que não há nenhum desastre natural que possa sobrevir ao verdadeiro cristão, e nem desumanidade dos homens contra ele, que possa separá-lo de seu elevado alvo, predestinado para ele na pessoa de CRISTO. O apóstolo Paulo, neste versículo, da prosseguimento à série de perguntas vitoriosas, que recebem respostas igualmente triunfais. Vejamos:
ROMANOS - 8:32 - Neste versículo, encontramos a afirmativa que visto que o Senhor DEUS deu o seu Filho por todos nós, temos a garantia que receberemos tudo, por meio dele, porquanto, se o que é maior já nos foi dado, o que é menor necessariamente se seguirá.
ROMANOS - 8.33 - O citado versículo, mostra-nos que nenhuma acusação pode ser feita com sucesso contra os cristãos, porquanto o Juiz de todos já os absolveu.
ROMANOS - 8:34 - Aqui, nos é demonstrado que ninguém pode condenar ou comprovar a culpa dos cristão, pois JESUS CRISTO é o único juiz dos homens, e ele é antes o Salvador e não o acusador dos cristãos, pois ele é que morreu por eles, assim fazendo expiação pelo seu pecado, e que nessuscitou, a fim de dar-lhes vida, e agora está assentado à mão direita de DEUS, participando de sua autoridade, apresentando intercessão contínua por nós - tudo o que garante a segurança do cristão.
Mas aqui, alguém poderia pensar que várias vicíssitudes desastroas da vida, ou as perseguições poderiam ter o poder de destruir espiritualmente os cristãos. Se essas perseguições e tribulações forem suficientemente pesadas, à semelhança dos falsos consoladores de Jó, os homens aconselhariam os cristãos que amaldiçoassem a DEUS e morressem. Porém, a fortaleza que lhes é emprestada pelo amor de DEUS, por dentro e por fora, cuidará para que os cristãos atravessem incólumes quaisquer desastres. Assim os cristãos poderiam dizer juntamente com Jó: "EIS QUE ME MATARÁ, JÁ NÃO TENHO ESPERANÇA; CONTUDO, DEFENDEREI O MEU PROCEDIMENTO"(Jó, 13:15).
Os golpes desfechados pelas circunstâncias adversas não serão jamais capazes de realizar aquilo que o duplo princípio do pecado - morte não pode fazer.
O problema do mal é aqui descrito mediante vários termos, tais como TRIBULAÇÃO, ANGÚSTIA, PERSEGUIÇÃO, FOME, NUDEZ, PERIGO E ESPADA. Os cristão podem sofrer de algumas dessas coisas porque os homens perversos perseguem aqueles que pertencem a CRISTO, outros desses desastres podem sobrevir aos cristãos por causa da maldição infligida por DEUS contra a natureza. Os cristãos, pois, podem padecer por causa de males naturais, isto é, incêndios, dilúvios, fome, enfermidades, e, finalmente a morte física, e também podem sofrer por causa dos males morais, isto é, males infligidos contra eles devido à perversidade de outros homens. Porém, quaisquer que sejam as manifestações do problema do mal que os cristãos encontrem no decurso de sua carreira terrena, haverão de perceber que até mesmo a maldade e aparente futilidade da vida, com todos os seus sofrimentos supostamente desnecessários, jamais poderão separá-los do amor de DEUS, conforme o mesmo se manifesta na pessoa de CRISTO JESUS, nosso Senhor.
Por conseguinte, aquilo que o princípio do pecado-morte não pode fazer, nem o problema geral do mal podem conseguir.
"E POR QUE NÃO DIZEMOS, COMO ALGUNS, CALUNIOSAMENTE, AFIRMAM QUE O FAZEMOS: PRATIQUEMOS MALES PARA QUE VENHAM BENS? A CONDENÇÃO DESTE É JUSTA".
(Rm. 3:8).
O apóstolo Paulo, mais do que a maioria dos cristãos antigos estava dolorosamente consciente do fato que os cristãos não são imunes à adversidade. De fato, o padecimento era um padrão constantemente repetido em sua vida. ( 2 Co. 11: 23-33). Portanto, Paulo estava qualificado a falar acerca do problema do mal. No entanto, ele não encontrara ainda força capaz de arrastá-lo para longe de CRISTO; e a fé era a sua vitória que vencia o mundo. Paulo havia provado, em sua experiência diária que os desastres nada conseguem fazer para desviar o cristão de seu curso eterno, exatamente em razão do "AMOR DE CRISTO". ( Rm. 8:35).
 
FONTES: Bíblia Sagrada
                   Livro - N.T. Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
"A PROFISSÃO DE FÉ SEM A GRAÇA DIVINA É A POMPA FUNERÁRIA DE UMA ALMA MORTA"
(C.H.Sporgeon)

"OS PATRIARCAS, INVEJOSOS DE JOSÉ, VENDERAM-NO PARA O EGITO; MAS DEUS ESTAVA COM ELE"
(Atos, 7:9)
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MAS DEUS ESTAVA COM ELE
 
A história começa com a inveja ou ciúmes, dos irmãos de José quando este teve sonhos que revelaram sua futura posição (Gn. 37:9-11), e em razão de ser alguém que lhes era espiritualmente superior, ainda que mais novo quando à idade. DEUS, porém, estava com ele nas suas aflições e o  libertou delas.(Gn.39:2,21).
 
E desse modo teve início o cortejo de iniquidades que terminou por ocasião da crucificação do próprio Messias, o Senhor JESUS. Não podemos deixar de perceber aqui a alusão indireta ao Senhor porquanto José foi tipo de Cristo, tanto no fato de que sofreu abusos e afrontas da parte de seus irmãos, como pelo fato de que eles o odiaram sem causa. Desta maneira, José foi entregue a estrangeiros egípcios, tal como o Senhor JESUS foi entregue a estangeiros romanos. Em ambos os casos, porém, em seguida ambos efetuaram uma redenção em favor de seus irmãos; pois José levou os seus irmãos a acharem favor aos olhos dos egípcios, escapando da morte pela fome que então prevalecia por todo o mundo, ao passo que o Senhor JESUS livrou potencialmente a todos os homes da mortal fome espiritual que devora as almas dos homens, e que domina o mundo inteiro, sujeitando toda a humanidade à servidão a satanás e suas hostes.
 
Os judeus se ufanavam orgulhosamente de seus patriarcas. No entanto, somente Benjamim escapou da profanação de traição e opressão contra um irmão inocente, do que se tornaram culpados todos os demais irmãos de José. Também se vangloriavam de suas próprias pessoas, pensando que a revelação e a graça de DEUS haviam cessado com eles; no entanto, eram muito mais culpados do que os seus antepassados, mais violentos e pervertidos, porquanto chegaram ao extremo de assassinar ao próprio Messias que lhes foram prometido por DEUS.
 
Os irmãos de José queimaram por dentro para fazer o mal,o que não poderia ter acontecido se tivessem sabido como é que um homem deve andar com DEUS. Deve-se comparar essa ação dos irmãos de José com o fato de que o sinédrio apedrejou espontaneamente e sem causa a Estevão. Era autênticos descendentes daqueles patriarcas.
 
É interessante observarmos aqui que parte da inveja, no caso de José, é que ele possuia dons psíquicos e espirituais, outro tanto se deu no caso do Senhor JESUS, por ter sido ele extraordinário operador de milagres, um profeta da mais alta categoria, absoluto mesmo em sua posição, por ser o Messias e o Senhor da glória.. Estritamente falando, josé não foi vendido aos egípcios, e, sim, aos midianistas e ismaelitas...
 
"ORA, SENTANDO-SE PARA COMER PÃO, OLHARAM E VIRAM QUE UMA CARAVANA DE ISMAELITAS VINHA DE GILEADE...E, PASSANDO OS MERCADORES MIDIANITAS, OS IRMÃOS DE JOSÉ O ALÇARAM..."(Gn. 37:25,28).
 
Porém, provavelmente os irmãos de José sabiam que os negociantes de escravos midianitas haveriam de vende-lo eventualmente no Egito. O próprio José se refere a essa questão. "AGORA, POIS, NÃO VOS ENTRISTEÇAIS, NEM VOS IRRIETEIS CONTRA VÓS MESMOS POR ME HAVERDES VENDIDO PARA AQUI; PORQUE, PARA CONSERVAÇÃO DA VIDA, DEUS ME ENVIOU ADIANTE DE VÓS". (Gn.45:5)
 
"MAS DEUS ESTAVA COM ELE". Na Escrituras Sagradas inteiras não há idéia mais importante do que essa. As circunstâncias externas eram negras, e José sofreu ao mesmo tempo vergonha e agonia; mas o plano de DEUS para ele de forma alguma se nublara ou diminuira de intensidade. Pelo contrário, a própria maldade envolvida em suas circunstâncias estava contribuindo para a realização da vontade divina com relação a José. Por isso mesmo é que está registrado nas Escrituras.."VÓS BEM INTENTASTES MAL CONTRA MIM, PORÉM DEUS O TORNOU EM BEM, PARA FAZER, COMO VEDES AGORA, QUE SE CONSERVE MUITA GENTE EM VIDA"."DEUS ME ENVIOU ADIANTE DE VÓS, PARA CONSERVAR VOSSA SUCESSÃO NA TERRA E PARA VOS PRESERVAR A VIDA POR UM GRANDE LIVRAMENTO". (Gn. 50: 20 e 45:7).
 
Essa palavras encerram uma grande instrução para nós. DEUS fez o mal redundar em bem e José pode completar uma missão que foi garantida pela providência divina. Isso produziu em resultado um extraordinário livramento, com a preservação da vida de uma nação inteira, e não apenas de alguns poucos individuos. Ora, foi através dessa naçaõ, assim preservada, que veio o Messias. Disso resulta a vida eterna para as almas de todos quantos se arrependem de seus pecados e confiam no Senhor JESUS.
 
Não incorremos em risco algum ao supormos que, no caso de José, todos os acontecimentos de sua vida levaram ao cumprimento de sua missão, acontecimentos esses que faziam parte da providência de DEUS; e as Escrituras indicam que assim igualmente sucede na vida de cada indivíduo.
 
 
 
 
 
FONTES:
 
Bíblia Sagrada
 
Livro..N.T. Interpretado.
 
Wilson de Oliveira Carvalho
 
A FORÇA DA TUA INVEJA É A VELOCIDADE DO MEU SUCESSO E A GARANTIA DE MINHA VITÓRIA.
 
(Autor desconhecido) 10/03/06
 
"CONTINUOU: CERTO HOMEM TINHA DOIS FILHOS..."
(Lucas, 15:11-32).
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FALSA LIBERDADE
 
A passagem do filho pródigo, tão divulgada e que tantos exemplos nos têm transmitido, mostra-nos, ainda que com o passar do tempo, sua contínua eficácia.
Muitos consideram esta passagem esplêndida como a melhor de todas as parábolas. Certamente está entre as mais queridas de todas elas. O coração humano corresponde à mensagem de amor perdoador que DEUS têm para os pecadores, conforme é tão claramente aqui exposto. Na realidade, é bem possível sustentar que o alvo principal da parábola é contrastar as reações do pai e do filho mais velho diante do filho pródigo. E na situação que JESUS se achou, embora fosse importante enfatizar que aqueles que rejeitam pecadores arrependidos estão fora de harmonia com a vontade do Pai.
Com a intenção de que tods passam abraçar esta meditação, ainda que ela seja descrita de uma forma sintética, vamos acompanhá-la versículo por versículo.
 
OS FILHOS...(Lucas, 15: 11-12)
Não devemos deixar desapercebida a referência inicial a dois filhos. Desde o início o filho mais velho está na história. O mais moço pediu ao pai a parte que lhe cabia dos bens. Um homem podia deixar seus bens para seus herdeiros mediante testamento definitivo.
(Hb. 9: 16-17) e neste caso, era obrigado pelas estipulações da Lei.
 
MOTIVOS PARA A PETIÇÃO...( Lucas, 15:13)
Não há registro referente ao motivo do pedido do filho mais moço. Porém, com o controle de sua herança  acabou por partir. Ajuntou tudo o que era seu, e ali  nada deixou para que motivasse sua volta. No início e com a totalidade de seus bens, e tudo para ver e fazer dissipou sua herança.
 
EMPREGO...(Lucas, 15: 15).
Era urgente conseguir uma colocação, mas, diante daquele tempo de fome era difícil. Esta é a única explicação que encontramos para que ele se agregasse a uma pessoa local que o mandou para seus campos e guardar porcos.
O porco era considerado imundo conforme Lv. 11:17, e para um judeu, a ocupação não poderia ter sido mais desagradável.
 
COMIDA...(Lucas, 15:16).
JESUS diz que ele desejava fartar-se das alfarroboas que os porcos comiam. Mas, conseguiu? Como ninguém lhe dava nada, o moço para manter-se vivo deve ter furtado. Além disso, a falta de ajuda demonstrava a baixa estima em que se encontrava, os porcos eram mais valiosos que ele.
 
DESILUÇÃO...(Lucas, 15: 17)
O jovem despertou. Interessante observar como a adversidade têm um modo de levar os homens enfrentar os fatos. Nesse estado, o moço passou a pensar entre a fome que sentia e a fatura que desfrutava seu pai, irmão e também pelos trabalhadores de seu pai, que para eles havia pão com fatura.
 
RESOLUÇÃO...(Lucas, 15: 18-19).
Depois de cair em si, o jovem resolveu voltar, reconhecendo que seu pecado era primeiramente contra DEUS. Mas uma vez observamos que o pecado é sempre pecado contra DEUS antes de ser contra qualquer pessoa. É possível que tenha percebido que sua atitude inteira estivera errada, reconhecendo que perdera, inclusíve, o direito de ser tratado como filho, chegando ao extremo de pedir ao seu pai que fosse tratado como um de seus trabalhadores.
 
A VOLTA...(Lucas, 15: 20).
Fica claro que o pai alimentava a esperança em tal volta, e que ficava vigiando. JESUS enfatiza as boas-vindas que dispensou a seu filho. Viu-o enquanto estava longe e compadecido dele, correndo o abraçou e beijou.
 
*RECONHECIMENTO...(Lucas, 15: 21).
Neste versículo foi registrado apenas a maneira pela qual o filho encontrou para pronunciar as palavras que expressavam seu sendo de pecado e indginidade. "...Pai, pequei contra o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho".
 
A ALEGRIA DO PAI...(Lucas, 15: 22-24).
Incontrolável era a alegria que invadia o pai. Eufórico, ordenou que os servos corressem e vestissem seu filho com a melhor roupa. Não se esqueceu de nada, o anel no dedo e sandálias nos pés, bem como ordenou que matassem o novilho cevado, o qual, era um animal tratado para ocasião especial. A expressão memorável entre *estava morto e reviveu, estava pedido e foi achado, demonstra claramente o júbilo transbordante do pai. E, não era para menos.
 
*PERPLEXIDADE DO FILHO MAIS VELHO...(Lucas, 15:25-26).
JESUS, através das boas-vindas dispensada pelo pai ao filho que voltava, ensina que o Pai celestial acolhe os pecadores que se arrependem e voltam. Ainda mais, quando JESUS volta sua atenção ao filho mais velho, fica caracterizado sua preocupação com os fariseus e os que eram com eles, uma vez que seus lideres não tinham demonstrado qulquer parcela de compaixão para com os pecadores arrependidos.
Convém destacar que enquanto desenrolava a festa, o filho mais velho encontrava-se trabalhando no campo. Ao voltar e aproximar-se de sua casa, ouviu som da celebração, deixando perplexo. Curioso, chamou um dos criados e perguntou-lhe que era aquilo.
 
RELATÓRIO SUCINTO...(Lucas, 15: 27).
Um  relatório conciso da situação foi apresentado ao filho mais velho por quele criado, o qual, confinou-se a volta de seu irmão e que seu pai o recuperou com saúde.
 
A REAÇÃO DO FILHO MAIS VELHO...(Lucas, 15: 28-30)
Foi de ira sua reação, e de forma tal que acabou se recusando a entrar em sua casa. A parábola não deixa transparecer nenhum orgulho falso do pai, eis que já tinha saído para encontrar um dos filhos e agora tentava conciliar o outro, mas, torrentes de palavras vieram ao seu encontro, resultado de sentimentos reprimidos. Este filho, o mais velho, tinha consciência de sua própria retidão, e achava-se justo aos seus olhos a ponto de considerar-se o filho padrão. Talvez, por essa razão nunca entenderá o que significa ser um filho, e mem tão pouco ser um pai.
 
A TERNURA DO PAI. ..(Lucas, 15: 31-21).
Os dois são filhos, e ama ambos. Nota-se que as boas-vindas ao filho pródigo, por parte do pai, era a coisa mais apropriada. Todavia, ainda que em estaddo de júbilo, o pai não se esqueceu, como claro está, do filho mais velho, quando lhe disse que ele estava sempre com ele e que tudo o que é meu é teu, transmitindo com isso, além de seu amor, a certeza do conforto espiritual, moral e físico.
E notório que o filho mais velho tinha tudo, mas não reconheceu a extensão de seus privilégios. JESUS não continua sua parábola para conhecermos se o irmão mais velho correspondeu ou não. Nem relata como o filho mais moço passou a viver em consonância com o amor paternal. Podemos refletir com proveito que, a não ser que somos muito incomuns, também podemos ver a nós mesmos no irmão mais velho. É uma falha imaginar que não somos estimados como deveriamos ser. O amor de DEUS é um desafio contínuo ao nosso egoísmo.
Como se nota, a parábola do filho pródigo ensina lições extraordinárias. Se de um lado temos a falta de compreensão do filho mais velho que não entendeu seus privilégios, do outro, o filho mais moço também dando vivas demonstrações que não conhecia a extensão de sua felicidade, quis aventurar-se, viajar, conhecer outras paragens, quiçá, permanecer longe de seu pai. Dessa forma, a  história, nos permite dizer que o filho pródigo quis usufruir de uma LIBERDADE individual, sem se importar com nada, portanto, fora dos moldes transmitidos por seu pai.
 
A respeito de LIBERDADE, a revista ÉPOCA, edição de 16-04-01, número 152, publicou O seguinte:
*"HOLANDA - TERRA DA LIBERDADE".
A matéria transmite que "Depois de legalizar a prostituição, a maconha e o casamento gay,o Parlamento aprova a eutanásia e confirma a tradição de um pais ultraliberal" (SIC).
No conteúdo da matéria consta que "A permissão legal para matar confirma a reputação da Holanda -  uma monarquia parlamentar e majoritariamente cristã - de o pais mais permissivo e toletante do planeta em matéria de sexo, drogas e suicídio." (Sic).
 
"VIDE, PORÉM, QUE ESTA VOSSA LIBERDADE NÃO VENHA DE ALGUM MODO, A SER TROPEÇO PARA OS FRACOS"..(1 Co. 8:9).
 
A salvação em CRISTO é a libertação, e a vida cristão é uma vida de LIBERDADE, pois CRISTO nos libertou (Gl. 5:1). A ação libertadora de CRISTO não é basicamente de melhoramento social, político e econômico, como hoje, as vezes, se sugere; é a libertação do jugo da lei como meio de salvação.
Longe de abir o caminho para a vida, a obra da lei é despertar, desmascarar e condenar o pecado que permeia nossa vida moral, fazendo-nos cientes de sua realidade e consequências. (Rm. 3: 19 e 1 Co. 15:56). A futilidade de considerar a lei como um sistema de salvação e de procurar justiça por meio dela torna-se plenamente evidente (Gl. 3: 10-12; 4:21-31). Essa futilidade é a escravidão à lei, da qual CRISTO nos liberta.
Os cristãos são livres para desfrutar de todas as coisas criadas como dádivas de DEUS (1 Tim. 4: 1-5) na condição de não transgredirmos a lei moral, nem atrapalharmos o nosso bem-estar espiritual ou de outros (1 Co. 6: 12-13; 8: 7-13).
 
 
PARA LIBERDADE FOI QUE CRISTO NOS LIBERTOU, PERMANECEI, POIS, FIRMES E NÃO SUBMETAIS, DE NOVO, A JUGO DE ESCRAVIDÃO". (Gl. 5:1).
 
 
FONTES: Bíblia Sagrada
                   Livro - Lucas - Introdução e Comentário
                   Revista Época, n. 152 de 16-04-01
                   Wilson de Oliveira Carvalho
 
Respeite

"ENTÃO, JESUS CLAMOU EM ALTA VOZ: PAI, NAS TUAS MÃOS ENTREGO O MEU ESPÍRITO! E, DITO ISTO, EXPIROU"( Lc. 23:46)
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PAI
 
JESUS MORREU. A sua vida, porém, não terminou, não desceu ao túmulo, o seu corpo, sem que primeiro houvesse um testemunho do que ele é o Messias de DEUS, a natureza inanimada o revelou; as consciências e os gestos dos expectadores o testemunharam mesmo antes da ressurreição, ainda naquela fenda na rocha, pode-se proclamar: JESUS É O ETERNO VENCEDOR; pergunta-se: "ONDE ESTÁ, Ó MORTE, A TUA VITÓRIA?"(1 Co.15:55).
A nossa salvação está na vitória de CRISTO.
Dentre as sete declarações da Cruz, feitas por JESUS, Lucas registrou três:
1 - A oração que solicitou o perdão aos seus inimigos. (versículo, 34)
2 - A promessa do paraiso ao ladrão penitente. (versículo,43)
3 - A declaração deste versículo, que é a entrega do seu próprio espírito nas mãos de DEUS PAI. Somente Lucas registrou para nós essas declarações, ao mesmo tempo em que não registrou as outras quatro declrações da cruz, as quais são:
a) A incumbência dada por JESUS, ao discípulo amado, de cuidar de Maria, sua mãe.
b) O grito de solidão: "DEUS MEU, DEUS MEU, POR QUE ME DESAMPARASTES?".
c) O de angústia física: "TENHO SEDE".
d) O grito final de vitória: "ESTÁ CONSUMADO".
Vemos, portanto, que as últimas palavras ditas por JESUS, em seu corpo mortal, constituíram uma afirmação de fé, tanto de confiança na certeza da misericórdia de DEUS - porquando é DEUS quem prepara um lugar para a alma , como também de confiança na imortalidade da alma - porquanto JESUS, sendo homem, possuia uma alma humana imortal, e foi como homem que ele morreu e entregou essa alma a DEUS, conforme é dever de todo homem. As suas últimas palavras, proferidas como homem mortal, afirmaram a sua fé na imortalidade, e essa fé é a chave de toda a esperança humana.
Nas poderosas mãos do Pai é que nosso Senhor entregava, agora, qual depósito precioso, o espírito que estava preparado para partir do corpo, e que por isso mesmo partiu, com compostura e esperança, para a condição de separação, precedendo o ladrão penitente e todos os seus co-remidos. JESUS lidera-nos no caminho, pelo que também, todos quantos o seguem, podem fazer a mesma entrega confiante. Estevão empregou palavras de natureza similar, entregando o seu espírito diretamente a JESUS, o que demonstra a fé da igreja primitiva na importância cosmológica da personalidade de JESUS. "E APEDREJAVAM ESTÊVÃO, QUE INVOCAVA E DIZIA: SENHOR JESUS, RECEBE O MEU ESPÍRITO" (Atos, 7:59).
Aqui encontramos a entrega sem acanhamento de uma incumbência plenamente cumprida. Algo, no passado, fora levado até o seu final. Não existem muitos que têm consciência de qualquer senso de tarefa terminada, quando a morte se aproxima deles. E certamente não, quando são cortados no próprio limiar da vida, à semelhança de JESUS.
Tendo começado na esperança, apesar de que desde o próprio início se avizinhava da derrota, ele, contudo, parecia crescentemente cônscio de que estava imbuído de uma elevada missão, pelas estradas da Galiléia: imaculado, a fim de que ninguém pudesse assacar acusação contra ele, gentil, de tal maneira que o mais patético comentário escrito sobre a vida humana é a longa fileira de seus inimigos, tendo saído de uma prisão precoce, quando estava chegando à idade adulta, como suas possibilidades ainda não sondadas, com suas esperanças ainda por realizar, e, ao invés de ser-lhe permito morrer em estado solitário, foi perturbado pelas tribulações de dois ladrões, sem distinção, obscuro. Caçado de um lado para outro, ele tentara ensinar a um punhado de homens, para que fossem discípulos seus. Dentre esses, um deles o traíra, outro o negara, nenhum deles o pudera compreender, e todos fugiram. Então esse "PAI, NAS TUAS MÃOS ENTREGO O MEU ESPÍRITO...", desolação pode ser a palavra certa, mas não desespero, pelo contrário, uma confiança inabalável, que avançava em meio ao túmulo, para respirar o seu último hálito, quando a agonia final da dor tivesse passado, com a visão segura e repousante de uma criança exausta.
Outro importante ponto deste versículo é a humanidade autêntica de JESUS, porquanto foi na qualidade de homem mortal que ele morreu. Assim sendo, foi um homem verdadeiro, que sofreu as dores e os apróbios dos homens, tendo morrido a mesma morte deles.
 
"E NÃO APENAS ISTO, MAS TAMBÉM NOS GLORIAMOS EM DEUS POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, POR INTERMÉDIO DE QUEM RECEBEMOS, AGORA,A RECONCILIAÇÃO".(Rm.5:11)...............EXPIAÇÃO
 
"ENTRETANTO, ESTAMOS EM PLENA CONFIANÇA, PREFERINDO DEIXAR O CORPO E HABITAR COM O SENHOR" (2 Co. 5:8)...............................IMORTALIDADE
 
"ANTES,A SI MESMO SE ESVAZIOU, ASSUMINDO A FORMA DE SERVO, TORNANDO-SE EM SEMELHANÇA DE HOMENS, E, RECONHECIDO EM FIGURA HUMANA".( Fil.2:7)........................................HUMANIDADE DE CRISTO
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro - N.T. Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho (27/01/06)

"O FARISEU, POSTO EM PÉ, ORAVA DE SI PARA SI MESMO, DESTA FORMA: Ó DEUS, GRAÇAS TE DOU PORQUE NÃO SOU COMO OS DEMAIS HOMENS,ROUBADORES,INJUSTOS E ADÚLTEROS, NEM AINDA COMO ESTE PUBLICANO; JEJUO DUAS VEZES POR SEMANA E DOU O DÍZIMO DE TUDO QUANTO GANHO.O PUBLICANO, ESTANDO EM PÉ, LONGE, NÃO OUSAVA NEM  AINDA LEVANTAR OS OLHOS AO CÉU, MAS BATIA NO PEITO, DIZENDO: Ó DEUS, SÊ PROPÍCIO A MIM, PECADOR". ( Lucas, 11 a 13).
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TEM MISERICÓRDIA DE MIM
 
O fariseu quer estar certo de que não faz nada que se aproxime da transgressão da lei. Mas em sua oração, DEUS que quase ficou esquecido e somente o "EU" predominou: "NÃO SOU COMO OS DEMAIS HOMENS, ROUBADORES, INJUSTOS E ADÚLTEROS; JEJUO DUAS VEZES POR SEMANA E DOU O DÍZIMO DE TUDO QUANTO GANHO".(Lc. 18: 11 a 12).
Os demais homens são o fundo escuro do magnifico auto-retrato. Nessa oração manifesta-se alguém que é justo por si mesmo e despreza os outros.
Já o publicano conserva-se ao lado em pé. Não ousa sequer levantar os olhos para DEUS, pois aquele que não é santo não suporta o olhar de DEUS. Bate no peito, onde se localiza sua consciência, pois chora sua culpa. Sua oração consta de poucas palavras da invocação de DEUS, do pedido "SE PROPÍCIO A MIM".
O publicano apenas podia esperar que DEUS aceitasse seu coração humilhado e por sua misericórdia lhe perdoasse o pecado. É interessante observar que o fariseu e o publicano manifestaram uma atitude diferente para com os seus semelhantes, e não meramente uma atitude diferente para consigo mesmos. O fariseu pensava muio a respeito dele mesmo, mas desprezava a todos os outros, especialmente àquele publicano. Sim, ele se elevava acima dos seus semelhantes, longe do grupo principal de adoradores, e assim procurou distinguir-se deles. O publicano, por outro lado, ao mesmo tempo em que depreciava a si mesmo, por avaliar corretamente a sua vida pecaminosa, não fez acusação contra quem quer que seja, e nem mesmo contra o fariseu, que era justo aos próprios olhos e muito  pior do que ele.
Assim, cada um desses homens, talvez inconscientemente, falou do que pensava sobre sobre os seus semelhantes, como também do que pensava sobre si mesmo. Todos os nossos preconceitos de raça e classe aparecem no primeiro desses homens, a indiferença para com a miséria  generalizada, pela qual provocamos a revolta. A pessoa contente consigo mesma não se importa em como as outras pessoas do mundo estão vivendo, pelo que também essa negligência se transmuta em uma crueldade amarga. O fariseu louvava a si mesmo, condenando a outros, ao passo que deveria ter pensado acerca do pecador. Ali, se não fora à graça de DEUS, estaria eu.  Mas o publicano dizia, a culpa toda reside em mim mesmo, o fariseu poderia ter-se mostrado  muito gracioso se tivesse vivido humildemente, o publicano  demonstrou humildade de alma, e por isso mesmo os seus pecados foram perdoados.
Além dessas observações, vemos que cada qual também revelou o que pensava acerca de DEUS. O fariseu pensava em DEUS em termos capitalistas, pensando que havia merecido, por suas ações, grande consideração por parte de DEUS, tendo obtido largo acúmulo de recompensas no céu, pelo que julgava que a qualquer momento poderia ser convidado a rornar-se um diretor.
Por sua vez, o publicano contemplava a santidade de DEUS, e tão-somente pedia purificação, de conformidade com a graça divina. Assim sendo, o fariseu era como uma colina fria, onde não medravam flores, enquanto que o publicano era como um vale suficientemente baixo no tocante ao pecado, de modo a conter o riacho fluente da misericórdia de DEUS. Não encontramos aqui uma narrativa sobre o dom que abre os portões do céu? O primeiro dom foi uma gota de de sangue patriota, mas o portão não se abriu, o segundo foi o suspiro de um amante, e o portão também não se abriu, e o terceiro foi a lágrima penitente de um homem maduro que converteu mediante uma oração própria de um infante, e esse recebeu entrada.
O publicano batia no próprio peito, um ato de tristeza estrema, que demonstrava a sua sinceridade na oração. Lembramo-nos que aqueles que contemplaram a cena da crucificação de JESUS sairam batendo no peito. (Luc. 23:48). Embora as palavras "..SÊ PROPÍCIO A MIM, PECADOR..." possam indicar algum conhecimento, por parte daquele publicano, sobre o sacrifício de sangue por cauda do pecado, e embora talvez se lhe tivesse atravessado na mente o pensamento do sacrifício designado e purificá-lo do pecado, parece melhor aceitar essas palavras simplesmente como expressão do desejo de perdão, baseado na misericórdia de DEUS, e não no sistema de holoucaustos. Contudo, pensar que ele compreendia acercado do CORDEIRO DE DEUS, o CRISTO, como esse sacrifício, equivale a descobrir nessa parábola muito mais do que o autor tencionava que compreendêssemos. "SÊ PROPÍCIO A MIM" neste caso, significa simplesmente "Tem misericórdia de mim".
Por derradeiro, quem é justo no critério de DEUS? O fariseu é escrupulosamente exato no cumprimento das muitas e rigorodas prescrições da lei; o publicano colabora com os inimigos do povo e com os impostores.
As Escrituras nos transmite que o publicano volta, para casa, justo, diferente daquele, pois, DEUS encontra mais agrado no pecador penitente do que no justo com seus muitos méritos e sua auto-segurança. "DIGO-VOS QUE ESTE DESCEU JUSTIFICADO PARA SUA CASA, E NÃO AQUELE; PORQUE TODO O QUE SE EXALTA SERÁ HUMILHADO; MAS O QUE SE HUMILHA SERÁ EXALTADO". (Lucas, 18: 14).
Mas, o que aproveitam então as obras? CRISTO quis entender suas palavras assim:
"...AQUILO QUE É ELEVADO ENTRE OS HOMENS É ABOMINAÇÃO DIANTE DE DEUS".
(Lucas, 16:15).
O homem alcança justiça não por obras, mas por dom gratuito de DEUS. A fome e a sede de justiça é o dom do poder de DEUS que as sacia. (Mat. 5:6). Quão frágeis são toda justiça e santidade humana. (Mat. 5:2O) quando não intervém DEUS e concede sua justiça.
Quem compreende esse fato não despreza mais os outros.
"ARREPENDEI-VOS,PORQUE ESTÁ PRÓXIMO O REINO DOS CÉUS".
(Mat. 3:2).
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livros: N.T.Introdução e comentários
N.T. Interpretado e Mensagens e Comentários.
 
Wilson de Oliveira Carvalho (15/01/06)

Iniciamos este novo com o "PODER DA ORANÇÃO". Que todos  tenham um feliz 2006, com muita paz. Forte abraço.....Wilson
 
"PEDRO, POIS, ESTAVA GUARDADO NO CÁRCERE; MAS HAVIA ORAÇÃO INCESSANTE A DEUS POR PARTE DA IGREJA A FAVOR DELE". (Atos,12:5)
= = =
  
O PODER DA ORAÇÃO
 
 
Já em sua primeira parte, os Atos dos Apóstolos nos descrevem uma libertação milagrosa.(Atos: 5:19). Naquela ocasião, os encarcerados eram todos os apóstolos. Um anjo do Senhor abriu-lhes as portas da prisão, durante a noite, ordenando-lhes continuassem a pregar no templo. E, na terceira parte do nosso livro, encontraremos outra vez idêntica história, quando nos será dito que Paulo e Silas foram libertados do calabouço de Filipos por intermédio de um estranho terremoto. (Atos: 16:19-34).
Por três vezes, portanto, DEUS mesmo intervém em socorro de seus enviados. O pensamento crítico pode sentir-se chocado com as coisas que aparecem inacreditáveis. Acaso nos assiste o direito de tomar tudo isto como símbolo? Como exposição dramática e eficiente da convicção que a Igreja primitiva tinha de ser assistida pelo poder do céu e de ser invencível? No entanto, por que não haveria o Auxílio divino de escolher realmente tais caminhos quando se tratasse de acudir à Igreja oprimida? Temos certeza da realidade do Ressuscitado e da sua promessa, e acreditamos na possibilidade do milagre como tal. Se assim é, devemos então defender a veracidade de tais acontecimentos, não obstante todas as objeções que em geral se originam de mentalidade parcial e naturalista. É bem verdade que também não podemos deixar de contar com a possibilidade de terem cooperado, na elaboração de cada fato, influência e objetivos literários. Algo há, em nosso relato que, em relação às duas outras hitórias, se destaca de modo particular, emprestando-lhe grande importância: é a imagem da comunidade em oração.
Na casa da mãe de João, apelidado de Marcos,(Atos, 12:12) muitos estavam reunidos e oravam. É de ser admitir ainda que também em outros lugares se tenham congregado membros da comunidade para orar, preocupados que estavam com a sorte do apóstolo. Apresentando a cena da comunidade em oração, Lucas inicia o relato sobre a formação da Igreja (Atos, 1:12-14) e constantemente afirma que os fiéis se reuniam para orar, e que a oração acompanhava a pregação e a atividade da Igreja.Agora, mostra-nos, de modo impressionante, o poder da oração comunitária. Isto nos faz lembrar que foi justamente ele quem, em seu Evangelho, expôs a necessidade e a força da oração confiante, apresentando então vários exemplos:
a) Do amigo importuno........Lc. 11:5
b) Do pai e do filho suplicante.......Lucas. 11:11-13.
c) Da viúva e seu insistente pedido........Lucas 18: 1-8.
  
Visto descer a pormenores e representar uma descrição admirável, a exposição do livramento de Pedro dispensa maiores explicações. Com o objetivo de deixar transparecer, o mais intuitivamente possível, a grandeza do milagre e a superioridade do poder divino, é exposto propositadamente como se armou um dispositivo de vigilância reforçado, para evitar a fuga do detento. A "luz" que "iluminou" (Atos, 12:7) no recinto escuro do calabouço, converte-se em símbolo da proximidade de DEUS, e a preocupação do anjo por toda peça de roupa é uma prova de que no auxílio de DEUS se inclui tudo quanto é necessário ao homem. (Atos, 12:8).
Intencionalmente também é dito que o apóstolo somente se deu conta da realidade, quando o anjo desapareceu. E nas palavras proferidas logo a seguir: "AGORA, SEI, VERDADEIRAMENTE, QUE O SENHOR ENVIOU O SEU ANJO E ME LIVROU DA MÃO DE HERODES E DE TODA A EXPECTATIVA DO POVO JUDAICO"(Atos, 12:11), encerra-se não apenas uma confissão do apóstolo libertado, mas ainda uma declaração valiosa para nós quando questionamos a credibilidade do acontecimento.
"PEDI, E DAR-SE-VOS-Á; BUSCAI E ACHAREIS; BATEI, E
ABRIRSE-VOS-Á". (Mt. 7:7).
À base de nossa própria experiência, dizemos que a oração pode fazer pelo menos duas coisas: pode reunir DEUS e um homem intimamente, e pode fazer acontecer coisas que, de outro modo, jamais sucederiam. A primeira coisa é a mais importante. Quando a oração se transforma em mero artifício automático, para que se obtenha alguma coisa em troca de nada, é porque está deixando de lado a mais majestática de todas as notas da oração...que a oração tem o poder de conduzir criaturas humanas finitas e uma relação de intimidade com DEUS infinito. A linguagem é a ponte de ligação entre os seres humanos. Assim também sucede com a ponte entre DEUS e o homem. Chegamos a conhecer um homem conversando com ele. Quanto mais profundamente desce um indivíduo em oração, tanto mais reduz ele o abismo que hé entre a sua pessoa e o seu Criador.
Mas a oração, na realidade, faz coisas acontecerem. Existem certas coisas que DEUS não nos pode dar enquanto não as queremos intensamente para que as peçamos a ele. Em última análise, obtemos exatamente aquilo que queremos na vida. Se um homem deseja dinheiro, mais do que qualquer outra coisa, o mais provável é que o obterá. Mas se deseja a bondade, mais do que qualquer outra coisa, o mais provável é que DEUS lhe conferirá exatamente isso. Contudo, antes de tudo, é preciso que aprenda como se deve pedir.  
Portanto, a oração é um poder invisível, como a eletricidade. Pode atravessar muralhas e ultrapassar obstáculos.
Pode mover homens e montanhas. Jamais se diga, quando um homem está prostrado, que nada mais se pode fazer em favor dele. Pode-se orar por ele!
 
"EM VERDADE, EM VERDADE VOS DIGO: SE PEDIRDES ALGUMA COISA AO PAI, ELE VO-LA CONCEDERÁ EM MEU NOME. ATÉ AGORA NADA TENDES PEDIDO EM MEU NOME, PEDI E RECEBEREIS, PARA QUE A VOSSA ALEGRIA SEJA COMPLETA". ( Jo.16: 23-24).
 
"SE PERMANECERDES EM MIM, E AS MINHAS PALAVRAS PERMANECEREM EM VÓS, PEDIREIS O QUE QUISERDES, E VOS SERÁ FEITO". (Jo. 15:7).   
 
 
 
FONTES:
BÍBLIA SAGRADA.
Livros: N.T.Comentários e Mensagens.
N.T.Interpretado.
Atos - Introdução e Comentários.
Wilson de Oliveira Carvalho                       
AOS MEUS AMIGOS E AMIGAS _ Mais um ano está terminando.
 
O nosso dever é agradecer ao Autor da vida, DEUS, afinal Ele nos permitiu chegar até aqui. Permita Ele que todos tenham no ano de  "2006" com muita paz, felicidades, saúde, sucessos em seus preendimentos, inspiração, e acima de tudo muito, mais muito amor em seus corações.
 
Permita também continuar a ter a sua preciosa amizade.
 
Prá você...
 
Quando existe o amor, os momentos são definidos, ainda que haja somente o silêncio.
 

FELIZ 2006

 

"PORTANTO, CADA UM DE NÓS AGRADE AO PRÓXIMO NO QUE É BOM PARA EDIFICAÇÃO".(Rm.15:2).
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AGRADAR AO PRÓXIMO
 
 
Paulo conclui suas palavras sobre o amor cristão aduzindo o exemplo de CRISTO, sua forma de proceder, seu modo de agir considerando os outros primeiro, consultar seus interesses e ajudá-los "PORQUE CRISTO NÃO SE AGRADOU A SIM MESMO..."(Rm. 15:3), se o tivesse feito, poder-se-ia perguntar em que aspecto Sua vida e Seu ministério teriam seguido curso diferente daquele que seguiram. Mas o sentido é que CRISTO não pôs em primeiro lugar os Seus próprios interesses e o Seu próprio bem-estar.
 
"TENDE EM VÓS O MESMO SENTIMENTO QUE HOUVE TAMBÉM EM CRISTO JESUS" (Fl. 2:5).
 
CRISTO colocou os interesses dos outros antes dos dele, mas talvez Paulo queira dizer que CRISTO colocou a vontade de DEUS antes de tudo mais. Portanto, agindo dessa forma, CRISTO demonstra amor, e isso contribui para que cada qual tenha o mesmo sentimento de uns pra com os outros.
 
" TENDE O MESMO SENTIMENTO UNS PARA COM OS OUTROS; EM LUGAR DE SERDES ORGULHOSOS, CONDESCENDEI COM O QUE É HUMILDE; ÑÃO SEJAIS SÁBIOS AOS VOSSSOS PRÓPRIOS OLHOS". (Rm. 12:16).
 
Outrossim, é vivendo em paz com todos os homens, quanto depender do cristão, é que cumprimos essa injunção apostólica, expressa neste versículo. Por semelhante modo, é assim que o cristão não se deixa vencer do mal, mas vence o mal com o bem.
 
"NÃO TE DEIXES VENCER DO MAL, MAS VENCE O MAL, COM O BEM". (Rm. 12:21).
 
Pois é quando temos interesse genuíno pelo bem-estar alheio que temos um interesse genuíno por nós mesmos, e é quando procuramos prover para as necessidades de nossos semelhantes, tanto física como espiritualmente, que estamos andando de acordo com o amor cristão. Todas essas atitudes contribuem positivamente para o benefício da igreja, para a sua edificação.
 
"ASSIM, POIS, SEGUIMOS AS COISAS DA PAZ E TAMBÉM AS DA EDIFICAÇÃO DE UNS PARA COM OS OUTROS".(Rm. 14:19).
 
E de tudo quanto aqjui se expõe, tiram-se as seguintes conclusões:
 
1 - Assim é que aprendemos a considerar as necessidades alheias com a mesma urgência e intensidade com que consideramos nossas próprias necessidades.
 
 2 - Assim é que sentimos os sofrimentos alheios, como nossos próprios.
 
3 - Assim também é que aprendemos a nos acomodarmos às preferências alheias, enquanto elas não forem inerentemente más.
 
4 - Assim também é que esperamos que, mediante o espírito de amor cristão, os irmãos débeis na fé venham a aprender o que significa a nossa liberdade em CRISTO; e não demorarão eles a agir como cristãos fortes, pondo de lado os seus escrúspulos sem base, e assim vindo a aliviar a cargo que os irmãos fortes na fé têm suportado até então.
 
5 - Tudo isso é conseguido porque tanto os cristãos débeis como os cristãos fortes na fé têm o mesmo alvo e servem ao mesmo Senhor, precisando igualmente de ser ambos edificados em CRISTO, de serem transformados, moral e metafísicamente, segundo a imagem do Senhor JESUS.
 
6 - É importantíssimo que os cristãos cresçam espiritualmente na unidade, porquanto é somente assim que a igreja de DEUS pode ser edificada. Uma pedra ou tijolo, isoladamente, não pode constituir um edifício. Deve haver a edificação mútua.
 
Há uma espécie de respeito humano que Paulo condena.
 
"PORVENTURA, PROCURO EU, AGORA, O FAVOR DOS HOMENS OU O DE DEUS? OU PROCURO AGRADAR A HOMENS? SE AGRADASSE AINDA A HOMENS, NÃO SERIA SERVO DE CRISTO". (Gal. 1:10).
 
Porém, aquilo que o apóstolo Paulo condena aqui, como também o faz em 1 Co. 9: 20-23, é um dos mais importantes princípios normativos da conduta cristã. Quando agradamos aos outros de forma correta, fazemo-lo para benefício de nossos irmãos, sendo isso um dos resultados do amor cristão. No entanto, quando agradamos os homens com motivos falsos, fazemo-lo com propósitos egoístas, e não altruísta, pois olhamos somente para os nossos próprios interesses.
O cristianismo, quando funciona sob a égide do Espírito Santo, mostra-se altruísta do começo ao fim. E isso sucede porque os propósitos de DEUS, tanto no que  concerne à comunidade cristão quanto no que tange ao cristão individual, são mais bem cumpridos na atmosfera de amor e de ajuda mútua; ao mesmo tempo em que os propósitos de DEUS são embargados devido à atmosfera de desordem ou de má vontade entre os filhos de DEUS.
Embora não devamos ceder ante os caprichos dos homens, contudo, compete-nos tolerar sua ignorância e debilidade, sabendo que outros tiveram de tolerar-nos, antes de atingirmos nosso atual estado avançado no campo da experiência religiosa. Devemos dar atenção à mensagem do apóstolo dos gentios onde ele falta sobre sua própria maneira de viver, no tocante a essa questão:
 
"NÃO VOS TORNEI CAUSA DE TROPEÇO NEM PARA JUDEUS, NEM PARA GENTIOS, NEM TÃO POUCO PARA A IGREJA DE DEUS". (1 Co. 10:32).
 
"ASSIM COMO TAMBÉM EU PROCURO EM TUDO SER AGRADÁVEL A TODOS, NÃO BUSCANDO O MEU PRÓPRIO INTERESSE, MAS O DE MUITOS, PARA QUE SEJAM SALVOS". (1 Co. 10:33).
 
"SEDE MEUS IMITADORES COMO TAMBÉM EU SOU DE CRISTO". (1 Co. 11:1).
 
 
 
FONTES:
Biblia Sagrada
Livro - N.T. Interpretado.
 
Wilson de Oliveira Carvalho

FÉ
 
Wilson de Oliveira Carvalho
 
Senhor meu DEUS,
mesmo longe, perdido
e sem direção,
 prostrado
estarei aguardando
a Tua luz.
 
Mesmo cego,
 em meio à uma desconhecida região,
as Tuas mãos
me guiarão.
 
Mesmo que eu
seja impedido de falar,
falarei Contigo
em pensamento.
 
Mesmo na aflição
de uma solidão,
sei que estarei rodeado
pela profusão do
Teu amor.
 
Mesmo na agonia
de meus últimos dias,
renascerei como criança
e viverei na Tua
esperança.
 
Mesmo que eu seja
esquecido por
meus amigos,
a Tua companhia
será meu abrigo.
 
Mesmo que ninguém
me ame,
tenho a certeza que
sempre estive  no
amor de Teu coração.
 
E, se algum dia,
  for julgado e condenado
por maldade,
ainda assim serei feliz
 pois,
o Teu Nome,
sempre foi
sinônimo de liberdade.

"TEVE PAULO DURANTE A NOITE UMA VISÃO EM QUE O SENHOR LHE DISSE:
NÃO TEMAS; PELO CONTRÁRIO, FALA E NÃO TE CALES"
(Atos, 18:9)
- -
AJUDA DIVINA
 
 
JESUS já havia falado antes a Paulo, como no caminho de Damasco (Atos, 9:4), em Jerusalém(Atos, 22:17), Trôades (Atos, 16:9), em grandes crises de sua vida. Portanto, Paulo conhecia a voz de JESUS. Na ocasião aqui historiada, provavelmente Paulo estava desanimado, não sendo mesmo impossível que até chegaste a temer o que poderia aontecer-lhe fisicamente.
Ele fora extraordinariamente ousado, é verdade, porquanto se fixara na casa contígua à sinagoga: e precisamos admirar a sua coragem para tanto. Porém, também é possível que, na calma da noite, ele temesse o que porventura poderia suceder-lhe. Não que ele tivesse receio de morrer, mas a sua grande paixão era a de cumprir de modo cabal, e com sucesso, a sua missão terrena. Sentia que ainda lhe restava muito que fazer para CRISTO e que não podia ser cortada a sua vida, quando ainda era comparativamente jovem. Por isso é que naquela ocasião de calma noturna foi dada esse visão ao apóstolo. É como se o Senhor JESUS houvesse dito nessa visão: "Paulo, nenhuma pessoa ou circunstância pode prejudicar-te: não temas pela tua vida,porquanto tenho posto um escudo protetor ao teu redor. Tua tarefa será completada com êxito. Mas do que isso ainda, eu estou contigo, trabalhando ao teu lado, e colherás muitos frutos e obterás um sucesso muito maior do que tudo quanto vinhas esperando".
E assim, triunfalmente, as nuvens do desencorajamento se desfizeram, e ao apóstolo se permitiu continuar a trabalhar em sua costumeira forma corajosa. Longe de ter de calar-se, pode falar ainda mais ousadamente em prol de CRISTO JESUS, o Salvador do mundo. Paulo havia recebido a ajuda divina de que necessitava. Na maior parte do tempo, DEUS se conserva em segundo plano, oculto dos nossos olhos, depois de ter-nos dado todo o equipamento de que precisamos. Então o Senhor diz-nos para prosseguirmos e fazermos o que estiver ao nosso alcance. Algumas vezes isso nos deixa sozinhos, de outras vezes isso nos encontra desencorajados. Porém, dessa maneira podemos aprender como devemos ficar aos seus pés, trabalhando através da energia de nossa própria vontade, sendo assim progressivamente transformados segundo a imagem moral e metafísica de CRISTO, desenvolvendo nele a nossa personalidade.
Noutras oportunidades, entretanto, precisamos da ajuda divina, daquele favor gratuíto, que nos ajude a fazer ou a ser algo que, de outra maneira, jamais conseguiríamos.
 
"ELES, POIS, O VENCERAM POR CAUSA DO SANGUE DO CORDEIRO E POR CAUSA DA PALAVRA DO TESTEMUNHO QUE DERAM E, MESMO EM FACE DA MORTE, NÃO AMARAM A PRÓPRIA VIDA."(Ap. 12:11).
 
No caso que estamos nos referindo, a ajuda divina consistiu em uma visão, de uma experiência mística, de alguma forma de comunicação, através de algum ser angelical ou diretamente, da parte do Senhor JESUS, o que é indicado pelo uso que aqui se faz da palavra Senhor, o que, no livro de Atos, quase sempre é uma referência ao Senhor JESUS CRISTO.
 
Amados, será que vocês já sentiram algum dia a ajuda de JESUS, e no final  ter, em seu coração, a mesma certeza que Paulo teve quando assim se expressou?:
 
"PORQUE, ESTA MESMA NOITE, UM ANJO DE DEUS, DE QUEM EU SOU  E A QUEM SIRVO, ESTEVE COMIGO, DIZENDO: PAULO, NÃO TEMAS...(Atos, 27; 23-24).
 
FONTES: Bíblia Sagrada
                   Livros: N.T. Introdução e Comentários - NT Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho.
"DIZEI À FILHA DE SIÃO: EIS AÍ TE VEM O TEU REI, HUMILDE MONTADO EM JUMENTO,NUM JUMENTINHO, CRIA DE ANIMAL DE CARGA"(Mt.21:5).
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UM SOBERANO REINANDO NUMA ALDEIA DE CAMPONESES
 
JESUS não se apresentou na história como um grande soberano que, descendo das alturas de seu conforto, ordena a libertação dos oprimidos. Ele desceu até a lama da vida, fez-se pequenino e conheceu na própria carne o que é a existência humana.
"POR ISSO MESMO, CONVINHA QUE, EM TODAS AS COISAS, SE TORNASSE SEMELHANTE AOS IRMÃOS...."(Hb. 2:17).
 
JESUS viveu como qualquer outra pessoa a vida escondida de uma pequena aldeia de camponeses; suas penas e alegrias, seu trabalho, simplicidade e companheirismo.
Sua mãe, Maria, era boa e simples, de uma grande coração e fé no Senhor. Seu pai adotivo, José, era o carpinteiro do povoado.
E, como filho de gente pobre, logo conheceu o que são as privações dos pobres. Começa por não ter onde nascer.Recém-nascido, vê-se obrigado a fugir com seus pais para o estrangeiro. Passa a juventude e os primeiros anos de maturidade em Nazaré, vivendo a vida anônima de qualquer camponês artesão.
No povoado era conhecido como "FILHO DO CARPINTEIRO" (Mt.13:55) ou simplesmente como "CARPINTEIRO" (Mt. 6:3). Como carpinteiro da aldeia, era homem habilodoso, sempre disposto a dar uma mãozinha quem necessitasse. Podemos imaginá-lo manejando habilodosamente o machado ou a serra ou então em cima de uma casa, colocando o madeiramento do telhado.
Naquela época certamente um carpinteiro de aldeia não teria muito serviço a fazer. Por isso, é bem possível que muitas vezes fosse para o campo, ajudar nos afazeres agrícolas. Por suas palavras mostrou conhecer os problemas da semeadura e da colheita. "EIS QUE SAIU O SEMEADOR A SEMEAR..." (Mc. 4:3-8). Fala também dos bóias-frias, que ficavam esperando na praça até que alguém venha contratá-los para alguma tarefa. "SAINDO PELA TERCEIRA HORA, VIU, NA PRAÇA, OUTROS QUE ESTAVAM DESOCUPADOS..." (Mt.20:3). Não teria ele também passado alguma vez por essa situação?
Parece que em criança foi pastor, pois fala da vida dos pastores como tivesse conhecido por experiência própria. Sabe como se procura uma ovelha perdida. "QUAL, DENTRE VÓS, É O HOMEM QUE POSSUINDO CEM OVELHAS E PERDENDO UMA DELAS, NÃO DEIXA NO DESERTO AS NOVENTA E NOVE E VAI EM BUSCA DA QUE SE PERDEU, ATÉ ENCONTRÁ-LA?" (Lc.15:4); como se defendem as ovelhas dos lobos(Mt. 10:16) ou como se cuida no aprisco (Jo. 10:1-16).
Sua forma de falar é a do povo, simples, claro, direto, sempre a partir de um caso concreto. Suas mãos cheias de calos e o rosto curtido pelo trabalho não se diferenciavam em nada dos de qualquer camponês da região.
João Batista teve que apontá-lo com o dedo, para indicar a quem se referia na sua pregação, pois não tinha nenhum sinal especial: "EIS O CARDEIRO DE DEUS, QUE TIRA O PECADO DO MUNDO.."(Jo. 1:29).
JESUS soube o que é fome (Mt. 4:2), a sede (Jo.19:28), o cansaço (Jo. 4:6), a vida insegura e sem teto; "AS RAPOSAS TEM SEUS COVIS, E AS AVES DO CÉU, NINHOS; MAS O FILHO DO HOMEM NÃO TEM ONDE INCLINAR A CABEÇA" (Mt. 8:20). 
 
Homem do povo conhecia bem os costumes do povo. Sabe como é que uma mulher faz o pão em casa (Mt.13:33), como são as brincadeiras das crianças na praça (Lc.7:32), ou como alguns administradores de empresa defraudam o patrão. (Lc. 16: 1-12).
 
JESUS conheceu a fundo, na própria carne, o sofrimento humano. Sentiu dúvidas e tentações (Hb. 4:15-16). Conheceu o medo (Jo. 12:27). Sentiu-se desprezado por ser um homem sem diplomas. "ENTÃO, OS JUDEUS SE MARAVILHAVAM E DIZIAM: COMO SABE ESTE LETRAS, SEM TER ESTUDADO?"(Jo, 7:15).
Soube o que é solidão. Foi traído. Sofreu toda espécie de calúnias. Finalmente sofreu prisão, maus tratos e torturas e morte.
 
O grande em tudo isso é que este JESUS operário, camponês, pregador infatigável, era o próprio DEUS em pessoa. DEUS que descera a terra para sofrer com todos os despojados e desprezados. JESUS é a figura viva desse DEUS da Bíblia que sempre se tinha mostrado como Pai, bondoso para todos os homens.
 
Desde a vinda de JESUS, todos os ideais do povo de DEUS podem tornar-se realidade. Todo o bem é agora possível para nós, pois de acordo com a Bíblia, CRISTO é a nossa esperança, e o nosso DEUS é chamado de o DEUS DA ESPERANÇA.
 
"O DEUS DA ESPERANÇA, VOS ENCHA DE TODO O GOZO E PAZ NO VOSSO CRER, PARA QUE SEJAIS RICOS DE ESPERANÇA NO PODER DO ESPÍRITO SANTO". (Rm. 15:13).
 
 
 
 
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro de Estudo Bíblico.
 
WILSON DE OLIVEIRA CARVALHO.
"DE UM FEITA, ESTAVA JESUS ORANDO EM CERTO
LUGAR; QUANDO TERMINOU,UM DOS SEUS
DISCÍPULOS LHE PEDIU: SENHOR,ENSINA-NOS
A ORAR COMO TAMBÉM JOÃO ENSINOU AOS SEUS
DISCÍPULOS. ENTÃO ELE OS ENSINOU: QUANDO
ORARDES, DIZEI: PAI..."(Lucas, 11:1)
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PAI NOSSO.....
 
Impressionados com alguma coisa acerca da maneira pelo qual JESUS orava, um dos seus discípulos pediu orientação do tipo que João Batista dera. Seu pedido, "SENHOR, ENSINA-NOS A ORAR", talvez quisesse dizer que queria uma forma de palavras que pudesse empregar, ou um padrão segundo o qual pudesse modelar suas orações.
As palavras iniciais de JESUS foram, "QUANDO ORARDES,DIZEI..."
demonstraram que sua intenção era que a oração
 fosse usada exatamente como consta. No Evangelho de Mateus, 6:9-13 foi escrito da seguinte forma: "PORTANTO, VÓS ORAREIS..."
De qualquer forma nenhum de nós aguenta viver desligado de sua origem. Quem desconhece sua origem não conhece seu fim. Uma vida assim tem gosto de nada. Por isso é que a Bíblia começa com o Gênesis, e a oração de JESUS principia invocando o Pai.
 
O PAI = PAI NOSSO QUE ESTÁS NOS CÉUS
 
O sentido dessas palavras irrompe de dentro dos
primeiros capítulos do AT e do NT, ou seja, de dentro da própria vida. DEUS É PAI, nosso Pai, porque no princípio ele criou o céu e a terra, criou o homem à sua imagem e semelhança, e, homem e mulher, ele os criou e abençoou. DEUS é Pai, porque no princípio já possuía um Filho - O Verbo, que estava com ele e era DEUS com ele. Sim o Filho que era o seu único Verbo, o Verbo por meio de quem tudo foi feito e sem o qual nada é possível.
O mesmo verbo que depois se fez carne e habitou entre nós, a fim de dar a todos que o recebessem assim - verdadeiramente DEUS e homem - a possibilidade de se tornarem filhos de DEUS.
O REINO - SANTIFICADO SEJA O TEU NOME, VENHA O TEU REINO, FAÇA-SE A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU.
 
Esse tríplice pedido visa alcançar um novo céu e uma nova terra, o mundo de um DEUS que é Pai, o Reino do DEUS que é Pai do Verbo, não o pai da mentira.
O tríplice pedido forma um todo, sendo que o pedido central - VENHA O TEU REINO - inclui os outros dois. Com efeito, o Reino começa com a santificação do Nome Divino, o que significa, da nossa parte, aceitação da realidade do DEUS que é Amor.
Aí está o Reino que constitui o objetivo da oração e da vida de JESUS - oração e vida que formam um todo, "ASSIM NA TERRA COMO NO CEU".
 
O AMOR  - "O PÃO NOSSO DE CADA DIA DÁ-NOS HOJE; E PERDOA-NOS AS NOSSAS DÍVIDAS, ASSIM COMO NÓS TEMOS PERDOADOS AOS NOSSOS DEVEDORES; E NÃO NOS DEIXES CAIR EM TENTAÇÃO, MAS LIVRA-NOS DO MAL.
 
Novamente observamos um pedido tríplice; pão, perdão, libertação. São três coisas que vêm do amor de DEUS para conosco, um amor concreto e do qual temos absoluta necessidade. Três coisas necessárias em nosso amor fraterno.
O PÃO
O Amor alimenta. Para percebermos isso, basta enxergarmos esta terra que, trata com amor, sempre dá seu fruto em tempo oportuno e para todos; basta enxergarmos o Verbo por meio de quem tudo foi feito.
 
O PERDÃO 
O amor peroa. Sim, basta olharmos o Verbo, Filho de DEUS e nosso irmão, o Verbo que o Pai nos enviou, o Verbo crucificado que disse: "PAI PERDOA-LHES, PORQUE NÃO SABEM O QUE FAZEM". (Lucas, 23:34).
 
A LIBERTAÇÃO
O amor liberta. Prova disso é o Verbo crucificado e ressuscitado, o CRISTO da Páscoa - passagem da morte para a vida, passagem nossa do egoísmo para o amor.
Pão, perdão, libertação: este é o amor do Pai para conosco; este é o amor que, imitando CRISTO, devemos viver no relacionamento com os outros de modo que nossa vida e nossa oração formem um todo verdadeiro.
 
O Pai que o homem todo e que todos os homens obtenham o alimento necessário de cada dia. Impedir ou falsificar a concretização desta vontade do Pai é roubar, é não orar, é não viver.
O Pai também nos dá o perdão. Mas, com a condição de nos perdoarmos uns aos outros. Não perdoar é ser violento.
 
O Pai nos quer livres de todo o mal. Só que esta libertação começa dentro de nós: "NÃO NOS DEIXEIS CAIR EM TENTAÇÃO".
Tentação é uma mentira aunciada ao nosso egoísmo, mentira que se compra, cola-se à nossa face interior e produz "felicidade". Só nos livraremos de todo o mal depois que nos livrarmos da mentira interior.
 
PORTANTO......."QUANDO ORARDES, DIZEI: PAI......."
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livros - Lucas-Introdução e comentário, e,
              Procura e encontro.
 
Wilson de Oliveira Carvalho

 

"ABANDONANDO O RETO CAMINHO, SE EXTRAVIARAM, SEGUINDO PELO CAMINHO DE BALAÃO, FILHO DE BEOR, QUE AMOU O PRÊMIO DA INJUSTIÇA". (2 Pedro, 2:15).
´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´
 
LUTAR CONTRA DEUS
 
Os homens que ardentemente seguem a fé religiosa como meio de obter
 dinheiro trilham caminhos espúrios e perigosos.
 
"ENTÃO FORAM-SE OS ANCIÃOS DOS MOABITAS E OS ANCIÃOS DOS
MIDIANITAS, LEVANDO  CONSIGO O PREÇO DOS ENCANTAMENTOS;
E CHEGARAM A BALAÃO E  LHE REFERIRAM AS PALAVRAS DE BALAQUE".
 (Números, 22:7).
 
Os embaixadores moabitas levaram essa recompensa nas mãos, para dá-la
a Balaão. A princípio, Balaão agiu como se nada estivesse disposto a
fazer, exceto o que concordasse com a vontade expressa de DEUS.
Mas, o oferecimento de um suborno logo derrubou por terra a sua
resolução. Se ele não tivesse sido um homem ganancioso, isso nunca
teria acontecido. Mas, ele tinha o seu preço e permitiu a cobiça do lucro.
E este se tornou mais forte que o impulso profético. Ele tinha plena
consciência de que tentava a DEUS e a má consciência o deixou irritado.
Ele temia que DEUS fizesse intervenção, roubando-lhe a sua recompensa.
Quando a jumenta se desviou (Números, 22:23), ele a espancou, mas,
finalmente, sua paixão foi subjugada  pelo impulso e triunfo de  seus
instintos espirituais , superiores, quando começou a suspeitar que, na
teimosia do animal, na realidade o poder de DEUS se fizesse sentir, para
impedir que prosseguisse naquela caminhada.  
O anjo de espada desembainhada com frequência é a forma que a religião
humana assume, quando o indivíduo desobedece a voz da consciência.
Balaão é exemplo óbvio do abuso dos próprios dons espirituais.
Condenamo-lo porque, por certa quantia em dinheiro, ele perverteu seu
dom e a sua missão. 
Mas muitas pessoas, de outras maneiras, e dotadas de certos dons espirituais,
fazem outro tanto. Talvez por motivo de preguiça, falta de interesse ou alguma
outra coisa. Muito menos interessante que polpuda soma de dinheiro,
os homens deixam de desenvolver seus dotes naturais e espirituais,
para benefício de outros. Balaão era homem importante porque tinha contato
com reis e princípes, no exercício de um dom miraculoso.
Por conseguinte, ele foi um exemplo claro do abuso contra os dons espirituais.
Mas, muitos homens menores, menos dotados espiritualmente,
associando-se com pessoas comuns, nas comuidades cristãs, não menos
do que Balaão neglicenciam ou abusam dos dons espirituais que receberam.
A semelhança entre aqueles falsos mestres e Balaão consistia em agirem
de modo contrário à vontade de DEUS, visando seu próprio proveito,
prostituindo assim seu ofício por causa de um propósito infame, o que
trouxe ruína sobre a comunidade.
 
"AI DELES! PORQUE PROSSEGUIRAM PELO CAMINHO DE CAIM, E,
MOVIDOS DE GANÂNCIA, SE PRECIPITARAM NO ERRO DE BALAÃO,
E PERECERAM NA REVOLTA DE CORÁ".(Judas, 1:11).
 
Como se nota, neste capítulo da epístola de Judas, encontramos o
"CAMINHO DE CAIM" e o  " ERRO DE BALAÃO". O autor sagrado 
abrevia a sentença, transmutando-a em "CAMINHO DE BALAÃO"    .
Desse modo, por definição deste versículo, ou sja, 2 Pedro, 2:15,
temos alguém que mercadejava com a fé religiosa, por ter pouquíssimo
respeito pela verdade. 
 
O erro de Balão era que, raciocinando segundo a moralidade natural, e assim
sendo erro em Israel, ele supôs que um DEUS justo teria de amadicoá-los.
Era cego para com a moralidade superior da CRUZ, mediante a qual DEUS
mantém e reforça a autoridade e as tremendas sanções de sua lei, de
tal modo que tem a ser o justo e o justificador do pecador cristão.
 
Balaão foi o tipico profeta alugado, ansioso apenas por mercadejar com o
seu dom. Assim, Balaão por amor ao dinheiro, permtiu-se ser enganado e a
história do A.T. mostra que a repreensão divina, mediante a jumenta (Números,
22:23), serviu apenas para refrear em parte a Balaão; não fê-lo parar de todo.
 
A cobiça pelo ouro estava por demais arraigada no coração de Balaão para ser
arrancada por aquele milagre. Aquele cujo dever, como profeta que era,
repreender preciou ser repreendido, tendo recebido tal repreensão de
um mui humilde mensageiro.A besta de carga relutava em transportar  o
profeta para o mal; mas o próprio profeta ansiava por conspurcar-se.
Balaão lutava contra DEUS. Era uma batalha desigual. Balaão
finalmente perdeu e justamente com os reis de Mídia, ele foi morto.
(Números, 31:8). Ele se unira ao acompamento do inimigo, e morreu como
adversário do povo de DEUS.
 
"INFIÉIS, NÃO COMPREENDEIS QUE A AMIZADE DO MUNDO É
INIMIGA DE DEUS? AQUELE, POIS, QUE QUISER SER AMIGO DO MUNDO
CONSTITUI-SE INIMIGO DE DEUS". (Tia. 4:4).
 
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro; N.T. Interpretado.
 
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
"A VERDADEDIRA RELIGIÃO NUNCA É EGOISTA E ISOLADA;
ONDE SE MANIFESTA O AMOR DE DEUS, NÃO PODE MEDRAR O PRECONCEITO". (27/10/05)
"PEDRO, APROXIMANDO-SE DE JESUS,PERGUNTOU-LHE:SENHOR,
ATÉ QUANTAS VEZES MEU IRMÃO PECARÁ CONTRA MIM,QUE EU
LHE PERDOE?ATÉ SETE VEZES?RESPONDEU-LHE JESUS:NÃO TE
DIGO QUE ATÉ SETE VEZES, MAS ATÉ SETENTA VEZES SETE.
(Mateus, 18:21-22).
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PERDÃO
 
Sobre a prática do perdão, na literatura mundial, não encontramos, exceção
na Bíblia, um ensinamento tão sublime, convincente, orientador, de supremo
amor e de inexorável verdade.
A parábola do credor incompassivo descrita no Livro Santo (Mateus,18:23-27)
nos proporciona uma visão recheada de autenticidade sobre o perdão.
Apenas com a finalidade reavivar as cores do fato, trata-se do servo que foi
perdoado em razão de não poder pagar ao seu senhor uma dívida no valor de
dez mil talentos. (Mateus, 18:27).
Contudo, o servo ao sair, encontrou um dos seus conservos que lhe devia
cem denários, o qual, não podendo quitar o que devia caiu aos pé do servo e
implorando disse: "SÊ PACIENTE COMIGO,QUE TE PAGAREI"(Mateus,18:29).
De nada adiantaram seus apelos, o conservo foi lançado na prisão até que
saldasse sua dívida. (Mateus, 18:30).
Notem que quadro terrível e considere, comparativamente, se a parábola do
credor incompassivo não se aplica em nossas vidas.
Em muitos casos, na totalidade para ser preciso, tudo aquilo que nós fazemos
de errado, sempre há uma razão, um motivo, daí encontrarmos uma série de
palavras e atitudes, quase sempre de forma apelativa, que defendem nossa causa.
Porém, quando o erro é de nosso irmão ou irmã, por qualquer razão ainda que
contendo os mínimos motivos, sobre eles arremessamos pedras que pesam
toneladas e toneladas, e não os perdoamos e acabamos por lançá-lo na prisão.
Segundo JESUS, o perdão emana simplesmente da bondade do Pai e da eficácia
de seu Reino que vem transformar radicalmente a realidade humana.
Perdoar é lançar uma iniciativa cheia de riscos, que apela à liberdade do outro; iniciativa
proveniente da confiança de JESUS em que a força de atração e o poder persuasivo
do Reino vão obter do homem uma mudança objetiva, profunda, quase irreversível,
fruto do Espírito.
Mas, vejamos o que acontece quando experimentamos o perdão de DEUS;
- O perdão de DEUS nos leva a viver sem angústias em meio às crises,  a paz em
meio à confusão, o amor em meio ao ódio e violência.
- Muitos quando em tribulações (sofrimentos e perdas), atribuem tais fatos aos
seus pecados, daí a sentir-se não protegido por DEUS. DEUS é o nosso
esconderijo e por DEUS somos preservados.
- DEUS não só nos perdoa, mas também nos dá um novo caminho, e enquanto
caminhamos não tira os seus olhos do nosso viver.
A misericòrdia do Senhor é maravilhosa, ´algo que nos motiva a viver fazendo
desaparecer as enfermidades, as angústias, crises, conflitos, confrontos,
distâncias, e principalmente nos incita perdoar, perdoar,perdoar!
E a alegria invade a nossa experiência.
 
"ALEGRAI-VOS NO SENHOR, REGOZIJAI-VOS, VÓS OS JUSTOS, E CANTAI
ALEGREMENTE TODOS VÓS QUE SOIS RETOS DE CORAÇÃO"(Salmo,32:11).
 
Contudo, devemos ter em conta que o elucidário que nos orienta, a Bíblia, coloca em nossas
vidas, e de uma forma bem acessível uma luz para todas as coisas qu se apresentam
obscuras, e que além de vir ao encontro de nossas necessidades, nos alerta que se não
perdoarmos também não seremos perdoados.
"ASSIM TAMBÉM MEU PAI CELESTE VOS FARÁ SE NO ÍNTIMO NÃO PERDOARDES CADA UM A SEU IRMÃO".( Mateus, 18:35)
 
Com a finalidade de angariarmos o perdão do Senhor, urge que exercitemos a remissão em todos os segundos de nossas vidas praticando o que CRISTO nos ensinou:
"...NÃO TE DIGO QUE ATÉ SETE VEZES, MAS ATÉ SETENTA VEZES SETE".
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro: Poesias de Vitória
Wilson de Oliveira Carvalho (10/10/05)

"ASSIM TAMBÉM VÓS CONSIDERAI-VOS MORTOS PARA O PECADO, MAS VIVOS PARA DEUS, EM CRISTO JESUS". (Rm. 6:11).
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MORTOS PARA O PECADO
 
 
O pedido paulino que nos consideremos mortos para o pecado e vivos para DEUS, em CRISTO, é outra maneira de dizer-nos que devemos ter o cuidado de aplicar todos os meios espirituais para alacançarmos progresso em nossas vidas espirituais. O conhecimento dado por DEUS é uma parte dessa realidade. Sabemos que, por causa da graça de DEUS, fomos libertados e perdoados, tendo-nos sido conferido aquele destino que está reservado aos remidos, a fim do mesmo realizar-se em CRISTO.
 
Contudo, observemos as consequências para aqueles que mostram preguiçosos e negligentes, tanto no que diz respeito às questões materiais como no que tange às realidades espirituais.
 
 
 
- O pecado, fortalecido pela lei, transformou-se em um tirano universal, promete benefícios, mas dá aos homens a morte física e a espiritual."OU, PORVENTURA, IGNORAIS QUE TODOS NÓS QUE FOMOS BATIZADOS EM CRISTO JESUS FOMOS BATIZADOS NA SUA MORTE?". (Rm. 6:3).
 
 
 
- A morte é merecida, conforme fica claro na referência bíblica acima. Os homens se aprovam mutuamente, se encorajam uns aos outros, ao mesmo tempo que ganham esse horrendo salário. "ORA, CONHECENDO ELES A SENTENÇA DE DEUS, DE QUE SÃO PASSÍVEIS DE MORTE OS QUE TAIS COISAS PRATICAM, NÃO SOMENTE AS FAZEM, MAS TAMBÉM APROVAM OS QUE ASSIM PROCEDEM".(Rm. 1:32).
 
 
 
- Esse tirano domina o corpo inteiro (o que explica as ações da alma) e reduz os homens a totais escravos. (Rm. 6).
 
 
 
- O pecado obriga os homens a fazerem coisas irracionais e absurdas, mas os homens não têm força de vontade contra isso. Alguém disse em verdade "Senhor, temos conhecimento; o que não temos é força de vontade".
 
 
 
- O que os homens se recusam a fazer habitualmente torna-se para eles uma impssibilidade moral. Ou aquilo que os homens fazem de errado habitualmente extrai de suas consciências o senso de pecaminosidade do pecado.
 
 
 
- Os pensamentos se transformam em hábitos; os hábitos se tornam em caráter; o caráter determina o destino.
 
 
 
"PAULO, SERVO DE JESUS CRISTO, CHAMADO PARA SER APÓSTOLO, SEPARADO PARA O EVANGELHO DE DEUS". (Rm. 1:1).
 
 
 
Por outro lado, observemos como DEUS nos oferece as armas apropriadas para enfrentarmos o reinado do pecado.
 
 
 
- Aplica-se o remédio do evangelho, aceitando o Senhorio de CRISTO. (Rm. 1:4), mediante a fé. " ORA, A FÉ É A CERTEZA DE COISAS QUE SE ESPERAM, A CONVICÇÃO DE FATOS QUE SE NÃO VÊEM". (Heb. 11.1).
 
 
 
- Aplicam-se os meios do desenvolvimento espiritual. (Rm. 6:11).
 
 
 
- É a graça de DEUS, em suas muitas operações, que põe fim a esse reinado. (Rm. 5: 20-21).
 
 
 
- A vitória não se obtém meramente por conhecer certo credo e concordar com ele. A fé um tributo da alma, uma outorga da alma aos cuidados de CRISTO. Dessa maneira, o ministério do Espírito se torna nosso, e ele realiza a obra em nós, contanto que encorajemos sua presença e operações. (Rm. 6:3).
 
 
 
- O evangelho não requer do homem a perfeição impecável, pois, nesta vida, isso é impossível. (Jo. 1:8). Mas o evangelho requer vitória. O indíviduo convertido ao cristianismo não pode ser praticante de vícios. "NINGUÉM VOS ENGANE COM PALAVRAS VÃS; PORQUE, POR ESSAS COISAS, VEM A IRA DE DEUS SOBRE OS FILHOS DA DESOBEDIÊNCIA". (Ef. 5:6).
 
 
 
- Enquanto estivermos neste mundo, haverá amarga luta contra o pecado, e esse conflito algumas vezes chegará às proporções descritas no sétimo capítulo de Romanos. Mas o homem regenerado não vive na prática do pecado. (1 Jo. 3:8).
 
 
 
- O conceito inteiro da vitória sobre o pecado se fundamenta sobre a premissa que o Espírito nos regenera e controla, ( 1 jo, 4: 7-8). Sem essa realidade, o cristianismo torna-se apenas uma outra filosofia religiosa, com algumas boas idéias, mas sem poder próprio. Se soubermos o que está errado, teremos alguma vitória sobre as práticas malignas, mas ficaremos muito aquém do ideal cristão, a menos que o Espírito de DEUS nos transforme moral e metafísicamente. O alvo é elevadissímo; A perfeição de DEUS, "PORTANTO, SEDE VÓS PERFEITOS COMO PERFEITO É O VOSSO PAI CELESTE". (Mt. 5:48).
 
 
 
- Ele habita em nós como se fossemos templos, a fim de transformar-nos. (1 Co. 3: 16-17).
 
 
 
Agora, vejamos quais são os meios, também oferecidos por DEUS, para alcançarmos o progresso espiritual.
 
 
 
- A ORAÇÃO, que é o contato do homem com DEUS. (Ef. 6:18).
 
- A MEDITAÇÃO, que é o contato de DEUS com os homens. (Ef. 1:28).
 
- A SANTIFICAÇÃO (1 Tes. 4:3).
 
- A PRÁTICA DAS BOAS OBRAS, mediante o que se vive à vida de amor." AMADOS, AMEMO-NOS UNS AOS OUTROS, PORQUE O AMOR PROCEDE DE DEUS; E TODO AQUELE QUE AMA É NASCIDO DE DEUS E CONHECE A DEUS. AQUELE QUE NÃO AMA NÃO CONHECE A DEUS, POIS DEUS É AMOR". ( 1 Jo. 4: 7-8), porquanto o amor é a prova da espiritualidade, o produto do novo nascimento.
 
 
 
- O ESTUDO DAS ESCRITURAS, o aprendizado profundo das verdades espirituais, mediante a Bíblia e a literatura que encoraja a espiritualidade.
 
 
 
- Aquele que diligentemente praticar todos esses meios, será um gigante espiritual.
 
 
 
A união com CRISTO morto e ressurreto, mediante a fé, pelo ESPÍRITO SANTO, eis nosso segredo inexaurível de paz com DEUS de vida para DEUS, tanto agora como no dia eterno.
 
 
 
FONTES: Bíblia Sagrada
 
           Livro: N.T. Interpretado. _ Wilson de Oliveira Carvalho.

"HUMILHAI-VOS, PORTANTO, SOB A PODEROSA MÃO DE DEUS,
PARA QUE ELE, EM TEMPO OPORTUNO, VOS EXALTE"
(1 Pedro, 5:6)
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HUMILDADE
                                                                       O homem humilde tem DEUS a seu lado, o orgulhoso tem DEUS por seu adversário. Isso não se
evidencia agora, pois quase sempre os orgulhosos
obtêm o que querem, ao passo que os humildes são
humilhados. Mas a justiça eterna de DEUS reverterá tudo isso.
Além disso, agora mesmo, no tocante ao desenvolvimento
espiritual, o homem humilde consegue muito maior progresso
espiritual, ao passo que o orgulho retrocede sempre. Portanto, os humildes, já têm desde agora seu galardão, e os orgulhosos desde agora sofrem detrimento. A humildade, tal como um espírito manso e quieto, é um ornamento de grande valor, uma bela vestimenta.
Lembremo-nos do Senhor, ele se cingiu de uma toalha e lavou os pés dos discípulos.A vida inteira do cristão deveria ser uma demonstração disso;  uma;  humildade resultante em serviço.
 
"PORQUE EU VOS DEI O EXEMPLO, PARA QUE, COMO EU VOS
FIZ, FAÇAIS VÓS TAMBÉM.(Jo. 13:15).
 
A humildade real, a humildade mental, é a maior virtude,
mãe de todas as virtudes.Trata-se de um senso de pequenez que resulta da visão da grandiosidade da existência.Não pode haver humildade enquanto não há consciência de atingir um ponto mais alto. A humildade resulta do fato de descobrir um homem que tudo quanto ele é e possui se deriva de DEUS ou de seus pares humanos.  Acima de tudo, a humildade de espírito vem da consciência do fato que ninguém é salvo senão pela graça  gratuíta e incondicional de DEUS, em CRISTO JESUS. A humildade reconhece seu próprio pecado, e, com simplicidade ifantil, aceita o livre-perdão de DEUS, com alegria e esperança. Humildade similar se encontra na mente de grandes eruditos, artistas e mestres.
Defrontados com áreas quase ilimitadas do conhecimento, da
beleza e da verdade, esquecem-se de sua própia excelência e
aguardam com mansidão, a glória do ideal ainda desconhecido.
Tal humildade confere forças, e não fraqueza. Para Pedro, o
exemplo supremo de humildade é o Senhor JESUS,
o qual sabia que viera de DEUS, voltava para DEUS, tinha tudo em
suas mãos dado pelo próprio DEUS, e, no entanto, tomou de uma
toalha e se cingiu, abaixando-se para lavar os pés de seus
discípulos  (João, 13: 1-17).
JESUS se humilhou porque não se envergonhava de realizar a tarefa própria de um escravo. Humilhou-se embora e precisamente por causa de sua peculiar consicência de relação com DEUS e de seu poder em DEUS. Contudo, apesar de ser humilde diante de DEUS, não se mostrou covarde diante dos homens.
 
"HUMILHAI-VOS NA PRESENÇA DO SENHOR, E ELE VOS EXALTARÁ"
.(Tiago,4:10).
 
Apesar de DEUS achar por bem exaltar um homem agora
mesmo, a experiência prova que neste mundo os orgulhosos
é que são exaltados, ao passo que os humildes são continuamente
humilhados. Mas, eventualmente, DEUS reverterá tudo isso, e os
mansos herdarão verdadeiramente a terra.(Mat.5:5).
Será mister uma direta intervenção de DEUS para produzir isso.
CRISTO foi exaltado porque ele cumpiu a sua missão terrena em humildade.Outro tanto sucerá a seus sguidores.
 
AGORA, VEJAMOS OS BENEFÍCIOS DA HUMILDADE
 
Ela é necessária para o serviço de DEUS(Miq.6:8)
CRISTO é o exemplo supremo de humildade(Mat.11:29)
Ela deve caracterizar aos santos.(Salmo, 34:2)
Os humildes serão ouvidos por DEUS.(Salmo,138:6);
Libertados por DEUS, (jó, 22:29)
Elevados por DEUS (Tiago, 4:10).
Exaltado por DEUS.(Lucas, 14:11 e 18:14.
A humildade é abençoada por DEUS. (Mat. 5:3).
Os santos deverão ser vestidos de humildade(1 Pedro,5:5);
revestindo-se dela (Col.3:12); andando nela (Ef.4: 1,2);
na consciência de sua própria limitação. (Col.2: 18,23).
 
JÁ O ORGULHO, BEM...O ORGULHO
 
É um pecado. (Prov. 21:4).
É odioso para DEUS. (Prov. 6: 16,17).
É odioso para CRISTO (Prov. 8: 12,13).
Origina-se na justiça própria(Lucas, 18: 11,12);
no conhecimento não santificado (1 Co. 8:1);
na inexperiência (1 Tim. 3:6);
na possessão de poder (Lev.26: 19 e Eze. 30:6).
O orgulho cantamina o homem (Mc. 7:2O, 22).
O orgulho endurece o coração e a mente. (Dan. 5:20).
Serve de empecílho na busca pelo Senhor.(Salmo, 10:4).
É uma das características de nosso maior inimigo.(1 Tim. 3:6).
 
'TENDE EM VÓS O MESMO SENTIMENTO QUE HOUVE TAMBÉM
EM CRISTO JESUS, POIS ELE, SUBSISTINDO EM FORMA DE DEUS,
NÃO JULGOU COMO USURPAÇÃO O SER IGUAL A DEUS; ANTES,
A SI MESMO SE ESVAZIOU, ASSUMINDO A FORMA DE SERVO,
TORNANDO EM SEMELHANÇA DE HOMENS; E,RECONHECIDO EM
FIGURA HUMANA, A SI MESMO SE HUMILHOU, TORNANDO-SE
OBEDIENTE ATÉ A MORTE E MORTE DE CRUZ. PELO QUE
TAMBÉM DEUS O EXALTOU SOBREMANEIRA E LHE DEU O NOME
QUE ESTÁ ACIMA DE TODO NOME, PARA QUE AO NOME
DE JESUS SE DOBRE TODO JOELHO, NOS CÉUS, NA TERRA
E DEBAIXO DA TERRA, E TODA LÍNGUA CONFESSE QUE JESUS
CRISTO É SENHOR, PARA GLÓRIA DE DEUS PAI".(Fil. 2:5:11).
 
FONTES:
Bíblia Sagrada.
Livro: N.T.Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho

"E LHE DISSE: TUDO ISSO TE DAREI SE, PROSTRADO. ME ADORARES".(Mateus, 4:9).
 
- - -
TENTAÇÕES
 
Satanás alegou posse do mundo inteiro. JESUS não negou tal direito, e em outros lugares JESUS mesmo faz tal declaração.(João, 12:31, 14:3O).
 
O apóstolo Paulo revela que a nossa luta não é conta o sangue e a carne, e, sim, contra os "principados" e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso,  contra as forças espirituais do mal nas regiõpes celestes. (Ef. 6:12).
 
O testemunho das Escrituras é que o mundo dos espíritos é bem real, e embora seja uma doutrina ridicularizada hoje em dia, a evidência moderna dos estudos psíquicos e da experiência humana confirmam a verdade do mundos dos espíritas. (Marcos, 5:2).
 
Parece, pois, que a oferta feita por Satanás era séria e verdadeira.
 
"SE PROSTRADO ME ADORARES". A tentação visava o estabelecimento de um acordo, com concessões principalmente de justiça, a fim de adquirir poder e prestígio. Parece não haver tentação mais moderna do que essa.
 
Certos comentaristas notam que é experiência comum aos homens fingir (talvez sem o saber) prestar adoração e serviço a DEUS, quando, realmente, a adoração e o serviço são prestados a Satanás. Mais do que isso, Satanás recebe mais homenagem dessa forma do que por qualquer outro meio. Seria bom que CRISTO - controlasse - os reinos do mundo inteiro, mas sem faz\er tais concessões.
 
Essa terceira tentação ensina que o fim não justifica os meios. Aceitando essa oferta, sem dúvida JESUS receberia a cooperação dos fariseus e de outros líderes, e realmente seria o maior dentre eles.
 
Sem dúvida JESUS haverá de conquistar os reinos do mundo, mas não por esse método.
 
Essa tentação teria de ser a última porque, por meio dela, Satanás revelou a si mesmo, em sua verdadeira natureza -  o deus deste mundo. Não haveria chance de sucesso em qualquer outra tentação contra JESUS depois dessa revelação. Esse fato mostra outra razão para aceitarmos que a ordem das tentações, segundo é apresentada por Mateus, é a ordem verdadeira. Essa tentação revela que o propósito de Satanás não foi apenas fazer JESUS cair movido "pelo orgulho", pela concupiscência ou por qualquer outra fraqueza humana, mas as três tentações, juntamente, tiveram o propósito de oferecer a JESUS o cumprimento da sua missão messiânica de maneira imediata, mas sob condições firmadas por Satanás.
 
Assim, pois, vemos que a tentação envolveu muito mais que a simples solicitação para a prática do mal.
 
 
 
"NÃO HAJA NO MEIO DE TI DEUS ALHEIO, NEM TE PROSTES ANTE DEUS ESTRANHO"
 
(Salmos, 81:9).
 
 
 
FONTES:
 
Bíblia Sagrada
 
Livro N,T. Interpretado.
 
Wilson de Oliveira Carvalho ( 10.08.05)
       RECEBAM MEU ABRAÇO PELO DIA DO AMIGO. _ Wilson
 
                                          
 
"Bons AMIGOS são difíceis de encontrar, mais difíceis ainda de deixar, e impossíveis de esquecer."
 
 
 
Em datas especiais como esta acabamos nos prendendo mais à recordações e sentimentos que de uma hora para outra passaram a significar muito.
 
 
 
Algumas pessoas entram em nossa vida com único propósito de somar...
 
 
 
Somar as nossas vidas, expectativas, outras maneiras de visão.
 
 
 
Somar as nossas esperanças, uma certeza mais palpável e principalmente somar ao nosso dia-a-dia presença constante de um ombro amigo, uma palavra de conforto.
 
 
 
Essas pessoas raras e especiais merecem todo o nosso carinho!
 
 
 
Afinal, muitas vezes a sua alegria acaba representando a nossa alegria também.
 
 
 
Uma pessoa amiga e verdadeira como você está presente em minha vida e participando de tudo isso bem de perto a talvez este seja o principal motivo para que deseje sempre que você seja muito feliz.
 
 
 
Obrigado amigo
 
 
 
Por ser presente, mesmo quando ausente,
por ser feliz quando me vê contente...
Por este olhar que diz "Amigo, vá em frente!"
Por ficar triste, quando estou tristonho,
por rir comigo quando estou risonho...
Por me apontar pra DEUS a todo o instante,
por esse amor fraterno tão constante...
 

Por tudo isso e muito mais eu digo
"DEUS TE ABENÇOE AMIGO!"
Feliz Dia do Amigo!!!
20 de julho 05
 
"Algumas pessoas fazem o mundo
 
ESPECIAL só de estarem nele."
ERROS NA BÍBLIA _ 5/07/05
 
A Bíblia está cheia de erros:
 
- O primeiro erro foi quando Eva duvidou da Palavra de DEUS.
- O segundo erro aconteceu quando seu esposo fez o mesmo.
- E assim erros e mais erros ainda estão sendo cometidos....
 
A Bíblia está cheia de contradições:
 
- Ela contradiz o orgulho e o preconceito
- Ela contradiz a lascívia e a desobediência
- Ela contradiz o seu pecado e o meu
 
A Bíblia está cheia de falhas
 
- Porque Ela é o relato de pessoas que falharam muitas vezes
- Como a falha de Caim
- E a de Moisés
- Bem como a falha de Davi e a de muitos outros que também 
  falharam
- Mas Ela é também o relato do amor infalível de DEUS.
 
DEUS não escreveu a Bíblia
 
- Para pessoas que querem jogar com as palavras
- Para aqueles que gostam de examinar o que é bom mas sem fazê-lo
- Para o homem que não acredita porque não quer.
 
O homem moderno Descartou os ensinamentos da Bíblia
 
- Pelas mesmas razões que outros homens tem descartado através
  da história.
- Por grande ignorância a sua verdadeira mensagem e conteúdo
- Intransigente apatia em recusar considerar suas declarações
- Bem connhecidos pseudo-cientistas posando de críticos honestos
- Convicção secreta de que este Livro está certo e de que os homens
  estão errados.
 
Somente uma pessoa preconceituosa acreditaria que:
 
- Os ensinamentos biblicos são passados e irracionais, sendo
  princípios arcaicos e sem propósito
- A Bíblia está cheia de discrepâncias e afirmações inaceitáveis
- Ela só poderia ser trabalho irrelevante e não inspirado de meros
  homens.
 
A Bíblia é, afinal, somente mais um Livro Religioso
 
- Para milhares que não se arriscam serem honestos consigo
  mesmos e com DEUS.
- Para os que tem medo de aceitar o desafio do próprio DEUS a um
  exame honesto
- Para os que não querem examiná-la a fundo porque Ela fiz
  verdadeiramente como os homens são
 
E você não pode ENTENDER ou CONFIAR no que a Bíblia diz
 
- A menos que você esteja disposto a considerar as evidências e
  encarar face a face o AUTOR

"E, DE RELANCE, OLHANDO AO REDOR, A NINGUÉM MAS VIRAM COM ELES,SENÃO JESUS"
(Marcos, 9:8)
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UNICA AUTORIDADE
 
Todas as experiências místicas devem conduzir-nos, afinal, somente a JESUS.
Talvez seja refinamento demasiado da intenção da história frisar que Moisés e Elias desapareceram e deixaram JESUS sozinho, isto é, como única autoridade para os discípulos. Mas a verdade é que o N.T. ensina isso.
Moisés continua existindo, mas toda a sua importância reside em CRISTO, e não fora dele; e isso se dá com tudo quanto sobrevive da antiga dispensação.
A "epifania" de JESUS faz as coisas serem assim, e isso torna-se mais real e será universalmente aplicado quando da parousia, do que esta "epifania" serviu de símbolo.
A visão celestial ocorreu subitamente; e desapareceu do mesmo modo; mas o seu poder permaneceu com os três discípulos especiais pelo resto de suas vidas.
As experiências místicas, quando são reais, mesmo que não sejam frequentes, têm esse bom efeito. A alma humana precisa, ocasionalmente, de elevar-se e de tocar no fogo divino. Com tais "toques" um homem chega a ver mais claramente que é um ser espiritual, cujo destino é os mundos eternos.
As vezes precisamos ver isso nitidamente. Certamente tais experiências nos tornam melhores cristãos.
 
"QUE APROVEITA AO HOMEM GANHAR O MUNDO INTEIRO E PERDER A SUA ALMA" (Marcos, 8:36).
 
 
Fontes:
 
Bíblia Sagrada
Livro: N.T. Interpretado
 
Wilson de Oliveira Carvalho (01/05/05)
"E, PERCORRENDO TODA AQUELA REGIÃO, TRAZIAM EM LEITOS OS ENFERMOS, PARA ONDE OUVIAM QUE ELE ESTAVA". (Marcos, 6:55).
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JESUS HOMEM IDEAL
 
Observamos que - poder imenso - do homem JESUS, que fundia em si mesmo as naturezas divina e humana, de modo a ser o homem ideal que deve ser seguido e que está sendo duplicado em nós mesmos, na medida em que formos compartilhando de sua imagem e natureza. (Col. 2:10; Ef. 3:19 e 2 Ped., 1:4).
 
Amigos ajudavam aos doentes. Se não encontravam a JESUS em um lugar, levavam os doentes a outro lugar. Sabiam algo do enorme poder de JESUS e do espírito de sua graça. A vida inteira poderia ser concentrada nesse mesmo empreendimento, nesse mesmo reconhecimento. Não que apenas admiremos a JESUS pelo que ele é; precisamos buscá-lo para que nossas naturezas espirituais, nossas almas, sejam transformadas segundo a sua imagem. Pois assim como ele é, nos tornarmos.
Sem dúvida é isso que nos ensina o trecho de Rom. 8:29.
Algumas vezes nos esquecemos das dimensões imensas do evangelho, reduzindo-as ao mero perdão dos pecados. O evangelho cristão somente começa no perdão dos pecados.
Os homens precisam vir a participar da natureza moral positiva de DEUS, de suas virtudes santas (Mat.5:48; Gál. 5:22-23).
Nessa transformação moral os homens têm fundida neles a natureza metafísica do próprio CRISTO, e assim tornam-se filhos de DEUS que estão sendo conduzidos à glória(Heb. 2:10). Irineu observou sobre como JESUS veio compartilhar de nossa humanidade, para que pudéssemos compartilhar de sua divindade.
Certamente ele compartilha da natureza divina em grau infinito, ao passo que nós o fazemos apenas finitamente; e isso significa que nossa inquirição será infinita, pois já que há uma infinidade com que seremos cheios, deverá haver, também, uma infinitude de preenchimento.
No entanto, nossa participação será real, e receberemos o mesmo tipo de natureza que CRISTO tem, a mesma essência. Essas são as boas novas trazidas por JESUS, o mais elevado de todos os conceitos espirituais.
 
"PELAS QUAIS NOS TÊM SIDO DOADAS AS SUAS PRECIOSAS E MUI GRANDES PROMESSAS, PARA QUE POR ELAS VOS TORNEIS CO-PARTICIPANTES DA NATUREZA DIVINA, LIVRANDO-VOS DA CORRUPÇÃO DAS PAIXÕES QUE HÁ NO MUNDO". (2 Pedro, 1:4)
 
 
FONTES: Bíblia Sagrada
                 Livro N.T. Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho  (20/01/2005)
Meus queridos amigos.
 
Ao se aproximar a maior data da cristandade
 
quero desejar à todos um
 
FELIZ NATAL
 
Desejo também que o ano
de 2.005 seja ele
repleto de
grandes realizações.
 
WILSON

!!!"AQUELE QUE CRÊ NO FILHO DE DEUS TEM, EM SI, O TESTEMUNHO.AQUELE QUE NÃO DÁ CRÉDITO A DEUS O FAZ MENTIROSO, PORQUE NÃO CRÊ NO TESTEMUNHO QUE DEUS DÁ ACERCA DO SEU FILHOS" (1 Jo. 5:10)
    O CETICISMO É A RECUSA DE CRER EM CRISTO
 
Para o autor sagrado, em consonância com a situação
local refletida na presente epístola, o  ceticismo é a
recusa de crer em CRISTO, o qual é o Filho de DEUS, em quem se combinam as naturezas divinas e humanas em uma única pessoa; a realidade da encarnação; os propósitos dessa encarnação na vida e na expiação de CRISTO; a vida eterna que ele nos oferece como Salvador. O ceticismo moderno não difere basicamente em suas afirmativas acerca da verdade religiosa; naquilo que diziam os mestres gnósticos.
Tudo isso procura deitar por terra a claríssima revelação divina, na pessoa de JESUS CRISTO - tacha DEUS de mentiroso, ou finge que nada foi esclarecido. Na verdade, somos forçados a buscar a verdade, porquanto a verdade é como um oceano, mas nosso conhecimeno a seu respeito é como se fora uma gota. Não obstante, o evangelho dá a entender que certas verdades básicas e vitais foram anunciadas aos homens de modo abundantemente claro.
Não resta luga para a ignorância ou o mal-entendido. Rejeitar o testemunho  (DE DEUS) é negar a veracidade de DEUS. Ele tem falado e agido deliberadamente, com  absoluta clareza. O testemunho, pois, deve ser aceitado ou rejeitado. Não pode ser ignorado e nem explicado de outro modo.
Se DEUS não quisesse que os homens viessem a confiar
em JESUS, então os levou a uma terrível tentação.
Portanto, se quisermos manter puro o nosso conceito
de DEUS, precisamos atribuir essa intenção a ele, ao
por em ordem o mundo. Geralmente salientamos com
proeminência tudo quanto combate a fé, mas deixamos de lado aquilo que fala em seu favor. Deveríamos, antes de tudo, responder satisfatoriamente à pergunta de como pode ser possível que essa fé tenha permeado tão amplamente a humanidade, antes de investigarmos a força de nossas dúvidas.
Nada foi mais valorizado por DEUS do que a sua própria verdade; por conseguinte, nenhum erro pode ser mais atrozmente cometido contra ele do que lhe roubar essa honra. Então, a fim de induzir-nos a confiar, ele (o autor sagrado) toma em mãos um argumento apresentado pelos adversários - pois se fazer de DEUS um mentiroso é uma impiedade horrível e execrável, porque então aquilo que lhe pertence por direito lhe é tirado, quem não temeria não exercer fé no evangelho, em que DEUS deseja ser reputado singularmente veraz e fiel? Isso deveria ser cuidadosamente observado. Por outro lado, vejamos a análise do exercício da alma.
 
-ELA CONFIA EM DEUS, REJEITANDO O CETICISMO
-ELA CONFIA NO FILHO DE DEUS,MANIFESTAÇÃO E
CAMINHO DIVINO PRA A VIDA.
-ELA DÁ ATENÇÃO NO TESTEMUNHO INTERNO DO
ESPÍRITO.
 
"EIS QUE ESTOU À PORTA E BATO; SE ALGUÉM OUVIR A MINHA VOZ E ABRIR A PORTA, ENTRAREI EM SUA CASA E CEAREI COM ELE, E ELE, COMIGO". (Ap. 3:20)
 
Os três estágios acima são:
 
1 - O ouvir a voz do Salvador
2 - A abertura da porta
3 - A comunhão.
 
Dessa forma, o testemunho interno do Espírito tem as seguintes características:
 
A) Convence de pecado e corrupção no íntimo, da necessidade de salvação.
B) Faz os homens se admirarem da sabedoria e do amor de DEUS, em sua provisão em CRISTO.
C) Leva os homens a confiarem na revelação dada
em CRISTO, acerca de como um homem pode
chegar à vida eterna, por meio dele.
D) Leva os homens a experimentarem o novo nascimento,
através da iluminação e da transformação íntima, operada
pela fé, na expectação (ou esperança) da vida eterna.
 
Crer em DEUS é crer na mensagem divina sobre CRISTO. Para o autor sagrado, pois, não há outra fé válida.
E por falarmos em fé, as evidências externas, por mais que sejam  desejáveis, não substituem o testemunho interno da alma, em relação à verdade religiosa. A religião cristã está com a razão de exigir a experiência pessoal, pois, sem essa experiência pessoal, a fé é vazia. A lógica e a razão fracassam quando se trata de questões espirituais, e a percepção dos sentidos não é capaz de sondar DEUS. A experiência mística, o contato do Espírito divino com a alma humana, traz-nos uma iluminação que transcende a outros meios do conhecimento.
 
"PARA QUE O DEUS DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO,
O PAI DA GLÓRIA, VOS CONCEDA ESPÍRITO DE
SABEDORIA E DE REVELAÇÃO NO PLENO CONHECIMENTO
DELE, ILUMINANDO OS OLHOS DO VOSSO CORAÇÃO,PARA
SABERDES QUAL É A ESPERANÇA DO SEU CHAMAMENTO,
QUAL A RIQUEZA DA GLÓRIA DA SUA HERANÇA
NOS SANTOS". (Efésios, 1: 17-18).
 
Portanto, a mente pode crer na missão de CRISTO; mas o Espírito é quem torna real e vital essa fé, para a alma humana. Quando a alma se entrega aos cuidados de CRISTO, para que seja transformada segundo a sua imagem, depois de ter contemplado a sua beleza, então exerce fé, porquanto disso é que consiste a fé; jamais a fé consiste de mero assentimento intelectual, de mera confissão de um credo.
 
"ORA, A FÉ É A CERTEZA DE COISAS QUE SE ESPERAM, A CONVICÇÃO DE FATOS QUE SE NÃO VÊEM. POIS, PELA FÉ, OS ANTIGOS OBTIVERAM BOM TESTEMUNHO, PELA FÉ, ENTENDEMOS QUE FOI O UNIVERSO FORMADO PELA PALAVRA DE DEUS, DE MANEIRA QUE O VISÍVEL, VEIO A EXISTIR DAS COISAS QUE NÃO APARECEM." (Hebreus, 11: 1-3).
 
FONTES:
 
Bíblia Sagrada
Livros: N.T. Mensagens e Comentários
N.T. Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho

 "ENQUANTO SE DIZ: HOJE, SE OUVIRDES A SUA VOZ, NÃO ENDUREÇAIS O VOSSO CORAÇÃO, COMO FOI NA PROVOCAÇÃO "(HEB.3:15).
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SURDOS PARA COM DEUS
 
Mediante a reiteração desta advertência bíblica, o autor
sagrado mostra a seriedade do problema com que se
defrontavam. Ele os conclamavam para que dessem
ouvidos à voz de DEUS, através das Escrituras,
nas quais confiavam.  Se rejeitassem a CRISTO,
automaticamente se tornariam surdos para com
DEUS e a sua mensagem. Por mais que respeitassem
às Escrituras, se deixassem de reconhecer nelas a
pessoa de CRISTO, isso lhes serviria apenas de laço,
e não de um  manancial de bênçãos e de instruções
espirituais. DEUS continua a falar até o dia de hoje;ele
pode fazê-lo através do sorriso de uma criança, da memória das orações de u`a mãe, de agonia de um teste ou de uma perda; ele também pode falar através da grandiosidade de sua criação, do vôo de um pássaro ou da beleza do sol poente;mas a voz divina, para aqueles judeus crentes, far-se-ia ouvir mais poderosamente nas Escrituras do A.T., pois estas apontam tão vividamente para a pessoa de JESUS CRISTO.
É diária a nossa necessidade de progresso e de constância renovada em JESUS CRISTO; e isso fica demonstrado pelo fato de que DEUS nos chama "diariamente" a renovarmos a nossa lealdade a ele, combatendo o bom combate da fé e mantendo os olhos no alvo
distante mas atingível.
Essa citação ilustra para nós a necessidade diária de renovação
e perseverança. A geração do deserto falhou,
tendo passado por
muitas provas. Na acumulação da experiência,falharam, finalmente.
Toda a experiência acumulada resultou em um zero. O autor
sagrado  adverte-nos acerca da  mesma coisa, que potencialmente
pode ocorrer conosco. Devemos dar atenção por conseguinte,
às experiências diárias, porquanto elas é que, finalmente, nos
levam à derrota ou à vitória. Nossa perseverança necessária(Vers. 14)
é cultivada mediante o fato que diariamente damos atenção à
voz de DEUS; e assim evitaremos a dureza de coração que
resulta da negligência da estagnação do desvio e do engano
do pecado.
A geração do deserto não deu ouvidos à voz de DEUS; antes,
rebelou-se, provocando a DEUS. Por isso mesmo, o Senhor
não permitiu que aqueles indivíduos desobientes entrassem no descanso por ele prometido. Se dermos atenção à voz de DEUS, isso poderá impedir que cheguemos à mesma experiência desastrosa.
 
"VISTO, PORTANTO, QUE RESTA ENTRAREM ALGUNS NELE E QUE, POR CAUSA DA DESOBEDIÊNCIA, NÃO ENTRARAM AQULES AOS QUAIS ANTERIORMENTE FORAM ANUNCIADAS AS BOAS-NOVAS" (Heb. 4:6).
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro: N.T. Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho
   "E VÓS DE CRISTO, E CRISTO DE DEUS"
(1 Co.3:23)
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POSSESSÃO
 
Fomos escolhidos em CRISTO antes da fundação do mundo predestinados para a adoção de filhos, por causa do Senhor JESUS.
 
"ASSIM COMO NOS ESCOLHEU, NELE, ANTES DA FUNDAÇÃO DO MUNDO, PARA SERMOS SANTOS E IRREPREENSÍVEIS PERANTE ELE; E EM AMOR NOS PREDESTINOU PARA ELE, PARA A ADOÇÃO DE FILHOS, POR MEIO DE JESUS CRISTO, SEGUNDO O BENEPLÁCITO DE SUA VONTADE". (Ef. 1:4-5).
 
Também é em CRISTO que fomos aceitos, remidos, enriquecidos, iluminados,selados pelo seu Espírito, e que, eventualmente, receberemos da sua plenitude. (Ef. 1:6-23). Visto que todas as coisas nos foram dadas para nosso aprazimento, para nosso benefício, nós, por nossa vez, fomos dados a CRISTO, o que sifnifica que nos será conferida a sua altíssima posição dentro do universo, o que quer dizer, por sua vez, que lhe seremos de benefício.
 
"DE FAZER CONVERGIR NELE, NA DISPENSAÇÃO DA PLENITUDE DOS TEMPOS, TODAS AS COISAS, TANTO AS DO CÉU COMO AS DA TERRA". (Ef.1:10).
 
O nome do Senhor é glorificado em nós, e nós somos glorificados nele e através dele.
 
"A FIM DE QUE O NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO SEJA GLORIFICADO EM VÓS, E VÓS, NELE, SEGUNDO A GRAÇA DO NOSSO DEUS E DO SENHOR JESUS CRISTO". (2 Tess. 1:12).
 
A relação ativa entre as possessões mencionadas no vigémo segundo versículo (tudo é vosso) e a relação passiva das coisas possuídas, aqui destacadas (e vós de CRISTO), se opõem ambas às desordens que se originam da subserviência dos cristãos às autoridades meramente humanas. Os cristãos não pertencem a outro além de CRISTO. Não pertencem a Paulo, a Cefas ou qualquer outro líder; e certamente também não são propriedades de algum grupo faccioso perventura existentes no cristianismo. O fato de que todos pertencem ao Senhor e Mestre deveria ser um incentivo à unidade entre os cristãos, remidos pelo mesmo sangue de CRISTO e regenerados pelo mesmo Espírito de DEUS, tendo sido escolhidos desde a eternidade pelo mesmo DEUS Pai.
 
Poder-se-ia defender a verdade do fato que JESUS CRISTO pertence a DEUS Pai, na qualidade de seu Filho eterno. Mas como? Vejamos:
 
1 - Do Pai ele deriva seu ofício redentor e sua missão salvadora. Foi DEUS quem mandou CRISTO ao mundo. (João, 3:16).
2 - Do Pai ele deriva seu ofício mediatório. (João, 14:28; 17:3).
3 - Seu senhorio universal será estabelecido pelo poder de DEUS. (Ef. 1: 19-23).
4 - Ele, como homem, recebeu a vida independente e necessária de DEUS e comunica esta vida aos homens que o aceitam em fé, através da ressurreição. (João 5:25,26: 6:57).
5 - A aceitação de DEUS de CRISTO como o filho, significa a aceitação de todos os homens que confiam nele, porque ele conduz seus irmãos à glória. (Heb. 2:10).
6 - CRISTO é o meio através do qual a natureza divina é comunicada aos outros filhos enquanto eles são transformados à imagem do filho. (Rm.8:29; Ef.3:19;
2 Co.3:18; Col.2:9,10; 2 Pedro. 1:4).
 
A glória de CRISTO, em seu estado ressurreto e exaltado, foi dada por DEUS
(Fil. 2:9), e no fim haverá de mergulhar em DEUS. (1 Co. 15:28).
Dessa forma, por ser membro da Trindade, o Filho pertence ao Pai, o que alude ao relacionamento e ao companheirismo especial de que desfrutam.
Portanto, o Filho é eternamente gerado pelo Pai.
 
"POIS HÁ TRÊS QUE DÃO TESTEMUNHO (NO CÉU: O PAI, A PALAVRA E O ESPÍRITO SANTO; E ESTES TRÊS SÃO UM") . (1 João, 5:7).
 
 
 
FONTES: Bíblia Sagrada - Livro: N.T.Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho

"PORTANTO, AQUELE QUE SE HUMILHAR COMO ESTA CRIANÇA, ESSE É O MAIOR DO REINO DOS CÉUS".(Mat.18:4)
____________________________________________
 
JESUS O MAIOR EXEIMPLO DE ALTRUÍSMO  
Os homens, considerando as exigências de sucesso neste mundo, acham razão suficiente para rejeitar a teoria que a humildade é que leva à verdadeira grandeza. A ética deste mundo simplesmente jamais ilustraria que é humildade que conduz à grandeza. Porém, JESUS falava sobre os requisitos de um outro mundo, onde o seu rei não se deixa impressionar pelo orgulho humano ou por aquilo que, neste mundo, é reputado grandeza. JESUS mostrou que, no reino dos céus, é impossível ao homem  desenvolver o seu orgulho nas suas relações com DEUS, e que a aceitação das exigências do reino equivale à aceitação dos princípios éticos desse reino. Esses princípios éticos incluem a humildade. A humildade é o oposto da soberbia. A soberba cria o egoísmo; a humildade desenvolve o altruísmo. JESUS foi o maior exemplo de altruísmo. E DEUS, o maior altruísta, é a fonte da vida humana, é aquele que sustenta essa vida e que tem planejado o grande destino da humanidade, que se cumprirá na transformação dos cristãos à imagem de CRISTO, formando uma nova criação que consistirá do desenvolvimento da personalidade e do ser humano. Ora, somente a conversão pode fazer os homens se tornarem altruístas, porquanto o homem comumente é egoísta. Todavia, na própria terra há um - grande exemplo - de humildade, que é o principal elemento do altruísmo, a criança. Pelo menos, a criança ainda não corrompida pelos padrões comuns do mundo. A humildade desenvolve a sinceridade, a singeleza de propósitos, a aceitação simples da autoridade de outros, tudo acompanhado de uma confiança sem hipocrisia. Todas essas qualidades resultam da conversão, e a humildade é o ponto central dessa conversão. No mundo vindouro, no reino onde DEUS exerce a sua autoridade, os cidadãos possuem justamente essas características. Os grandes ali são aqueles que possuem essas virtudes no mais elevado grau. Lembremo-nos que o próprio JESUS, em sua missão nesta terra,
"...NÃO JULGOU  COMO USURPAÇÃO O SER IGUAL A DEUS; ANTES A SI MESMO SE ESVAZIOU, ASSUMINDO A FORMA DE SERVO, TORNANDO-SE EM SEMELHANÇA DE HOEMNS; E, RECONHECIDO EM FIGURA HUMANA, A SI MESMO SE HUMILHOU, TORNANDO-SE OBEDIENTE ATÉ A MORTE, E MORTE DE CRUZ, PELO QUE TAMBÉM DEUS O EXALTOU SOBREMANEIRA...."   (Fil. 2: 6-9)
O versículo 5 deste mesmo capítulo da espístolo nos Filipenses, diz: "TENDE EM VÓS O MESMO SENTIMENTO QUE HOUVE TAMBÉM EM CRISTO JESUS".
CRISTO mostrou claramente, em sua própria vida, o caminmho da humildade, e as suas obras grandiosas teriam sido impossiveis sem esse alicerce. Um JESUS orgulhoso feriria as nossas sensibilidades. Parace razoável dizer, por conseguinte, que a humildade é um elemento necessário para o desenvolvimento do amor, e Paulo mostrou que, sem amor, as obras de qualquer envergadura e tipo, e até mesmo a posse e uso de dons miraculosos ou da fé que remove montanhas, não tem valor algum.
Precisamos aprender a amar como JESUS amou, e dificilmente poderemos conseguir isso sem a humildade que JESUS mostrou. O orgulho, que é o contrário da humildade, é o próprio coração do egoísmo.  
"AINDA QUE EU FALE AS LÍNGUAS DOS HOMENS E DOS ANJOS, SE NÃO TIVER AMOR, SEREI COMO O BRONZE QUE SOA OU COMO CÍMBALO QUE RETINE". (1 Co. 13).  
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livros: N.T. Mensagens e Comentários,;
N.T. Introdução e comentários e,
N.T. Interpretado _ Wilson de Oliveira Carvalho
"E É POR INTERMÉDIO DE CRISTO QUE TEMOS TAL CONFIANÇA EM DEUS". (2 CO.3:4)
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NOSSA CONFIANÇA  
O que o apóstolo Paulo quis dizer é que ele estava convencido, certo acerca da qualidade de seu trabalho, bem como da fonte originária do poder que tornara possível a realização de tal trabalho.
Paulo, pois, pensava no seu sucesso, tanto em Corínto como em outros lugares, como a autenticação de DEUS, como a aprovação divina ao seu ministério apóstólico, obtivera pleno êxito porque fora comissionado e enviado pelo Senhor DEUS. Sua consciência lhe dava testemunho sobre isso, e não tinha receio em proclamá-lo, ainda que talvez pareça que defendia o seu ofício com demasiada frequüência.(3.1).
Mas a sua confiança estava posto em DEUS, porquanto cria na avaliação divina de seu trabalho, de que essa avaliação se equiparava à sua própria estimativa. Ora, tendo confiança para com o Senhor, Paulo não precisava de qualquer autenticação humana, na forma de cartas de apresentação, ainda que, à semelhança de qualquer outro homem, Paulo também desejasse contar com esse fator.
Tudo isso lhe viera "...por intermédio de CRISTO..." o seu chamamento, a sua comissão, o poder que recebera, a aporovação divina. Tudo se devia a CRISTO JESUS. Por essa causa é que Paulo tinha confiança em DEUS, aceitando que o trabalho que realizava era realmente do Senhor, comissionado por ele, e por conseguinte, por ele aprovado.
  Um pregador deve ter confiança que sua mensagem é adequada, precisa ter fé no poder dessa mensagem. De outra maneira não poderá resistir às oposições externas ou às dúvidas que surgirem por falta de resultados evidentes. Mas o espírito de Paulo permanecia como que ereto e firme, tal como uma grande árvore, em meio à seca ou à tempestade, porquanto sua confiança estava arraigada nas atividades de DEUS. Era continuamente sustentado pelo DEUS que se lhe apresentara por intermédio de CRISTO. Paulo não tinha confiança em si mesmo, a parte de DEUS. E as gualificações para o ministério são todas conferidas por DEUS. Os dons naturais também são dons dados pelo Senhor; e o seu pleno uso só se torna possível quando são enriquecidos e orientados pelo ESPÍRITO DE DEUS (1 Co. 12:13). A percepção da nossa própria insuficiência é uma condição indispensável para essa dotação. Qualquer que sejam os dons espirituais que tenhamos consciência de possuir, precisamos entender que não são motivados por nossos méritos, e, sim, pela graça do Senhor.
Assim, pois, a confiança de Paulo estava firmada em DEUS, mediante a agência de CRISTO JESUS. Não se trata de orgulho humano ou de autoconfiança, conforme fora acusado por seus opositores. Por semelhante modo, devemos nos prestar contas a CRISTO de nossas vidas e de nossas realizações e esforços (2 Cor. 5:10). Nossa confiança, portanto, deve estar firmada no Senhor, não sendo de forma alguma inspirada pelos homens, que talvez queiram louvar o que fazemos.
Isto está de acordo com o que declarou Calvino.
"Exalto a DEUS, e não a mim mesmo, porque por sua graça é que sou o que sou".
  "PARA COM ESTES, CHEIRO DE MORTE PARA MORTE, PARA COM AQUELES, AROMA DE VIDA PARA VIDA. QUEM, PORÉM, É SUFICIENTE PARA ESTAS COISAS?" (2 Cor. 2:16).
  FONTES: Bíblia Sagrada
            Livro. N.T. Interpretado
  Wilson de Oliveira Carvalho _ 11/2004
"E ELE, ASSENTANDO-SE CHAMOU OS DOZE E LHES DISSE: SE ALGUÉM QUER SER O
PRIMEIRO, SERÁ O ÚLTIMO E SERVO DE TODOS". (Marcos, 9:35).
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O CAMINHO MAIS RÁPIDO DE VOLTA A DEUS
 
Se alguém ama, servirá. E o serviço de amor é benéfico para o próprio
homem e é o caminho mais rápido de volta a DEUS. Todos os demais
dons são inúteis sem o amor, segundo nos diz 1 Co. 13.
Há um aparente paradoxo em servir para tornar-se grande, tal como
há no sofrimento para obter a glória ou em ser manso para triunfar.
A experiência humana confirma para nós que a verdadeira grandeza
consiste de servirmos ao próximo, e não a nós mesmos, como quer
que isso seja feito. O serviço ao próximo não meramente conduz à
grandeza; é ser grande, pois é ser mais semelhante ao
mestre, que foi por toda parte fazendo o bem. (Atos, 10:38).
Os homens em posições elevadas só são realmente grandes quando usam
seus poderes para servirem a outros. Isso é reconhecido até no mundo
político, embora não seja seguida essa norma com frequência.
JESUS era um mestre ético revolucionário. Reconhecemos a veracidade de
suas declarações porque as temos conhecido por tanto tempo; e a 
sociedade as reconhece pelo menos de lábios. Mas nos dias de JESUS,
grandeza através a humildade e do serviço, apesar de ser reconhecido,
não era conceito prestigiado na sociedade comum. O código de JESUS
continua sendo tão revolucionário quanto sempre foi, no tocante à
prática real, JESUS fez estancar a parada inteira da empáfia humana, ao
colocar o servo antes do rei pomposo, e a criada de limpeza antes do general
militar. Se JESUS viesse a nossa cidade hoje em dia e escolhesse os
principais cidadãos, não se duvide que sua escolha contradiria
frontalmente às escolhas da comunidade. Grande número de  "zés-ninguém"
encabeçaria a lista, podemos ter certeza. O próprio dia do juízo sem dúvida fará surgir inúmeras surpresas para todos nós. O problema não é tanto reconhecer a sabedoria de
tais declarações; mas é pôr em prática essa sabedoria em nossas vidas
diárias, como também em nossas ambições e aspirações.
 
"AQUELE QUE TEM OS MEUS MANDAMENTOS E OS GUARDA, ESSE É O QUE
ME AMA; E AQUELE QUE ME AMA SERÁ AMADO POR MEU PAI, E EU
TAMBÉM O AMAREI E ME MANIFESTAREI A ELE". (jOÃO, 14:21).
 
 
 
FONTES: Bíblia Sagrada
Livro: N.T. Interpretado
 
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
 
"Ao término do jogo, o rei e o peão voltam para a mesma caixa".
(Prov. Italiano) 

 "IRMÃOS, ORAI POR NÓS"
1 Tessalonicenses,5:21
-------------------------------------------
 
NENHUM HOMEM É UMA ILHA
 
Observa-se que quando o apóstolo Paulo escreveu esta epístola,
estava debaixo de perseguições e dificuldades, em Corinto. O décimo
oitavo capítulo do livro de Atos, mostra-nos que ele passava por um
período desencorajador,e que precisou receber uma visão da parte
do Senhor para continuar lutando,  o que fez, realmente.
Assim, no decurso de um ano e meio foi capaz de estabelecer
uma igreja florescente em meio ao paganismo mais
desabrido. E tudo isso nos permite entender que nenhum
homem é uma ilha, como se pudesse viver isolado de todos
os seus semelhantes; e ninguém chega ao ponto de tornar-se
independente de todos. Outrossim, o avanço do trabalho do
evangelho visa o benefício da igreja inteira; por isso mesmo,
precisamos orar uns pelos outros,a fim de que
haja sucesso espiritual em todos os aspectos da
obra cristã, porquanto também a igreja do Senhor é uma só, e sua
missão é única.
Esse pedido de oração foi uma fase de relações recíprocas entre
os apóstolos e os discípulos.
 
"POR ISSO, TAMBÉM NÃO CESSAMOS DE ORAR POR VÓS, PARA
QUE O NOSSO DEUS VOS TORNE DIGNOS DA SUA VOCAÇÃO E
CUMPRA COM PODER TODO PROPÓSITO DE BONDADADE E
OBRA DE FÉ". (2 Tes. 1:11).
 
O apóstolo Paulo apela aqui em favor da oração intercessória, que
talvez seja a forma mais nobre de orar. No Livro de Isaías
aprendemos que quando a terra estava em decadência,
 
DEUS "VIU QUE NÃO HAVIA AJUDADOR ALGUM E
MARAVILHOU-SE DE QUE NÃO HOUVESSE UM
INTERCESSOR...." (Isaías, 59:16).
 
Quantos de nós participam dessa grande experiência do
companheirismo divino e humano, às vezes tão deleitáveis
e outras vezes tão dolorosa?
 
Aqui temos um admirável ministério vicário do qual todos nós
nos podemos ocupar, sem importar se somos ricos ou pobres,
negros ou brancos, cultos ou iletrados.
É à luz da oração intercessória que vamos a luz. Quando falha o senso
histórico, quando a sabedoria coletiva se torna confusa, e quando a
inteligência pessoal não consegue furar o véu, então esse elevado tipo
de oração nos ilumina a vereda. Grandeza,humildade e
dicernimento faziam parte da solicitação do apóstolo.
 
"IRMÃOS, ORAI POR NÓS"
 
Por fim, observamos um toque humano o pedido de Paulo
para que orassem por ele, e que mostra quão fortemente ele
se escorava sobre a simpatia pessoal de seus convertidos.
 
"ORAI SEM CESSAR. EM TUDO, DAI GRAÇAS, PORQUE ESTA
É A VONTADE DE DEUS EM CRISTO JESUS PARA CONVOSCO"
(1 Tes.5:17-18).
 
FONTES: Bíblia Sagrada
N.T. Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho

18/9/04 ... Preciso muito de uma imagem de Jesus sorrindo. Certa vez recebi de uma destas duas páginas uma lindíssima. Ele está sorrindo e entregando uma rosa. Será que alguém teria? Caso positivo poderia me enviar?Grata,Laudelina
( seção onde mais temos o que solicitas é a www.uniaonet.com/msgwilsonsp.htm  Yro ... )
Olá amigo,Muito obrigada por sua atenção. Vou agora mesmo para a página.Forte abraço, Lau

Yrorrito boa noite.
Mais uma reflexão para ser publicada em "nosso" site a qual correspondente ao mês de maio.
Como sempre, peço a gentileza de avisar-me caso não seja possível.
Obrigado pela atenção..Desejo uma semana de muita paz...
Wilson

Graças a Deus temos consegui processar tudo que recebemos , o endereço : mjwocarvalho@terra.com.br tem devolvido nossas mensagens ...

Esperamos restabelecer o contato e assim poderdes verificar tudo que recebemos e atualizamos no http://www.uniaonet.com/msgwilsonsp.htm 

Segue a última mensagens que recebemos , e no mes de Abr/05 a quantidade de acessos as tres páginas foram :

msgwilsonsp  :  64  ...
msgwilsonsp02  : 14 ...
msgwilsonsp01  : 11
Yrorrito

= =

E.T. Não tive mais notícias de nosso irmão Marco Aurélio. Vc. tem como me informar quanto ao seu estado de saúde, enfim como está ele?
Obrigado.

 01/05/05 _ O Marco ainda deve estar sem acessar a internet , ficou de me passar o novo enderço mas ainda não recebi , mas segue as últimas Notícias .

www.uniaonet.com/assembleiainfo.htm
25/3/05 Yro voce tem noticias de Marco Aurélio? Se tiver me passe Ok!  Rubens F.Silva/Senegal

 Graças a Deus o Marco Aurélio recebeu o milagre da recuperação da mobilidade de seu joelho , estive lá mes passado e com meus próprios olhos pude ver aquele joelho moido pelo acidente , que por mais de 7 meses não dobrava e só atrofiava a perna , pude ver com lágrimas nos olhos aquela articulação dobrando , como ele me disse : " foi após um pastor dizer : se tens fé joga essa muleta e ande normalmente " e foi o que ele fez . aleluias . yRO

19/8/04 Irmão, Você esta sabendo? o Marco Aurélio, sofreu um acidente com moto, mais ele esta bem, favor ore por ele, que Deus venha dar a melhora mais rápido possível. Atenciosamente _ Márcio de Oliveira.

Não estava sabendo , vou ver se dou um pulo na casa dele ... Aqui em Goiânia estamos tendo muitos acidentes envolvendo motos , desde já estamos em oração . Me informaram que já esta recuperando da cirurgia no Hospital São Marcos , Rua 8 , Centro ... Yro

.
Ó SENHOR DOS EXÉRCITOS, FELIZ
O HOMEM QUE EM TI CONFIA
-------------------------------------

"HUMILHAI-VOS NA PRESENÇA DO SENHOR, E ELE VOS EXALTARÁ"(Tia. 4:10).

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ELE VOS EXALTARÁ

Humildade, nas Escrituras, não significa passar por inúltil, mas conhecer a guardar o lugar que DEUS determinou para alguém. Ser humilde é uma questão de aceitar o plano de DEUS. Não é natural os homens buscarem e manterem sentimentos de tristezas e abatimento. Não é natural ao indivíduo buscar humilhar-se. Todos querem sentir-se livres, poderosos, auto-suficientes!. Aquela atitude de contrição deve ser buscada em CRISTO, mediante o dom de DEUS, porquanto também é em CRISTO que seremos exaltados e glorificados. Porém, essa exaltação e glória nada têm a ver com a maneira como os homens ordinariamente se exaltam, mediante experiências e alegrias carnais. A humilhação desnatural, pela qual precisamos passar a fim de nos libertarmos da carnalidade, não é a expressão permanente que buscamos. O versículo presente deixa isso claro. Esse estado de quebrantamento é apenas a preparação da alma para receber alegria e exaltação espirituais; mas são preparativos necessários, uma vez que nos tenhamos permitido ser levados pelo mundo, pela maneira de pensar e de agir dos homens mundanos. Para que se obtenha essa atiude de humilhação, há necessidade de vários estágio ou atos:

- Sujeição a DEUS, resistência ao diabo. (Tia. 4:7).

- Aproximação de DEUS, purificação de atos e do homem interior.(Tia.4:8).

- Aflição, lamentação, choro, tristeza de coração.(Tia. 4:9).

Todos esses elementos fazem parte necessária de nossa humilhação diante do Senhor. Devemos, portanto, estar continuamente na presença de DEUS, isto é, perante os olhos divinos, para que sejamos algo visível para o Senhor. Isso deve ser feito na busca da comunhão com ele, para que sejamos aceitos por ele, buscando libertar a alma de seus limites com o que é terreno, absorvendo-nos na contemplação das realidades divinas.

Se não agirmos assim, nossa experiência, eventualmente, será a de Scott Fitzgerald, um novelista que viveu na dissipação de costumes, em sua juventude, buscando febrilmente as sensações corpóreas, o que é bastante tipico da vida dos jovens modernos, que não tem DEUS. Pouco antes de sua morte prematura, ele se descreveu como um "prato rachado". Passou por muitos vales de depressão, procurando recuperar-se de sua bancarrota moral e espiritual. E assim ele teve de aprender a árdua lição que custa muito mais alguém se entregar a um único hábito mau do que praticar muitos hábitos bons.

"FOMOS, POIS, SEPULTADOS COM ELE NA MORTE PELO BATISMO, PARA QUE, COMO CRISTO FOI RESSUSCITADO DENTRE OS MORTOS PELA GLÓRIA DO PAI, ASSIM TAMBÉM ANDEMOS NÓS EM NOVIDADE DE VIDA". (Rm. 6:4).

DEUS protege aos humildes e os livra, ele os ama e consola; e também lhes confere uma graça acessível; e, após a humilhação dos mesmos, eleva-os até à glória. E assim serve seus segredos aos humildes, atraindo-os decentemente a ele mesmo. Focalizemos agora o poder e a bênção espirituais; e isso tanto quanto ao bem-estar presente como na glória futura, quando compartilharemos na glorificação de CRISTO. (Rm. 8: 29-30). Ele nos exaltará espiritual e moralmente, e, finalmente, nos levará à sua presença.

"TENDE, POIS, IRMÃOS, INTREPIDEZ PARA ENTRAR NO SANTO DOS SANTOS, PELO SANGUE DE JESUS".(Hb. 10:19).

Alguns, com maior capacidade intelectual, insistem veementemente sobre a necessidade do arrependimento, para aqueles que desejam receber qualquer coisa da parte de DEUS.

Agostinho disse o seguinte: "Tal como uma árvore deve lançar profundas raízes para baixo, a fim de que cresça para cima, assim também aquele que não fixar profundamente sua alma na humildade, se exalta a si mesmo para sua própria ruína".

Sobre o assunto, a Bíblia nos transmite o seguinte:

"COMO ESCAPAREMOS NÓS, SE NEGLIGENCIARMOS TÃO GRANDE SALVAÇÃO? A QUAL, TENDO SIDO ANUNCIADA INICIALMENTE PELO SENHOR, FOI-NOS DEPOIS CONFIRMADA PELOS QUE A OUVIRAM". (Hb. 2:3).

Ele lhes dá um lugar e um nome em sua casa, melhor que o de filhos e filhas; Ele os adorna com a sua graça; Ele os reveste da retidão de seu Filho; Ele lhes concede proximidade a si mesmo; finalmente, Ele os introduzirá em seu reino e em sua glória,

"A FIM DE PODERDES COMPREENDER, COM TODOS OS SANTOS, QUAL É A LARGURA, E O CUMPRIMENTO, E A ALTURA, E A PROFUNDIDADE E CONHECER O AMOR DE CRISTO, QUE EXCEDE TODO ENTENDIMENTO, PARA QUE SEJAIS TOMADOS DE TODA PLENITUDE DE DEUS". (Ef. 3:18-19).

FONTES: Bíblia Sagrada; Livro - N.T. Interpretado.

Wilson de Oliveira Carvalho

O AMOR DE DEUS É A MAIS ELEVADA EXPRESSÃO DO PRINCÍO DE AMOR
Ó SENHOR DOS EXÉRCITOS, FELIZ
O HOMEM QUE EM TI CONFIA
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Deus Existe?
Relato de um cientista
Razões para Crermos em Deus
Por A. CRESSY MORRISON
Ex-presidente da Academia de Ciências de Nova York

"NÓS AINDA ESTAMOS NO AMANHECER da era científica,
e todo o aumento da luz
revela mais e mais a obra de um Criador Inteligente.

Nós fizemos descobertas estupendas; com um espírito de humildade científica
e de fé fundamentada no conhecimento estamos nos aproximando de uma
consciência de Deus.

Eis algumas razões para minha fé:

Através da lei matemática podemos provar sem erro que nosso universo foi
projetado e foi executado por uma grande inteligência de engenharia.

Suponha que você coloque dez moedas de um centavo, marcadas de um a dez,
em seu bolso e lhes dê uma boa agitada.
Agora tente pegá-las na ordem de um a dez,
pegando uma moeda a cada vez que
você agita o bolso.

Matematicamente sabemos que a chance de pegar a número um é de um em dez;
de pegar a um e a dois em seqüência é de um em 100; de pegar a um, dois e
três em seqüência é de um em 1000 e assim por diante;
sua chance de pegar todas as moedas, em seqüência, seria de um em dez
bilhões.

Pelo mesmo raciocínio, são necessárias as mesmas condições para a vida na
Terra ter acontecido por acaso.

A Terra gira em seu eixo 1000 milhas por hora no Equador; se ela girasse
100 milhas por hora, nossos dias e noites seriam dez vezes mais longos e o
Sol provavelmente queimaria nossa vegetação de dia enquanto a noite longa
gelaria qualquer broto que sobrevivesse.

Novamente o Sol, fonte de nossa vida, tem uma temperatura de superfície de
10.000 graus Fahrenheit, e nossa Terra está distante bastante para que esta
"vida eterna" nos esquente só o suficiente!

Se o Sol desse somente metade de sua radiação atual, nós congelaríamos, e
se desse muito mais, nos assaria.

A inclinação da Terra a um ângulo de 23 graus, nos dá nossas estações; se a
Terra não tivesse sido inclinada assim, vapores do oceano moveriam-se norte
e sul, tranformando-nos em continentes de gelo.

Se nossa lua fosse, digamos, só 50.000 milhas mais longe do que hoje,
nossas marés poderiam ser tão enormes que duas vezes por dia os continentes
seriam submergidos; até mesmo as mais altas montanhas se encobririam.

Se a crosta da Terra fosse só dez pés mais espêssa, não haveria oxigênio
para a vida.

Se o oceano fosse só dez pés mais fundo o gás carbônico e o oxigênio seriam
absorvidos e a vida vegetal não poderia existir.

É perante estes e outros exemplos que NÃO HÁ UMA CHANCE
em um bilhão que a vida em nosso planeta seja um acidente.

É cientificamente comprovado, o que o salmista disse:
"Os céus proclamam a Glória de Deus
e o firmamento anuncia as obras de Suas mãos."

Pense na Grandeza deste Deus que FEZ e FAZ tudo por Você! (02/06/2003)


"ORA, A FÉ É A CERTEZA DE COISAS QUE SE ESPERAM, A CONVICÇÃO DE FATOS QUE SE NÃO VÊEM". (Hb. 11:1).

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FÉ, UM ATRIBUTO DA ALMA

O plano de DEUS na criação foi o de dar ao homem a capacidade de conhecer o seu Criador, bem como o de ser capaz de conhecer as realidades espirituais em geral. DEUS criou de tal modo a alma humana que ela pode, por dotes naturais, entender tais coisas. Esse conhecimento provém da alma. A alma age como transmissor para alma consciente. A fé não pode ser destruída, tal como não pode ser destruída a alma. A fé, porém, pode ser ocultada pela mente consciência, devido à perversão do indivíduo - ou podemos negligenciar-lhe o desenvolvimento nas coisas espirituais.

Tão completo pode ser esse bloqueio da fé que nenhum único raio de luz venha a iluminar a mente física, a consciência. Assim, um homem pode chegar a nem mesmo crer na existência de sua própria alma, ou na existência do seu Criador.

Contudo, sem importar-se se cremos ou não na preexistência da alma, a definição da fé, como reconhecimento do mundo superior e como dedicação ao mesmo, é uma definição válida. É precisamente essa definição que aparece no texto acima referido. A fé nos fala sobre o mundo eterno, convencendo-nos de sua realidade; portanto, vivemos segundo a dimensão eterna.

A fé consiste no exercício da alma, em que esta se entrega aos cuidados do Verbo Divino, para que o indivíduo seja transformado segundo a sua imagem. (Rm. 8:29). A fé é um dos atributos da alma, é a atitude geral da alma para com as realidades espirituais; é o conhecimento da alma e sua nova conduta, em face dessas realidades. A fé nos transforma segundo os moldes da maior de todas essas realidades, o próprio CRISTO. A fé é o conhecimento espiritual e íntimo das forças criadoras do universo. Assim como tomamos conhecimento do corpo físico, atavés dos sentidos, assim também podemos tomar conhecimento da alma, mediante a atividade de seus atributos. A fé pode ser negada ou repelida, até deixar de existir dentro da consciência da mente física. E pode ser reconhecida e exercida até o ponto de remover montanhas.

Aquilo que é levado à consciência, através da atividade das forças espirituais, manifestando-a, através da força espiritual do indivíduo, torna-se a essência mesma da fé. Portanto, tem sido dito por muitos que a fé, a fé pura, aceita ou rejeita sem base da razão, ou além da perspicácia e escopo daquilo que é percebido - daquilo que o homem traz em sua atividade através - pelos cinco sentidos.

A fé é substância das coisas esperadas, a prova das coisas invisíveis. A fé sabe que já recebeu e age segundo isso, de nada duvidando. É a construtora do aparentemente impossível. É aquilo que trouxe à manifestação tudo quanto já existiu.

DEUS é, a fé é.

É a evidência do cumprimento da promessa de DEUS. O divino privilégio do homem é aceitar, usar, desenvolver desfrutar os frutos da fé.

Mo mundo material, com freqüência confundimos confiança com fé. Inclinamo-nos por depender de nossos sentidos físicos, esquecidos que são ilusórios. Isso não é fé, mas confiança - pois a confiança vem atavés dos sentidos físicos. Quando surgem as provas e os desastres, que aparecem fora de nosso controle começamos a afundar e imediatamente, em desamparo e aflição, chamamos:

"SENHOR, AJUDA-ME QUE PEREÇO"!. E é então que fala a voz:

"HOMEM DE POUCA FÉ". (Luc. 12:28).

Examinemos a nós mesmos para ver se estamos nos apegando a fé ou à confiança. A fé se desenvolve mediante o uso. Não pode ser ensinada ou forçada, e nem pode ser destruída a verdadeira fé. Mdiante o exercício da fé, somos capazes de dar luz a outros. Que haja em nós a mesma mente de JESUS, o CRISTO; então haverá fé suficiente para cada necessidade, até mesmo aquela fé que remove montanhas, que modifica o destino das nações, sim, e que traz mundos à existência. Cremos nisso? Então, como pode isso ser realizado? Abrindo nossos corações, na meditação sobre as forças invisívis que circundam o trono da graça, da beleza do poder, e, ao mesmo tempo, lançando ao nosso redor a proteção achada no pensamento de CRISTO; assim se pode realizar isso.

Acrescentemos à nossa fé as obras que mostram os atributos que são expressões do Espírito de CRISTO no mundo. Assim se desenvolverá a nossa fé, tornando-se para nós a prova de coisas invisíveis. Precisamos mostrar, por nossas ações, em nossas vidas diárias, que cremos, que temos fé, e que sabemos que se usarmos a fé que possuímos, mais fé nos serã dada.

Somente no coração liberto de amor egoísta é que pode aninhar-se a fé que sustentará ao cristão em todas as condições da vida. Quando a fé nos habita no íntimo, temos verdadeira liberdade e a certeza de que não temos outro senhor além de JESUS, o CRISTO, e que somos protegidos pelo braço forte do Pai. O sentimento de segurança, de proteção e de paz que ulrapassa todo o entendimento não pode ser encontrado noutro lugar. A fé é a promessa enviada de antemão para mostrar que tudo quando pedirmos teremos.

"DE FATO, SEM FÉ É IMPOSSÍVEL AGRADAR A DEUS, PORQUANTO É NECESSÁRIO QUE AQUELE QUE SE APROXIMA DE DEUS CREIA QUE ELE EXISTE E QUE SE TORNA GALADOADOR DOS QUE O BUSCAM".

(Hb. 11:6).

FONTES: Bíblia Sagrada

Livros: N.T. Introdução e Comentários e N.T. Interpretado.

Wilson de Oliveira Carvalho.27/05/2003


CADA INDIVÍDUO É UM SERMÃO SILENCIOSO, EM FAVOR DO BEM OU EM FAVOR DO MAL

12 COISAS PARA FAZER HOJE :


Lembre-se que as maiores alegrias do mundo são as pessoas mais especiais, e que você é, DEFINITIVAMENTE, uma delas.
Cuide dessa pessoa tão especial que é você !
Aproveite a caminhada. . .
Quando o mundo estiver muito ocupado, desacelere-o...
Suba um degrau a mais na escada que o levará às estrelas.
Imagine como será a vista quando você chegar lá !
Mantenha contato com a sua voz interior; ela sempre diz a verdade.
Quando você estiver trabalhando muito, dê as suas baterias tempo de se recarregarem.
Lembre-se que você é alguém lembrado com amizade e carinho. . .
Mantenha um sorriso nesse seu rosto.
TENHA UM DIA MARAVILHOSO. . .
E SEJA FELIZ !

 

 


. . . . . .

"MAS O SENHOR LHE DISSE: VAI, PORQUE ESTE É PARA MIM UM INSTRUMENTO
ESCOLHIDO PARA LEVAR O MEU NOME PERANTE OS GENTIOS E REIS,
BEM COMO PERANTE OS FILHOS DE ISRAEL".(Atos. 9:15).
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VASO ESCOLHIDO

O presente versículo ensina o propósito e desígnio de DEUS nas vidas
dos homens, em termos gerais, porquanto DEUS conhecia a Saulo
e Ananias,e ambos tinham lugar nesse plano, como também dele
participam todos os homens.
Isso é teismo ao invés de deismo. O teismo ensina que DEUS não
apenas criou todas as coisas, mas também que conserva o interesse
pela sua criação, dirigindo e exercendo a influência de sua vontade
sobre as vidas humanas, para cumprimento de seus propósitos, determinando
os seus destinos; também galardoa e pune aos homens, e, de modo geral,
intervém sobre a vida humana, sendo ele o alvo apropriado de todos os homens.
Já o deismo aceita a existência de um "deus", de deuses ou de forças cósmicas que teriam criado o universo, no entanto, não se interessam pelo mesmo, tendo-se afastado do mesmo, sendo que também nem pune e nem galardoa aos homens.

"PORQUE OS ATRIBUTOS INVISÍVEIS DE DEUS, ASSIM O SEU ETERNO
PODER, COMO TAMBÉM A SUA PRÓPRIA DIVINDADE, CLARAMENTE SE
RECONHECEM, DESDE O PRINCÍPIO DO MUNDO, SENDO PERCEBIDOS
POR MEIO DAS COISAS QUE FORAM CRIADAS. TAIS HOMENS SÃO,
POR ISSO, INDESCULPÁVEIS". (Rm. 1: 20).

Além disso, este mesmo versículo, ensina-nos que o interesse de DEUS não
tem apenas um caráter geral, que reduz os homens a pessoas sem nome,
pelo contrário, o Senhor se interesse individualmente por cada um, tendo
uma missão para cada um. Dessa forma, todos os homens, em certo
sentido, podem ser vasos ou instrumentos como no bem-estar de seus
semelhantes humanos.
Assim sendo, o poder de DEUS fez com que Paulo se tornasse um vaso
escolhido tendo-lhe sido conferida uma missão distinta. E o próprio Paulo, já
apóstolo, sentia ser um vaso de barro, indigno de encerrar tão grande tesouro.

"TEMOS, PORÉM, ESTE TESOURO EM VASOS DE BARRO,PARA QUE A
EXCELÊNCIA DO PODER SEJA DE DEUS E NÃO DE NÓS".(II Co.4:7).

Por conseguinte, a mensagem que Ananias foi encarregado de transmitir
a Saulo foi realmente grandiosa.

"ENTÃO, ANANIAS FOI E, ENTRANDO NA CASA, IMPÔS SOBRE ELE
AS MÃOS, DIZENDO: SAULO, IRMÃO, O SENHOR ME ENVIOU,
A SABER, O PRÓPRIO JESUS QUE TE APARECEU NO CAMINHO
POR ONDE VINHAS, PARA QUE RECUPERE A VISTA E FIQUES
CHEIO DO ESPÍRITO SANTO". (Atos, 9: 17).

Deve-se observar, por semelhante modo, como DEUS determina os
acontecimentos da vida de um homem, a fim de torná-lo apto para o tipo de vaso que deve ser, para a obra particular que ele precisa realizar na vida.
Assim é que, no caso de Saulo de Tarso, tudo quanto ele fora e aprendera, a educação que recebera, o seu preparo intelectual na religião judaica, e até mesmo o contexto de sua personalidade, contribuia para fazer dele um vaso como DEUS queria. DEUS
outorga e utiliza os dotes naturais de um indivíduo, e ordena sua forma de
treinamento e desenvolvimento, antes mesmo de sua conversão, a fim de
prepará-lo para a obra e a missão que deve receber, após a sua conversão.
Quem quer que considere o caráter de Paulo, a sua educação, as suas
realizações quanto aos conhecimentos naturais, o papel distinguido que lhe
foi outorgado, primeiramente contra o cristianismo, e depois, na mais
profunda convicção, o papel que desempenhou em favor do cristianismo,
perceberá, de imediato, quão bem ele estava qualificado para a grande
obra para a qual DEUS o havia chamado. Três seriam as esferas
principais das atividades de Saulo, quando fosse o grande apóstolo Paulo,
vejamos:
a) Pregaria o evangelho às nações, porque, através dele, o evangelho seria
estabelecido no mundo gentílico. Foi quase sozinho que ele ergueu o
cristianismo à posição de uma releigião mundial, alterando assim o curso
da história da humanidade.

b) Pregaria o evangelho a reis. Dentre todos os seguidores de JESUS,
Paulo era o mais qualificado para ser testemunha perante os
governadores do mundo.

c) Pregaria o evangelho ao povo de Israel. Fora um dos seus melhores
elementos, mas tornara-se elemento excelente quando de sua conversão;
e foi comissionado a anunciar essa mensagem de transformação ao seu
próprio povo, de forma especial e cheia de vigor.

Com sucesso e fielmente foi que Paulo cumpriu essas três esferas de
atividade. Nas duas primeiras esferas ultrapassou imensamente o serviço
e o poder de quaisquer outros cristãos primitivos.
É interessante observar, que Paulo seria alvo dos ataques desfechados por
muitos, sendo, inclusive, punido com mutos sofrimentos. Contudo, o fato de
que Paulo assim tivesse de sofrer, em defesa da fé que anteriormente havia perseguido tão ferozmente, serve de prova insofismável da autenticidade de sua conversão,bem como da veracidade do cristianismo. É muito significativo que Paulo encarava o sofrimento como uma forma de dom dada aos cristãos, contanto que esses sofrimentos fossem em favor de JESUS.

"PORQUE VOS FOI CONCEDIDA A GRAÇA DE PADECERDES POR CRISTO
E NÃO SOMENTE DE CREDES NELE". (Fil. 1: 29).

FONTES: Biblia Sagrada.
Livro; N.T. Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho.


AQUELE QUE AMA HABITA EM DEUS, E DEUS NELE HABITA
"EMBRAÇANDO SEMPRE O ESCUDO DA FÉ, COM O QUAL, PODEREIS APAGAR TODOS OS DARDOS INFLAMADOS DO MALIGNO". (Ef. 6:16).
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DARDOS INFLAMADOS

 

Nos dias do Novo Testamento os dardos freqüentemente eram feitos com estopa embebida em substância combustível e então acesas. De modo que os escudos de madeira necessitavam de uma cobertura de couro a fim de extinguir o fogo rapidamente. O apóstolo Pulo sabia que as ciladas do diabo incluiam esses dardos inflamados, a saber, as línguas dos homens que agem como flechas, as setas da impureza, egoísta, dúvida, medo, desapontamento, que são planejadas pelo inimigo com o intuito de queimar e destruir. O apóstolo sabia que somente a dependência de fé em DEUS podia debelar e anular o efeito de tais armas, sempre que fossem atiradas no cristão. O problema mais profundo criado pela pecaminosidade humana não consiste do que se faz, e sim,  do por que se faz. Por que o alcoólatra cede à tentação de beber? Por que o fariseu se mostrava orgulhoso? Por que todos nós somos vítimas dos "DARDOS INFLAMADOS DO MALIGNO"?

A resposta final não seria a falta de confiança em DEUS? O alcoolismo se pode explicar com base na insegurança, no temor e na culpa. Esse vício oferece um meio de escape às exigências da entrevista entre DEUS e o homem.E o escape, por sua vez, é um sintoma de ausência da fé. É preciso coragem para nos apresentar em juízo e enfrentarmos o nosso próprio "eu". Somente a confiança no DEUS de amor - uma confiança como a que teve em seu pai o filho pródigo - pode vencer a covardia da incredulidade. E o alcoolismo é meramente uma ilustração relativamente clara de uma verdade maior.

A inveja e o orgulho, por exemplo, se originam da mesma raiz de ausência de confiança. O Senhor JESUS dirigiu sua parábola sobre o fariseu e o publicano "... A ALGUNS QUE CONFIAVAM EM SI MESMOS.. "(Lucas, 18:9).

Não há necessidade de outra comprovação mais vívida. Basta que se substitua a confiança no DEUS pela confiança própria, para que o orgulho apareça como resultado necessário. Nesse caso o "eu" julgando-se moralmente aperfeiçoado, transformam-se em um "deus".  E esse "deus" precisa ser protegido de todo e qualquer ataque, acima de tudo, de todo ataque contra a perda de estima própria. Daí se origina o orgulho. Mas a fé em DEUS indica a rendição do próprio "eu". Até mesmo da parte dos aristocratas imorais, isso significa que ele deve reunir-se em coro à oração feita pelo publicano:

"O DEUS, SÊ PROPÍCIO A MIM, PECADOR".

Por outro lado, a mesma coisa que se pode dizer acerca do orgulho, pode ser dito com relação a qualquer outro catálogo de pecados. A igreja cristã não poderia realizar um maior serviço aos homens de nosso período pertubado e desesperador, do que lhes estender novamente a graça da fé. A fé, por si mesma, é um dom. Nenhum evangelho de obras pode produzir tal resultado. A fé requer a mediação de uma estrutura de fé, a comunhão da confiança, na obediência. E é somente dentro da comunhão da fé que se pode destronar com segurança o deus falso do homem autônomo.

Á fé é o tesouro supremo, confiado aos cuidados do povo de DEUS, a igreja.

Sim, aprendemos que a fé é capaz de conquistar ( 1 Pedro, 5:9), de vencer o mundo (1 João, 5:4), e até msmo de derrotar o príncipe deste mundo, o maligno. (1 João, 5:18).

Por fim, cremos que a fé chama em nosso socorro a ajuda de DEUS.

"PORQUE TODO O QUE É NASCIDO DE DEUS VENCE O MUNDO; E ESTA É A VITÓRIA QUE VENCE O MUNDO: A NOSSA FÉ". (1 João, 5:4).

 

FONTES: Bíblia Sagrada

                    Livro: N. T. Interpretado

                    Wilson de Oliveira Carvalho

 

"O PODER INCOMENSURÁVEL DE DEUS REALIZA O QUE DEVE SER"
"NÃO APAGUEIS O ESPÍRITO"
(1 Tessalonicenses, 5:19)

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O CRISTIANISMO É ENTUSIASMO

A experiência mística, infelizmente, sempre encontra
quem procure imitá-la com fraudulência. Isso acontecia
na primitiva igreja cristã, e ocorre até hoje. E sempre
haverá aqueles que propositadamente fingem ser
possuidores de manifestações espirituais,especialmente
as línguas.
Por outro lado, poderemos vencer hábitos antigos arraigados,
sermos cristãos de oração e de ação de graças, sem o poder
do ESPÍRITO SANTO, conforme é evidente. Portanto, só fazermos
prejudicar a nós mesmos e atrair derrota sobre as nossas vidas,quando apagamos
as chamas da atuação do ESPÍRITO DE DEUS.
"E APARECERAM, DISTRIBUÍDAS ENTRE ELES, LÍNGUAS, COMO DE FOGO, E POUSOU
UMA SOBRE CADA UM DELES". (Atos, 2:3).
Um indivíduo, através da vida pecaminosa, ou meramente por negligência e desinteresse, pode apagar o fogo do ESPÍRITO que ele
antes conhecera, podendo fazer com que nunca mais se
reacenda. A figura simbólica do fogo sugere a exuberância,
a vitalidade e o poder que o ESPÍRITO DE DEUS nos confere,
mas também os seus efeitos purificadors - 1 Co. 12.
Seria muito interessante observarmos o versículo primeiro
do capítulo 12 acima indicado, quando o apóstolo Paulo
deixou ali consignado: "A RESPEITO DOS DONS
ESPIRITUAIS,NÃO QUERO, IRMÃOS, QUE SEJAIS
IGNORANTES"
Portanto, precisamos dar lugar às operações do ESPÍRITO
DE DEUS, como também uma vida pura e limpa, pois ele não
pode operar através de um vaso sujo e comprometido. O
ESPÍRITO SANTO ilumina, vivifica, expurga, refina e fortalece a alma, mas essas operações espirituais podem ser refreadas, já que dependem de nossa busca e receptividade, como também quando cedemos a ele a nossa vontade, quando nos entregamos de alma às mãos de CRISTO, naquela atitude que chamamos de fé.
Está aqui em foco a operação geral do ESPÍRITO SANTO, e não meramente a sua inspiração nas orações e no louvor, elementos esses que figuram no contexto. Mas não devemos pensar que isso representa a totalidade daquilo que o ESPÍRITO SANTO faz por nós, em nós e por nosso intermédio.
Mas, naturalmente, tais elementos fazem parte dessa
atuação do ESPÍRITO, já que o ESPÍRITO DO SENHOR
é a fonte originária e a inspiração de todas as virtudes
e de todos os dons espirituais entre os cristãos.

"ORA, OS DONS SÃO DIVERSOS, MAS O ESPÍRITO É O MESMO". (1 Co. 12:4).
Qualquer participação nossa, em qualquer dessas qualidades, depende do fogo do ESPÍRITO SANTO ser reavivado em nós. No contexto da igreja primitiva, não pode haver dúvidas que também está inclusa a participação nos dons "sobrenaturais", os quais visam também a nós, cristãos do século presente.
Essa participação confere vida a fé somente a preceitos, conceitos e profissões de fé, temo-la furtados de sua vitalidade. Hoje em dia, como então, há dois pontos extremos acerca dos dons espirituais, indiferença fria e
excessos desvairados. Não é difícil apagar o fogo do fervor e do
poder espirituais.


Não lanceis água fria sobre aqueles que, sob a
extraordinária inspiração do ESPÍRITO SANTO, falam línguas,
revelam mistérios ou oram em comunidades. Essa atividade prejudicial,
na comunidade cristão de Tessalônica, pode ter sido provocada por alguns entusiastas que abusaram dos dons espirituais, particularmente do falar em línguas, alguns dos quais também pode ter exagerado determinadas declarações do apóstolo Paulo acerca do retorno de CRISTO para breve, expressando-se sem bom senso e sem disciplina em sua devoção.
Mas, apesar dos abusos, Paulo recomenda que a igreja não censure o entusiasmo.
Portanto, a ordem que não seja apagado o ESPÍRITO,
provavelmente envolvia a igreja em geral, em seu culto público,
como advertência para que não se abafassem as manifestações
do ESPÍRITO SANTO nem nas reuniões e nem nas devoções
particulares. Cada cristão tem a responsabilidade de
permitir que o ESPÍRITO SANTO viva e se expresse por seu
intermédio, e isso requer a diligência, a busca e a vida
santa, sem o que o ESPÍRITO DO SENHOR não se pode
manifestar. Existe um fogo sagrado que precisa
resplandecer. O cristianismo é entusiasmo, ou então não é.
Conforme tomamos conhecimento através de leitura, a
palavra entusiasmo se deriva dos vocábulos gregos "en" e "Theos", que significam "estar cheio de DEUS".
Essa influência da parte do ESPÍRITO SANTO é a chave de todas as virtudes da vida cristã, como também do poder e do serviço do cristão. O ESPÍRITO DO SENHOR está paulatinamente formando a imagem de CRISTO em nós, e é com esse propósito que os dons espirituais são conferidos às comunidades cristãs, para que esse processo seja acelarado, conforme esclarece o trecho contido em Efésio, 4: 11-13. Sim, os dons ou manifestações espirituais têm por finalidade aperfeiçoar o corpo místico de CRISTO .
Portanto, não apaguemos e nem abafemos o fogo sagrado.

"PORQUE, ASSIM COMO O CORPO É UM E TEM MUITOS
MEMBROS, E TODOS OS MEMBROS, SENDO MUITOS,
CONSTITUEM UM SÓ CORPO, ASSIM TAMBÉM COM
RESPEITO A CRISTO. POIS, EM UM SÓ ESPÍRITO,
TODOS NÓS FOMOS BATIZADOS EM UM CORPO,
QUER JUDEU,QUER GREGOS,QUER ESCRAVOS,
QUER LIVRES. E A TODOS NÓS FOI DADO
BEBER DE UM SÓ ESPÍRITO".
(1 Co.. 12: 12-13).




FONTES: Bíblia Sagrada
Livro- N.T. Interpretado

Wilson de Oliveira Carvalho


A FÉ É A ENTREGA DA ALMA A DEUS

30/04/2003

"QUE MAL FEZ ELE? PEGUNTOU PILATOS. PORÉM CADA VEZ CLAMAVAM MAIS: SEJA CRUCIFICADO". (Mat. 27:23).
LEBRANÇAS DA CRUCIFICAÇÃO

Apenas uma lembrança permanece: nosso Redentor conservará para sempre as marcas de Sua crucificação, os únicos vestígios da obra cruel que o pecado efetuou. Através das eras intermináveis os ferimentos do Calvário Lhe proclamrão o louvor e declarão o poder. CRISTO afirmou a seus discípulos haver ido preparar moradas para eles na casa de seu Pai. A linguagem humana é inadequada para descrever a recompensa dos justos. Será conhecida apenas dos que a contemplarem. Nenhuma mente limitada pode compreender a glória do Paraiso de DEUS.

Na Bíblia a herança dos salvos é chamada uma "pátria". (Hb. 11:14-16). Ali o Pastor celestial conduz seu rebanho às fontes de águas vivas. Existem torrentes sempre a fluir, claras como cristal, e ao lado delas, árvores ondulantes projetam sua sombra sobre as veredas preparadas para os resgatados do Senhor. Ali extensas planícies avultam em colinas de beleza, e as montanhas de DEUS erguem seus altivos píncaros. Nessas pacíficas planícies, ao lado aquelas correntes vivas, o povo de DEUS, durante tanto tempo peregrino e errante, encontrará um lar.

"EDIFICARÃO CASAS, E NELAS HABITARÃO; PLANTARÃO VINHAS, E COMERÃO O SEU FRUTO. NÃO EDIFICARÃO PARA QUE OUTROS HABITEM; NÃO PLANTARÃO PARA QUE OUTROS COMAM; E OS MEUS ELEITOS DESFRUTARÃO D TODO AS OBRAS DE SUAS PRÓPRIAS MÃOS".
(Isaías, 65: 21-22).

"O DESERTO E A TERRA SE ALEGRÃO; O ERMO EXULTARÁ E FLORESCERÁ COMO O NARCISO". (Isaías, 35: 1).

"O LOBO HABITARÁ COM O CORDEIRO, E O LEOPARDO SE DEITARÁ JUNTO AO CABRITO... E UM PEQUENINO OS GUIARÁ. NÃO SE FARÁ MAL NEM DANO ALGUM EM TODO O MEU SANTO MONTE". (Isaías, 11: 6-9).

A dor não pode existir no céu. Ali não mais haverá lágrimas, nem cortejos fúnebres. " ...E A MORTE JÁ NÃO EXISTIRÁ, JÁ NÃO HAVERÁ LUTO, NEM PRANTO, NEM DOR, PORQUE AS PRIMEIRAS COISAS PASSARAM". (Ap. 21:4).

"NENHUM MORADOR DE JERUSALÉM DIRÁ: ESTOU DOENTE; PORQUE AO POVO QUE HABITA NELA PERDOAR-SE-LHE-Á A SUA INIQUIDADE". (Isaías, 33:24).

Ali está Nova Jrusalém, a metrópole da nova Terra glorificada.
"O SEU FULGOR ERA SEMELHANTE A UMA PEDRA PRECIOSÍSSIMA, COMO PEDRA DE JASPE CRISTALINA". (Ap. 21:11).

"AS NAÇÕES ANDARÃO MEDIANTE A SUA LUZ, E OS REIS DA TERRA LHE TRAZEM A SUA GLÓRIA". (Ap. 21:24).

"EIS O TABERNÁCULO DE DEUS COM OS HOMENS. DEUS HABITARÁ COM ELES. ELES SERÃO POVOS DE DEUS, E DEUS MESMO ESTARÁ COM ELES".(Ap. 21:3).

Na cidade de DEUS "NÃO HAVERÁ NOITE" (Ap.22:5). Não haverá cansaço. Sempre sentiremos o frescor da manhã e sempre estaremos longe de seu termo. A luz do sol será sobrepujada por um brilho que não é ofuscante, e, contudo, suplanta incomparavelmente o fulgor de nosso sol ao meio dia. Os remidos andam na glória de um dia perpétuo.
"NELA NÃO VI SANTUÁRIO, PORQUE O SEU SANTUÁRIO É O SENHOR, O DEUS TODO-PODEROSO, E O CORDEIRO". (Ap. 21:22).

O povo de DEUS tem o privilégio de enfrentar franca comunhão com o Pai e o Filho. Contemplamos agora a imagem do Criador, como num espelho, mas então O veremos face a face, sem qualquer véu ofuscante.
Ali o amor e as simpatias qu o próprio DEUS plantou na alma, encontrarão o mais verdadeiro e suave exercício. A comunhão pura com os seres santos com os fiéis de todas as eras, os sagrados laços que reúnem. "TODA A FAMÍLIA TANTO NO CÉU COMO SOBRE A TERRA". (Ef. 3:15).

Ali mentes mortais contemplarão, com deleite que jamais se fatigará, as maravilhas do poder criador, os mistérios do amor redentor. Todas as faculdades se desenvolverão, ampliar-se-ão todas as capacidades. A aquisição de conhecimentos não esgotará as energias. Os mais grandiosos empreendimentos poderão ser executados, alçados as mais elevadas aspirações, as mais altas ambições realizadas. E surgirão ainda novas alturas a atingir, novas maravilhas a admirar, novas verdades a compreender, novos objetivos a aguçar as faculdades da mente alma e corpo.

Todos os tesouros do universo estarão abertos aos remidos de DEUS. Livres da mortalidade alçarão vôo incansável para os mundos distantes. Os filhos da terra entram de posse da alegria e sabedoria dos seres não caídos e compartilham de tesouros de entendimento adquiridos durante séculos e séculos. Com visão desanuviada olham para a glória da criação - sóis e estrelas e sistemas, todos na sua indicada ordem, a circular em torno do trono da Divindade. E ao transcorrer os anos da eternidade, trarão eles mais e mais gloriosas revelações de DEUS e de JESUS. Quanto mais aprendem os homens de DEUS, mais Lhe admira o caráter. Á medida que JESUS abre diante deles as riquezas da redenção e os estupendos feitos do conflito com Satanás, o coração dos remidos freme como devoção, e milhões de milhões de vozes unem-se para avolumar os potentes coros de louvor.

"ENTÃO, OUVI QUE TODA A CRIATURA QUE HÁ NO CÉU E SOBRE A TERRA, DEBAIXO DA TERRA E SOBRE O MAR, E TUDO O QUE NELES HÁ, ESTAVA DIZENDO: ÀQUELES QUE STÁ SENTADO NO TRONO E AO CORDEIRO, SEJA O LOUVOR, E A HONRA, E A GLÓRIA, E O DOMÍNIO PELOS SÉCULOS DOS SÉCULOS". (Ap. 5: 13).



FONTES: Bíblia Sagrada
Wilson de Oliveira Carvalho
"QUEM AMA SEU PAI OU SUA MÃE MAIS DO QUE A MIM NÃO É DIGNO DE MIM; QUEM AMA SEU FILHO OU SUA FILHA MAIS DO QUE A MIM NÃO É DIGNO DE MIM". (Mt. 10:37.) ===================================================
VINCULAÇÃO ESPIRITUAL COM DEUS
O apóstolo Lucas apresenta de modo ainda mais severo as palavras de JESUS: "SE ALGUÉM VEM A MIM E NÃO ABORRECE A SEU PAI, E MÂE, E MULHER, E FILHOS, E IRMÃOS, E IRMÃS E AINDA A SUA PRÓPRIA VIDA, NÃO PODE SER MEU DISCÍPULO". (Lucas, 14:26). Os termos de sentimentalismo são relativos, pois é certo que JESUS não fala de ódio propriamente dito, mas que o amor natural que temos pelos nossos parentes, em comparação ao amor que temos por CRISTO e sua mensagem, deve ser qual ódio. Esse amor a CRISTO deve ser tão imenso que o homem não tenha amor nem por sua própria vida. O apóstolo Mateus usa, então, termos que estabelecem a comparação entre tipos de intensidades de amor, ao invés de fazer o confronto entre o amor e o ódio, segundo Lucas diz; e bastaria isso para mostrar que JESUS falou sobre a intensidade do amor, em graus diversos, e não sobre o ódio, em seu sentido literal, em contraste com o amor. A mensagem deste versículo é que aquele que não possui esse tipo de amor, isto é, amor maior do que aquele que vota à sua própria família, não é digno de CRISTO e dificilmente pode ser discípulo do reino dos céus. Aquele que não tem tal amor não sofrerá oposição por parte da família ao querer tornar-se discípulo. Nesse caso, a influência paterna, ou filial, ou fraternal, ou dos demais membros da família - poria fim - ao discipulado. JESUS Não se volta contra o lar e suas relações familiares, mas mostra que há uma relação ainda mais elevada, a saber, a vinculação espiritual com DEUS. Essa relação com DEUS é estabelecida com os homens através de CRISTO, e a atitude que o homem tem para com CRISTO mostra claramente que tipo de relação ele mantém com DEUS. CRISTO é nosso irmão; DEUS é nosso Pai; os outros discípulos do reino são nossos irmãos. Essa é a família cujos laços perdurarão para sempre, sendo mais importantes que as relações naturais das famílias. Se for preciso negar a um pai, é melhor negar o pai terrestre do que o Pai celeste. Se for preciso negar um irmão, é melhor negar a um irmão terrestre do que a CRISTO, o irmão celeste. Se for preciso escolher entre um noivo terrestre e o noivo celeste (CRISTO), é perfeitamente claro que o discípulo autêntico só pode preferir o CRISTO. O discípulo que não toma esse tipo de decisão não é digno de ser discípulo do reino nem de suster sua relação fraternal com CRISTO. Aqui, pois, JESUS afirma o seu direito de ser o alvo de nossa suprema afeição. Ele indica que só o discípulo que tem tal amor pode resistir ao mal do mundo e obter o êxito no discipulado que abraçou. Interessante observar, que neste versículo, a palavra "MIM" é repetida por três, a qual, por força de sua referência, mostra a urgência da palavra. Só CRISTO pode exigir tal fidelidade da parte do homem; qualquer outra pessoa que solcitasse tal coisa seria considerada ridícula. É mister notarmos que algumas pessoas exageram tanto este (Mat. 10:37) como outros versículos, como o abaixo, dizendo que os mesmos dão direito e até ordenam ao cristão negligenciar os deveres domésticos. "TORNOU JESUS: EM VERDADE VOS DIGO QUE NINGUÉM HÁ QUE TENHA DEIXADO CASA, OU IRMÃOS, OU IRMÃS, OU MÃE, OU PAI, OU FILHOS, OU CAMPOS POR AMOR DE MIM E POR AMOR DO EVANGELHO, QUE NÃO RECEBA, JÁ NO PRESENTE, O CÊNTUPLO DE CASAS, IRMÃOS, IRMÃS, MÃES, FILHOS E CAMPOS, COM PERSEGUIÇÕES; E NO MUNDO POR VIR, A VIDA ETERNA".(Mc. 10: 29-30). Alguns ministros e missionários abandonam tudo, inclusive os deveres para com seus pais, dizendo que assim realizam o trabalho de DEUS. O cristão deve assumir a responsabilidade de criar seus próprios filhos e cuidar do bem-estar de seus pais, conforme ensinou Paulo: "ORA, SE ALGUÉM NÃO TEM CUIDADO DOS SEUS E ESPECILMENTE DOS DA PRÓPRIA CASA, TEM NEGADO A FÉ E É PIOR DO QUE O DESCRENTE". ( I Tim. 5:8). JESUS também condenou os que negligenciam suas próprias famílias, alegando que estão fazendo a obra do Senhor. JESUS mostrou que essa atitude é contrária à lei de DEUS e que faz parte das tradições pervertidas dos homens. É perfeitamente claro, portanto, que JESUS falou na "espada" e na divisão entre os familiares, em uma mesma casa, como resultado da pregação e influência do evangelho, que cria oposições entre os membros da família. Se tal oposição obrigar alguém a sair de casa, então o discípulo está nesse direito de sair. Mas dificilmente podemos acreditar que estes versículos dêem direitos a alguém, e muito menos aos ministros da Palavra, de abandonar seus filhos e de negligenciar os deveres para com seus pais, antes a desculpa; "vou servir a Deus". Era exatamente isso que os fariseus e outros farsantes religiosos faziam. "VÓS PORÉM, DIZEIS: SE UM HOMEM DISSER A SEU PAI OU A SUA MÂE: AQUILO QUE PODEREIS APROVEITAR DE MIM É CORBÃ, ISTO É, OFERTA PARA O SENHOR, ENTÃO, O DISPENSAIS DE FAZER QUALQUER COISA EM FAVOR DE SEU PAI OU DE SUA MÃE, INVALIDANDO A PALAVRA DE DEUS PELA VOSSA PRÓPRIA TRADIÇÃO, QUE VÓS MESMOS TRANSMITISTES; E FAZEIS MUITAS OUTRAS COISAS SEMELHANTES" (Mc. 7:11-13). FONTES: Bíblia Sagrada Livro, N.T. Interpretado Wilson de Oliveira Carvalho
"O REINO DOS CÉUS É TAMBÉM SEMELHANTE A UM QUE NEGOCIA E PROCURA BOAS PÉROLAS; E, TENDO ACHADO UMA PÉROLA DE GRANDE VALOR, VENDE TUDO O QUE POSSUI E A COMPRA". (Mt. 13:45-46).
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BUSCA RESOLUTA




Esta parábola ilustra o indivíduo que encontra o reino dos céus, como algo de grande valor, como resultado de uma busca diligente, em contraste com a parábola do tesouro escondido, que alude à descoberta acidental do reino. O homem que é personagem desta parábola aparece como competente crítico de valores, perito conhecedor de pérola. A busca desse homem era resoluta, decisiva, incessante, guiado por princípios diligentes e pela experiência. No tempo de JESUS as pérolas tinha grande valor, comparttivamente mais que na atualidade, porquanto, no mercado de jóias, tinha mais valor do que as esmeraldas, as safiras e outras pedras preciosas. As pérolas eram usadas para decorar as vestes das pessoas ricas. O povo para quem JESUS falou certamente conhecia bem o fato que muitos negociantes buscavam pérolas de grande valor, e tanto mais porque a palestina ficava à beira do mar mediterrâneo.
Devido à associação das pérolas com o mar, os pescadores e o povo que moravam à beira-mar devem ter sentido o impacto desta parábola.
Aqui vemos o quadro de um homem que sempre encontrava pérolas de pequeno valor, mas que continuou em sua busca por uma pérola soberba, singular, de grande preço. Finalmente a sua busca o guiou àquela pérola raríssima. Por conhecê-las bem, reconheceu imediatamente que aquela pérola era não somente grande, mas também dotada de formação perfeita, sem falhas.
O seu desejo de possué-la foi tão intenso que vendeu tudo quanto tinha, todas as riquezas que havia amealhado durante toda a sua vida, a fim de comprar aquela pérola extraordinária. Essa pérola simboliza CRISTO e seu reino. A idéia do reino naturalmente inclui o valor da pessoa de CRISTO, a sua mensagem, a salvação proporcionada por ele e a comunhão com o Pai. A idéia central, portanto, é que todas as demais coisas, quando contrastadas com a posse do reino dos céus, tem pouquíssimo valor, e que há certas pessoas que buscam esse reino, e então, ao acharem-no, dão-lhe grande valor que se dispõem a sacrificar a tudo a fim de se aposarem dele.
O apóstolo Paulo ilustra esse tipo de pessoa mediante o seu próprio testemunho:
"SIM, DEVERAS CONSIDERO TUDO COMO PERDA, POR CAUSA DA SUBLIMIDADE DO CONHECIMENTO DE CRISTO JESUS, MEU SENHOR, POR AMOR DO QUAL PERDI TODAS AS COUSAS E AS CONSIDERO COMO REGUGO, PARA GANHAR A CRISTO".
(Fil.3:8).
Tal como a parábola do tesouro escondido, questões como aquela que diz que "nenhum homem busca a DEUS", e que tentam provar que o homem dessa parábola não pode ser um pecador, são considerações impróprias que apenas obscurecem o sentido indicado por JESUS. Na experiência humana, o pecador sempre acha o que busca, e, fato, há passagens bíblicas que indicam justamente essa possibilidade e mesmo responsabilidade. O impulso do ESPÍRITO se faz presente em todas os lugares, e leva os homens a buscar o caminho de DEUS. Todavia, não são todos que se importam em buscar a pérola de grande preço, e nem todos estão dispostos a pagar o alto preço necessário para a obtenção dessa pérola.
Amado leitor, você já vislumbrou a grandeza dessa pérola?



BUSCAI, POIS, EM PRIMEIRO LUGAR, O SEU REINO E A SUA JUSTIÇA, E TODAS ESTAS COISAS VOS SERÃO ACRESCENTADAS".(Mt. 6:33).





FONTES: Bíblia Sagrada
Livro - N.T. Interpretado

WILSON DE OLIVEIRA CARVALHO
"PORQUE O NOSSO DEUS É FOGO CONSUMIDOR" (HB. 12:29)
" FOGO CONSUMIDOR
Assim como já nos apresentou a graça de DEUS em sua doçura, o autor sagrado agora declara sua severidade. E assim vemos que DEUS não omite nada para atrair-nos a si, porquanto começa com a benevolência a fim de seguirmo-lo mais alegremente; mas quando não logra sucesso em atrair-nos, então nos atemoriza. É certo e conveniente que a graça divina nunca nos é prometida sem ser acompanhada por ameaças; porque (como somos todos tão inclinados a poupar-nos), se não formos movidos por tais estimulantes, uma doutrina mais suave não daria o resultado esperado. Portanto, como o Senhor é favorável e misericordioso para com aqueles que o temem, até mil gerações, assim ele também é um vingador zeloso e justo até à terceira e quarta geração, quando é rejeitado. Se DEUS não fosse um fogo consumidor, nossa salvação seria impossível. Se os homens se voltam penitentes para ele, se realmente querem ser honestos, castos, generosos homens de fé, a esperança deles depende do fogo consumidor. Quando os homens buscam um mundo melhor, uma ordem econômica mais justa, uma sociedade mais democrática, uma ordem internacional mais decente, a esperança deles se concentra no amor consumidor que é DEUS. A cobiça desfigura o homem. A desonestidade entrega a alma um tormento incessante. Os pecados de concupiscência da carne destroem toda a beleza física, seguindo-se o mau cheiro do homem que é culpado. E-mail Prote As nações que violam as leis de DEUS afundam na debilidade mais podre. O fogo consumidor é claramente visível para todos quanto tem olhos para ver... Obviamente não pode haver adoração genuína a DEUS sem o respeito reverente. Quando se ouve as superficiais orações de púpito, que algumas vezes passam como adoração, quando se vê as pessoas a se divertirem alegremente na igreja, falando com os demais acerca de algum negócio a ser feito ou acerca da festa da noite anterior, quando se vê o ar casual e descuidado de muitos cultos, sente-se como se fora melhor fazer cessar tudo, fazendo algumas perguntas sondadoras: "O que estais fazendo, exatamente? Quem é esse deus a quem estais adorando? Por que ele vos daria ouvidos, ou ficaria satisfeito com vossas maus hinos, entoados segundo uma música ainda mais atroz? A adoração é simplesmente impossível enquando os homens não sentem a grandiciosidade, a majestade e o caráter sem-par de DEUS. Existem aqueles que concebem DEUS como um avô despreocupado, que nos contempla com olhar indugente, tolerando as faltas e falhas dos homens, permitindo-lhes agir como bem lhes pareça, e que de algum modo fará tudo correto no fim. Esse conceito de DEUS, em parte é a causa e em parte é o efeito das vidas auto-indugentes e descuidadas de muitas pessoas. Naturalmente, os juízos ardentes de DEUS não são mera retribuição. Também atuam como medidas de castigo e restauração, até mesmo no caso dos perdidos: "POIS, PARA ESTE FIM, FOI O EVANGELHO PREGADO TAMBÉM A MORTOS, PARA QUE, MESMO JULGADO NA CARNE SEGUNDO OS HOMENS, VIVAM NO ESPÍRITO SEGUNDO DEUS" (1 Pedro, 4:6). Essa restauração não significa que aos incrédulos será conferida a mesma vida eterna dos eleitos;mas significa que encontrarão algum lugar de sentido e utilidade; e o juízo divino é meio eficaz de levá-los a tal ponto. É claro que, no versículo a nossa frente, o autor não antecipa esse outro aspecto do julgamento. Para ele, o fogo é apenas simbolo do juízo terrivelmente punitivo e retributivo de DEUS. Notemos que fogo e fumaça foram produzidos pela presença de DEUS, no Sinai. (Hb. 12:18). São simbolos de uma santidade consumidora, de um julgamento severíssimo contra toda a maldade, que é inescusável. Todavia, o fogo da ira divina não é a mesma coisa que as chamas do inferno; antes, a pessoa de DEUS é assim descrita em sua ardência contra homens pecaminosos, ao castigá-los. O fogo fala-nos sobre a severidade de DEUS contra o pecado; descreve seu intenso ódio contra o pecado. No A.T. onde aparecem essas palavras: "PORQUE O SENHOR, TEU DEUS, É FOGO QUE CONSOME, É DEUS ZELOSO" (Deuteronômio, 4:24), elas surgem como solene advertência contra a idolatria. A idolatria é uma forma de apostasia; e, assim sendo, essas palavras foram admiravelmente bem postas aqui, pois, na realidade, a apostasia para longe de CRISTO é que é aqui focalidada, como aquilo que provoca o inexorável juízo divino. O monte Sião ao qual temos chegado não é um outro Sinai, um lugar de terrores. é um lugar de alegria, que oferece bem-estar espiritual a todos. Contudo, caso seja rejeitado, torna-se um lugar ameaçador, e, de fato, muito mais ameaçador e vingativo do que o Sinai. "TENDE CUIDADO, NÃO RECUSEIS AO QUE FALA. POIS, SE NÃO ESCAPARAM AQUELES QUE RECUSARAM OUVIR QUEM, DIVINAMENTE, OS ADVERTIA SOBRE A TERRA, MUITOS MENOS NÓS, OS QUE NOS DESVIAMOS DAQUELE QUE DOS CÉUS NOS ADVERTE, AQUELE CUJA VOZ ABALOU, ENTÃO, A TERRA; AGORA, PORÉM, ELE PROMETE, DIZENDO: AINDA UMA VEZ POR TODAS, FAREI ABALAR NÃO SÓ A TERRA, MAS TAMBÉM O CÉU". (Hb. 12: 25-26). FONTES: Bíblia Sagrada Livros: N.T. Interpretado e Hebreus. Wilson de Oliveira Carvalho

"PORQUANTO, PARA MIM, O VIVER É CRISTO, E O
MORRER É LUCRO".(FILIPENSES, 1:21)
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A VIDA É CRISTO

As possibilidades de vida ou morte colocam o apóstolo Paulo diante das questões fundamentais da existência humana. O que é a vida? O que é a morte? Em face da morte, ele dá uma resposta que testemunha a grandeza da sua fé e do seu amor a CRISTO.
A vida é CRISTO. Não se sabe, nesta frase, qual é o objeto nem qual o sujeito, se deve dizer-se CRISTO é a vida ou a vida é CRISTO. Essa pertença mútua é exclusiva: só onde está CRISTO existe a vida. Daí se segue que a morte se transforme em lucro. Só duas frases mais adiante explica Paulo em que consiste esse lucro, mas já se torna evidente, agora, que a vida é uma palavra que ultrapassa as dimensõies terrenas. A posse da vida sonhada não está ligada à terra, tanto que a morte pode conduzir à sua verdadeir posse.
Mas, devemos notar que essa forma de vida nos é dada mediante a crucificação para o "EU", onde damos o primeiro lugar ao Senhor, e isso mediante a crucificação juntamente com CRISTO. Por outro lado, essa expressão consiste de vários elementos. Vejamos:
- Significa a total dedicação da nossa vida a CRISTO. CRISTO deve ser a motivação de tudo quanto fazemos, aquele que recebe toda a glória.
- Contudo, essas palavras também têm um sentido místico secundário, já que tudo quanto um homem verdadeiramente dedicado faz, fá-lo por estar em CRISTO. Por conseguinte, o viver sempre está ligado à nossa comunhão mística com CRISTO, através de seu Santo Espírito.
- Uma forte razão para vivermos:
a) Muitas pessoas não têm razão real para viverem, tão baixo é o seu desenvolvimento espiritual. Algumas chegam a preferir escapar da realidade, mediante o suicídio.
b) Outros têm algo pelo que viver, a saber, alvos falsos como os prazeres,as riquezas materiais, o conforto, a fama pesoal, etc.
c) Viver para CRISTO é a atitude que nos dá razões para viver, a curto e longo prazo. Agora mesmo, o viver dirigido pelo Espírito(e, portanto, para a alma, para a porção espiritual do homem) pode ser uma aventura excitante, porquanto isso nos proporciona algo digno de fazer e de ser. Cada indivíduo tem sua missão singular a ser cumprida, por ser um indivíduo sem igual.
"QUEM TE OUVIDOS, OUÇA O QUE O ESÍRITO DIZ ÁS IGREJAS: AO VENCEDOR, DAR-LHE-EI DO MANÁ ESCONDIDO, BEM COMO LHE DAREI UMA PEDRINHA BRANCA, E SOBRE ESSA PEDRINHA ESCRITO UM NOME NOVO, O QUAL NINGUÉM CONHECE, EXCETO AQUELE QUE O RECEBE" (Apoc. 2:17).
d) Quanto ao alvo, a longo prazo, da existência, temos a conquistar a imagem e a natureza de CRISTO (Rm. 8:29), bem como a plenitude de DEUS (Ef. 3:19), e, juntamente com isso, uma glória eterna e crescente.
Quando vivemos para CRISTO, sua natureza vai sendo duplicada em nós, pelo que chegamos a compartilhar de seu destino(II Cor.3:18), incluindo a sua herança (Rm. 8:17)..
- Toda a minha vida vida, todas as minhas energias, todo o meu tempo, pertencem a ele - eu vivo CRISTO. Esse aspecto fala da total dedicação de todas as coisas, tendo em vista o sentido de CRISTO nesta vida presente.
Sim, o apóstolo Paulo fornece resposta para aquela inquirição desesperadora, que em uma ou outra ocasião se abate sobre todos os homens - qual é a razão da existência?
"E O MORRER É LUCRO". A menos que o apósto Paulo tivesse conceito da imortalidade da alma, é impossível que o mesmo considerasse a morte como um lucro. Pois entrar na extinção ou no sono eterno, dificilmente pode ser chamado d lucro. Além disso, nota-se que no vigésimo terceiro versículo lemos que morrer é "ESTAR COM CRISTO". Portanto, o apóstolo dve ter querido dizer que a morte nos introzua a um estado superior de vida, e não em algum estado dormente ou, pior ainda, de extinção, ou a esperar a ressurreição ou simplesmente ficar extinto para todo o sempre. "POIS GRANDE É A TUA MISERICÓRDIA PARA COMIGO, E ME LIVRASTE A ALMA DO MAIS PROFUNDO PODER DA MORTE". (Salmo, 86:13).
"SIM, DEVERAS CONSIDERO TUDO COMO PERDA, POR CAUSA DA SUBLIMIDADE DO CONHECIMENTO DE CRISTO JESUS, MEU SENHOR;POR AMOR DO QUAL PERDI TODAS AS COISAS E AS CONSIDERO COMO REFUGO, PARA GANHAR A CRISTO". (Fil. 3:18).
Lucro é algo proveitoso, que envolve idéia de avanço no bem, em contraste com alguma perda. Assim, e como se nota, a forma verbal dessa palavra é empregada no texto acima(Fil. 3:8) com a finalidade de indicar a vantagem que alguém obt´m ao fazer de CRISTO o seu Senhor; e essa é, essencialmente, a idéia que transparece aqui, pois o lucro visado nesta pasage é aquela obtido para nós mediante a morte de CRISTO, a saber, a concretização do alvo mesmo da existência, o estar com CRISTO, o que é um saldo prodigioso no caminho da nossa transformação segundo a sua imagem, ainda que isso só seja plenamente concretizado quando estivermos já na glorificação eterna.
Por derradeiro, o apóstolo Paulo alude aqui, especificamente, à simples mortalidade, ou seja, o estar na companhia de CRISTO, em espírito, no estqado desencorporado. Isto é uma verdade, porquando ele pensava que em breve essa seria a sua condição. Tal estado importa em um grande lucro, algo muito melhor do que a terra nos pode oferecer.
Todavia, a imortalidade final sé se tornará realidade quando participamos da ressureição, e, portanto, da natureza de CRISTO. Então é que nos tornaremos filhos perfeitamente crescidos, capazes de passar de um estágio de glória para outro, interminalvelmente.

"AMADOS, AGORA, SOMOS FILHOS DE DEUS, E AINDA NÃO SE MANIFESTOU O QUE HAVEREMOS DE SER. SABEMOS QUE, QUANDO ELE SE MANIFESTAR, SEREMOS SEMELHANTES A ELE, PORQUE HAVEREMOS DE VÊ-LO COMO ELE É"(1 João, 3:2)


FONTES: Bíblia Sagrada
Livros: N.T. Interpretado e
Epístola aos Filipenses.

Wilson de Oliveira Carvalho
"ASSIM, POIS, COMO DIZ O ESPÍRITO SANTO: HOJE, SE OUVIRDES A SUA VOZ, NÃO ENDUREÇAIS O VOSSO CORAÇÃO COMO FOI NA PROVOCAÇÃO, NO DIA DA TENTAÇÃO NO DESERTO". ( Hb. 3: 7-8).
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UMA ADVERTÊNCIA DO DESERTO

O autor indica que, ao longo de toda a nossa vida, a oportunidade de progredir jamais cessa, visto que DEUS está diariamente a nos chamar. Sempre que a fé responde à proclamação do evangelho, assim como a prática de pregar é contínua ao longo de todo o curso da vida, então ela deve ser aperfeiçoada mediante o crescimento da fé. Dessa forma, visto que DEUS jamais cessa de falar, não basta que recebamos sua doutrina com disposição mental, a menos que demos provas de que lhe somos obedientes com a mesma aptidão hoje, amanã e sempre.
Como se observa mediante a reiteração desta advertência bíblica, o autor sagrado mostra a seriedade do problema com que se defrontavam. Ele os conclamava para que dessem ouvido à voz de DEUS, através das Escrituras, nas quais confiavam. Se rejeitassem a CRISTO, automaticamente se tornariam surdos para com DEUS e sua mensagem. Por mais que respeitassem às Escrituras, se deixassem de reconhecer nelas a pessoa de CRISTO, isso lhes serviria apenas de laço, e não de um manancial de bênçãos e de instruções espirituais.
DEUS continua a falar até o dia de hoje: ele pode fazê-lo através de um sorriso de uma criança, da memória das orações de u'a mãe, da agonia de um teste ou de uma perda; ele também pode falar através da grandiocidade de sua criação, do vôo de um pássaro ou da beleza do sol poente.
Mas a voz divina, para aqueles judeus cristãos, far-se-ia ouvir mais poderosamente nas Escrituras do A.T., pois estas apontam tão vividamente para a pessoa de JESUS CRISTO.
É diária a nossa necessidade de progresso e de constância renovada em JESUS CRISTO; e isso fica demonstrado pelo fato de que DEUS nos chama diariamente a renovarmos a nossa lealdade a ele, combatendo o bom combate da fé e mantendo os olhos no alvo distante mas atingível.
Essa citação ilustra para nós a necessidade diária de renovação e perseverança. A gerão do deserto falhou, tendo passado por muitas provas.
Na comunhão da experiência, falharam, finalmente. Toda a experiência acumulada resultou em um zero. O autor sagrado adverte-nos acerca da mesma coisa, que potencialmente pode ocorrer conosco. Devemos dar atenção, por conseguinte, às experiências diárias, porquanto elas é que, finalmente, nos levam à derrota ou à vitória. Nossa perseverança necessária é cultivada mediante o fato que diariamente damos atenção à voz de DEUS; e assim evitarmos a dureza de coração que resulta da negligência, da estagnação, do desvio e do engano do pecado.

"PORQUE NOS TEMOS TORNADO PARTICIPANTES DE CRISTO, SE, DE FATO, GUARDARMOS FIRME, ATÉM O FIM, A CONFIANÇA QUE, DESDE O PRINCÍPIO, TIVEMOS". (Hb. 3:14).

Como nos é permitido observar, o presente texto nos apresenta uma advertência do deserto. Ensina-nos que a própria geração à qual foi dada a lei, aqueles que experimentaram libertação do Egito, que viram muitíssimos prodígios, essa foi justamente a geração que falhou. Mediante muitas queixas, finalmente apostataram de Moisés. Foi essa a geração que contemplou as poderosas obras de DEUS por quarenta anos.
Milagres, sinais e maravilhas não foram suficientes para mante-los firmes. Aquela foi a geração que nunca entrou no descanso prometido, na terra que lhes foi dada para possuírem. E nisso encontramos uma vívida lição. É possível alguém ter muitos privilégios e grandes líderes, enviados por DEUS. É possível alguém ver o poder miraculoso do ESPÍRITO SANTO em operação. É possível alguém receber grandes vantagens espirituais, ter até mesmo experiências pessoais com as maravilhas do ESPÍRITO e, no entanto, deixar-se arrastar pela frieza, e, finalmente, pela apostasia.
Essa é uma séria mensagem, apresentada a cristãos, e não a alguma audiência hipotética e fantasma. É uma mensagem que deve ser considerada como seriedade por cada leitor e assim concluirmos que se dermos atenção à voz de DEUS, isso poderá impedir que cheguemos à mesma experiência desastrosa.

Portanto, "ELE É O NOSSO DEUS, E NÓS, POVO DO SEU PASTO E OVELHAS DE SUA MÃO.
HOJE, SE OUVIRDES A SUA VOZ, NÃO ENDUREÇAIS O CORAÇÃO, COMO EM MERIBÁ, COMO NO DIA DE MASSÁ, NO DESERTO". (Salmo, 95: 7-8).


Fontes. Bíblia Sagrada
Livros: N.T. Interpretado,
Epístola aos Hebreus (12/03/2003)

"DISSE-LHES JESUS: A MINHA COMIDA CONSISTE EM FAZER A VONTADE DAQUELE QUE ME ENVIOU E REALIZAR A SUA OBRA"(João,4:34)
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O PÃO QUE DESCEU DO CÉU
 
Os discípulos tinham comprado comida na cidade vizinha; agora que a mulher fora para contar sua história ao povo de Sicar(João, 4. 28-29) eles, os discípulos, queriam que JESUS comesse (João 4.31). Há um paralelo entre a conversa com os discípulos sobre a comida. Apesar de estar sedento e cansado (e, provavelmente, também com fome), parece que Ele foi saciado e revigorado pela oportunidade de prestar ajuda espiritual a uma alma carente. Assim como a mulher entendera mal suas primeiras palavras sobre a água viva, tomando-as em sentido material, agora também os discípulos pensam que Ele está falando de comida física. Por isso, JESUS precisa esclarecê-los. A pergunta dos discípulos: "TER-LHE-IA, PORVENTURA, ALGUÉM TRAZIDO DE COMER", é feita de uma maneira que exige a resposta. Não! Moisés disse que "DE TUDO O QUE PROCEDE DA BOCA DO SENHOR, DISSO VIVERÁ O HOMEM"(Dt. 8.3). Ninguém demonstrou a verdade deste princípio tão bem como JESUS. Ouvir a voz do Pai e fazer sua vontade era a alegria e a força da sua vida. Perto do fim do seu ministério, Ele pode dizer ao Pai: "EU TE GLORIFIQUEI NA TERRA, CONSUMANDO A OBRA QUE ME CONFIASTE PARA FAZER". (João, 17:4).
Parte da tarefa que seu Pai lhe deu era transmitir sua bênção à mulher de Sicar e, através dela, aos demais habitantes do lugar; a satisfação que Ele agora experimentava por ter feito a vontade do Pai era maior do que qualquer satisfação que o pão(alimento) podia proporcionar. A propósito, o próprio JESUS é retratado como o pão que desceu do céu, na passagem de João 6. 22-40, como um sentido secundário que a satisfação e a salvação espirituais que ele supre também tem origem celestial, tal como o maná foi suprido para o povo de Israel, quando se achava no deserto, por um ato de DEUS.  
Assim sendo, pão ou alimento podem representar o alimento espiritual, a salvação, ou mesmo o próprio JESUS. Mas, neste caso, JESUS fala do sustento espiritual e da satisfação para as nossas almas, elementos esses que são as forças orientadoras e dominantes da vida, tal como o alimento físico é o elemento que sustenta o corpo físico.
O trabalho realizado por JESUS, que consistia em levar os homens a perceberem a existância e o destino da alma, de mostrar-lhe à vontade de DEUS, de elevar as suas vidas a um novo nível, eram os elementos de que ele se sustentava, da mesma forma que muitos homens se sentem obcecados por algum interesse particular, e vivem sempre e constantemente para isso, sem importar-se se trata de uma profissão, de um serviço social, do dinheiro, da fama, ou de qualquer coisa que se lhes assemelhe. A imposição do dever, o poder animador da esperança, o estímulo do sucesso, são forças que suprem, a nervos débeis e cansados e a músculos doloridos, o vigor de uma nova vida.
Sob esses impulsos, o soldado pode esquecer-se de seus ferimentos, o mártir pode sorrir dos leões ou da fogueira, e o viajor exausto pode continuar palmilhando seu caminho, ao pensar na proximidade de seu destino. A nós é impossível analisar esse poder, mas o fato é que ele existe. Tais pessoas contam com um alimento que é inteiramente desconhecido para os de fora. Três frases estão contidas neste versículos e representam três idéias primordiais deste quarto evangelho, a saber:
1 - "FAZER A VONTADE" - JESUS tinha confiança que essa vontade, embora conduza o servo de DEUS a veredas dificílimas, as vezes, na realidade é a melhor de todas, porquanto tem, como resultado final, o bem, e não o mal, e também a glória, e não a derrota. Talvez nada tenha sido capaz de sustentar um mundo em sofrimento como essa confiança, pois a despeito de retrocessos, sofrimentos e desgraças, ou até da própria morte, de alguma maneira Deus continua governando e estabelecendo uma norma para tudo; e, apesar dessas serem lições difíceis de aprender, contudo, vale a pena sermos instruídos nelas. Sem essa certeza, a idéia de um mundo caótico e sem sentido dominaria, e, dentre todos os sofrimentos humanos, esse seria o maior de todos.
2 - "DAQUELE QUE ME ENVIOU" - para uma incumbência especial. Essa particularidade é frisada pelo Senhor JESUS por cerca de quarenta vezes, neste quarto evangelho, e de todas às vezes é enfatizada a obra do Filho, como realização de uma tarefa especial, que lhe foi designada pelo Pai. JESUS, ao falar sobre os semeadores e os ceifeiros - vs. 36 - mostrou que Ele estendeu a sua missão aos discípulos, e, por conseguinte, as suas vidas passaram a ser governadas pelo mesmo princípio. O pensamento de que todos nós temos um propósito e uma missão especiais neste mundo, também nos infunde grande consolo.
3 - "REALIZAR SUA OBRA" - Isso significa que a nossa missão pode chegar a uma conclusão satisfatória, apesar de alguma derrota aparente. É justamente por esse motivo que JESUS pode dizer por ocasião de sua morte. "ESTÁ CONSUMADO" (João, 19:30). Esse conceito empresta um sentido todo especial à vida, e é algo de que todos precisamos, neste mundo que se inclina para as questões materialistas, repleto de violência e da insanidade do homem e de sua desumanidade para com os seus próprios semelhantes.
Por fim, a palavra "REALIZAR" não significa meramente levar à conclusão, terminar, e sim, aperfeiçoar, encerrar com sucesso, plenamente.
"MAS EU TENHO MAIOR TESTEMUNHO DO QUE O DE JOÃO; PORQUE AS OBRAS QUE O PAI ME CONFIOU PARA QUE EU AS REALIZASSE, ESSAS QUE EU FAÇO TESTEMUNHAM A MEU RESPEITO DE QUE O PAI ME ENVIOU"( João, 5. 36).
 
 
FONTES
Bíblia Sagrada
LIVROS
N.T. Introdução e Comentários
N.T. Interpretado
N,.T.Evangelho Segundo João-Comentários e Mensagens
 
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
 
 
 
"Todos querem ser devotos, mas ninguém quer ser humilde"
Joseph Addison - Poeta Inglês (01/07/07)

 
O BOM PASTOR
 
   Quando os homens procuravam a JESUS a fim de fazê-lo rei, Ele fugiu, mas agora, que o procuravam para matá-lo, Ele se adiantou ao encontro deles. Assim sendo e depois de JESUS ter esclarecido seus carrascos o quanto impotentes eram perante Ele, pergunta-lhes pela segunda vez, "JÁ VOS DECLAREI QUE SOU EU; SE A MIM, POIS, QUE BUSCAIS, DEIXAI IR ESTES". A referida indagação torna a evidenciar antes de tudo como a paixão de JESUS segundo João ocorreu em ordem e sem nenhum pânico. Nada se nos diz sobre a fuga dos discípulos. Antes é JESUS mesmo que providencia que não ocorra nenhuma confusão. Além disso, JESUS se mostra como o
bom pastor que até o final se preocupa com a vida e segurança dos seus. Mas, cada indivíduo tem um destino a cumprir, e os discípulos devem ser liberados para levarem avante a obra de JESUS. O tempo deles está nas mãos de DEUS.
"NAS TUAS MÃOS, ESTÃO OS MEUS DIAS..."(Salmos, 31:15). D
JESUS mostra aqui, novamente, o seu altruísmo espiritual. Não podemos desprezar a simples compaixão humana envolvida nestas suas palavras. Ele se dispunha a enfrentar seus próprios sofrimentos, mas queria que seus discípulos fossem poupados. Amanhã, sofreriam, e isso era o bastante.
O futuro da igreja, bem como da história da humanidade, dependia da liberdade dos discípulos. Não podiam morrer por enquanto, pois o evangelho teria de ser propalado pelo mundo todo.
"MAS RECEBEREIS PODER, AO DESCER SOBRE VÓS O ESPÍRITO SANTO, E SEREIS MINHAS TESTEMUNHAS TANTO EM JERUSALÉM COMO EM TODA A JUDÉIA E SAMARIA E ATÉ AOS CONFINS DA TERRA"(Atos, 1:8)
O caráter sem-par do destino de cada indivíduo - Ap. 2:17, garante quando e como ele viverá, e quando e como ele morrerá.
Foi uma salvação preliminar conferida a outros, ao passo que ele mesmo não se salvou, prefigurando assim a sua morte expiatória na cruz do Calvário. É como se ele houvesse dito." Deixai que este vão livres", ao mesmo tempo em que ele se oferecia voluntariamente às algemas de seus captores. E posto que o ponto central do cristianismo visa capacitar-nos a nos elevarmos à sua semelhança e a nos revestirmos de suas maneiras, se proventura não estamos adquirindo a sua atitude mental e o seu espírito de auto-sacrifício, então é porque o plano divino está se desmoronando em nós, e fracassando.
A afirmativa de JESUS declara diretamente a segurança dos discípulos, em parte na forma de dedução lógica, e em parte como uma ordem baixada. Ao mesmo tempo, foi a soltura indireta, dada aos discípulos, para que ficassm libertos da aliança externa nos sofrimentos, o qual prossegue a fim de indicar um possível cumprimento da profecia de Isaías, 53:3 onde se lê;
"...COMO UM DE QUEM OS HOMENS ESCONDEM O ROSTO..."
O Bom Pastor , Ele mesmo se adiantou ao encontro do perigo, escudando do mesmo todo o rebanho.
Observamos que alguns têm procurado espiritualizar essa liberdade concedida aos discípulos do Senhor, o que foi conseguido pela ação ousada de JESUS, como se fosse incidente que simbolizasse o livramento de todos os homnes do pecado, da enfermidade, do sofrimento e da escravidão, por meio dos sofrimentos e da morte de CRISTO.
Isso é um tanto exagerado, mas pelo menos é verdade que a atitude do Senhor JESUS, que provocou esse livramento temporal para os seus seguidores, é a mesma atitude que finalmente liberta os homens de Satanás, do mundo e do pecado, em seus resultados deletérios para a alma, livramento espiritual esse que só se concretizou em face do sacrifício do próprio CRISTO.
 
"QUANDO EU ESTAVA COM ELES, GUARDAVA-OS NO TEU NOME, QUE ME DESTE, E PROTEGI-OS, E NENHUM DELES SE PERDEU, EXCETO O FILHO DA PERDIÇÃO, PARA QUE SE CUMPRISSE A ESCRITURA"
(Jo. 17:12)
 
 
FONTES
Bíblia Sagrada
LIVROS
N.T. Introdução e Comentário, Evangelho de S.João - Mensagens e
Comentários -  e N.T. Mensagens e Comentários.
 
 
 
"O pode pessoal é o poder com outrtas pessoas e não sobre elas."
 
(Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul)
 
Mark W. Baker
 
"POIS, QUANDO DEUS FEZ A PROMESSA A ABRAÃO, VISTO QUE NÃO TINHA NINGUÉM SUPERIOR POR QUEM JURAR, JUROU POR SI MESMO, DIZENDO: CERTAMENTE, TE ABENÇOAREI E TE MULTIPLICAREI."
(Hebreus, 6:13)
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A ESPERANÇA DO CRISTÃO
 
O que o autor sagrado está preocupado em demonstrar é a solenidade das promessas de DEUS, Seu caráter imutável, e, portanto, a absoluta certeza da Sua Palavra. Esta é realmente uma explicação da base da plena certeza da esperança do cristão. A promessa a Abraão foi confirmada por um juramento. Muitas vezes a promessa foi feita sem haver menção do juramento, mas a referência em Gênesis 22:16, faz a declaração específica:
"JUROU POR MIM MESMO".
Esta é claramente a base da presente declaração: Jurou por si mesmo. O Escritor elabora o tema: "...VISTO QUE NÃO TINHA NINGUÉM SUPERIOR POR QUEM JURAR", que é o equivalente dizer que Sua própria palavra bastava.
A idéia dessas palavras, "NINGUÉM SUPERIOR POR QUEM JURAR...", é que quando alguém faz uma promessa importante, que envolve a doação de algum vasto tesouro, deve ter algo ou alguém que lhe de cobertura, como uma espécie de garantia.No campo terreno, muitas promessas nos acompanham na existência. Trabalhamos a fim de obter certa quantia em dinheiro, por exemplo. Alguém - um indivíduo ou uma companhia - "promete-nos que receberemos a justa recompensa pelo nosso trabalho. Aqueles que põem suas casas ou automóveis em um seguro confiam que pessoas desconhecidas, por detrás da apólice, que promete cobrir possíveis prejuízos, ajudarão se algum acidente vier a ocorrer. Um estudante, que se esforça por obter um diploma, confia sempre nas autoridades escolares, esperando que, se cumprir às exigências do curso, receberá seu diploma oficial. Em muitas dessas instituições, as pricipais autoridades precisam de um juramento de investimento em seu ofício. Um juíz também faz tal juramento; outro tanto sucede a um médico e a um ministro. Há "votos" feitos que precisam cumprir. Por meio de suas leis, o próprio estado faz certos votos para com os seus cidadãos. Muito daquilo que fazemos  se baseia  na boa fé na validade das promessas e votos de outras pessoas.No que concerne à nossa herança celestial, dá-se o mesmo. Mas aqui, é o próprio DEUS quem prometeu; e essa promessa è apoiada e confirmada por um voto. Esse juramento DEUS fez "POR SI MESMO"; de conformidade com sua própria pessoa e fidelidade, porquanto não havia ninguém maior para que DEUS pudesse apelar.A promessa e o voto, visto que são dessa natureza, não podem ser postos em dúvida pelos homens, quanto à sua validade; e é ridículo pensarmos que a coisa esperada, que repousa sobre tais promessas, é algo remoto e inatingível.O autor sagrado menciona todas essas coisas a fim de mostrar que a herança esperada está à nossa disposição, embora não sem o acompanhamento da fé e da perseverança. Abraão foi um peregrino nesta vida terrena. Nessa qualidade, não tinha lar fixo. Mas teve fé na existência e na disponibilidade do lar celeste. Arriscou sua vida inteira nessa realidade celeste; pôs todos os seus ovos em um só cesto. Aqueles que estiverem dispostos a seguir seu exemplo, podem obter a mesma herança que ele. De algum modo foi dado a entender a Abraão que o cumprimento da promessa estava integralmente envolvido na própria vida de DEUS. Pois DEUS sempre vive a fim de cumprir suas promessas; suas intenções nunca se modificarão; seu poder será sempre suficiente para proporcionar aquilo que ele tiver dito; NEle não há esquivas e nem ludíbrios; podemos confiar NEle.
A promessa é certa assim como a contínua vida e fidelidade do próprio DEUS. É segura porque o próprio DEUS cumprirá. Uma escola poderá iniciar-se e um terremoto poderá destruir a junta educativa, e assim talvez um estudante não receba o seu diploma, embora tenha estudado diligentemente; uma companhia de seguros poderá ter de pagar muitas apólices, e assim entrar em bancarrota, não podendo saldar todas as suas dívidas; um homem que pediu dinheiro emprestado poderá entrar em dificuldades que lhe impossibilitem pagar sua nota promissória. Ma nada semelhante pode acontecer com DEUS. O poder que trouxe tudo à existência, ao que chamamos de criação, é o mesmo poder que produz e traz à fruição a crianção espiritual.
Nossa esperança está firmada sobre o maior poder que existe; nossa fidelidade e constância deveriam corresponder a isso de tal modo que o desvio e a indiferença se nos tornassem impossíveis. (Gên. 22: 16-18). 
O autor sagrado não salienta aqui(conforme Paulo o faz em Rm. 4:13) que, do ponto de vista humano, as promessas de DEUS a Abraão não podiam ter cumprimento, pelo menos quando aplicadas a seu lado terreno, porque tanto Abraão como Sara já tinham passado da idade da fertilidade. Contudo, Abraão creu, e DEUS realizou o milagre necessário.
"PELA FÉ, TAMBÉM, A PRÓPRIA SARA RECEBEU PODER PARA SER MÃE, NÃO OBSTANTE O AVANÇADO DE SUA IDADE, POIS TEVE POR FIEL AQUELE QUE LHE HAVIA FEITO A PROMESSA". (Heb. 11:11).
Tudo isso está envolvido no fato que somos filhos do Pai celeste, participantes de sua natureza, de suas perfeições e de seus atributos, do mesmo modo que o Filho compartilha dessas qualidades - e disso consite a salvação. Essa é a grande esperança de que nos fala o presente texto.
 
 
FONTES
Bíblia Sagrada
Livro-NT Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho (29/05/07)
 
"Aqueles que não aprendem com o passado vivem presos a ele"
(The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul)
Mark W. Baker

 "PORTANTO, AQUELE QUE SE HUMILHAR COMO ESTA CRIANÇA, ESSE É O MAIOR NO REINO DOS CÉUS". (Mateus, 18:4).
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JESUS O MAIOR EXEMPLO DE ALTRUÍSMO
 
 
Os homens, considerando as exigências de sucesso neste mundo, acham razão suficiente para rejeitar a teoria que a humildade é que leva à verdadeira grandeza. A ética deste mundo simplesmente jamais ilustraria que é a humildade que conduz à grandeza. Porém, JESUS falava sobre os requisitos de um outro mundo, onde o seu rei não se deixa impressionar pelo orgulho  humano ou por aquilo que, neste mundo, é reputado grandeza. JESUS mostrou que, no reino dos céus, é impossível ao homem desenvolver o seu orgulho nas suas relações como DEUS, e que a aceitação das exigências do reino equivale à aceitação dos princípios éticos desse reino. Esses princípios éticos incluem a humanidade. A humildade é o oposto da soberbia. A soberba cria o egoísmo; a humildade desenvolve o altruísmo. JESUS foi o maior exemplo de altruísmo. E DEUS, o maior altruísta, é a fonte da vida humana, é aquele que sustenta essa vida e que tem planejado o grande destino da humanidade, que se cumprirá na transformação dos cristãos à imagem de CRISTO, formando uma nova criação que consistirá do desenvolvimento da personalidade e do ser humano. Ora, somente a conversão pode fazer os homens se tornarem altruísta, porquanto o homem comumente é egoísta. Todavia, na própria terra há um - grande exemplo - de humildade, que é o principal elemento do altruísmo; a criança. Pelo menos, a criança ainda não corrompida pelos padrões comuns do mundo. A humildade desenvolve a sinceridade, a singeleza de propósito, a aceitação simples da autoridade de outros, tudo acompanhado de uma confiança sem hipocrisia. Todas essas qualidades resultam da conversão, e a humildade é o ponto central dessa conversão. No mundo vindouro, no reino onde DEUS exerce a sua autoridade, os cidadãos possuem justamente essas características. Os grandes ali são aqueles que possuem essas virtudes no mais elevado grau. Lembremo-nos que o próprio JESUS, em sua missão neste terra..."... "NÃO JULGOU COMO USURPAÇÃO O SER IGUAL A DEUS; ANTES A SI MESMO SE ESVAZIOU, ASSUMINDO A FORMA DE SERVO, TORNANDO-SE EM SEMELHANÇA DE HOMENS; E, RECONHECIDO EM FIGURA HUMANA, A SI MESMO SE HUMILHOU, TORNANDO-SE OBEDIENTE ATÉ À MORTE, E MORTE DE CRUZ. PELO QUE TAMBÉM DEUS O EXALTOU SOBREMANEIRA E LHE DEU O NOME QUE ESTÁ ACIMA DE TODO NOME." (Fil. 2:6-9).
O versículo 5 desse mesmo capítulo da epístola aos Filipenses diz: "TENDE EM VÓS O MESMO SENTIMENTO QUE HOUVE TAMBÉM EM CRISTO JESUS".
CRISTO mostrou claramente, em sua própria vida, o caminho da humildade, e as suas obras grandiosas teriam sido impossíveis sem esse alicerce. Um JESUS, orgulhoso feriria as nossas sensibilidades. Parece razoável dizer, por conseguinte, que a humildade é um elemento necessário para o desenvolvimento do amor, e Paulo mostrou que, sem amor, as obras de qualquer envergadura e tipo, e até mesmo a posse e uso de dons miraculosos ou da fé que remove montanhas, não tem valor algum.
Precisamos aprender a amar como JESUS amou, e dificilmente poderemos conseguir isso sem a humildade que JESUS mostrou. O orgulho , que é o contrário da humildade, é o próprio coração do egoísmo.
"AINDA QUE EU FALE AS LÍNGUAS DOS HOMENS E DOS ANJOS, SE NÃO TIVER AMOR, SEREI COMO O BRONZE QUE SOA OU COMO O CÍMBOLO QUE RETINE."
( 1 Co. 13).
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livros:
N.T.Mensagens e Comentários
N.T.Introdução e Comentários e,
N.T.Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
"A coragem não é a ausência do medo e sim a presença da fé"
 
 
 
 
The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul
 
Mark W. Baker
"GRAÇAS A DEUS PELO SEU DOM INEFÁVEL"
(2 Co. 9:15)
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JESUS O DOM DE DEUS
 
Na questão de dar ninguém se equipara com o que DEUS já fez pelo homem. Seu dom é indizível, impossível de ser descrito pela linguagem e pela mente humana.Várias interpretações têm sido apresentadas no tocante a natureza exata desse "dom", posto que o apostólo Paulo não declara especificamente do que o mesmo consiste.
Assim, pois, vejamos:
1 - Poderia ser a graça divina geral,a bênção divina.
      (Rm. 5:15-17; Hb. 6:4)
2 - Poderia ser o dom do evangelho, a mensagem da vida
      eterna.
3 - Poderia ser o amor de DEUS, manifesto em CRISTO,
     derramado nos corações dos homens, o que produz
     aquela espécie de generosidade que Paulo pedia aos
     crentes de coríntios.
4 - Poderia ser o dom do Espírito Santo. (Rm. 5: 15-17)
 
Porém, tão enfática declaração só pode significar que o
     próprio JESUS CRISTO é o dom de DEUS, em quem estão 
 contidos e por quem são administrados todos os demais dons.
"DEUS AMOU O MUNDO DE TAL MANEIRA QUE DEU SEU FILHO UNIGÊNITO"(Jo. 3:16).
CRISTO é o modelo da salvação de todos os homens.Em outras palavras, os remidos estão sendo transformados segundo a sua imagem, e eventualmente haverão de participar de suas perfeições e de sua natureza divina.
"PORQUANTO AOS QUE DE ANTEMÃO CONHECEU, TAMBÉM OS PREDESTINOU PARA SEREM CONFORMES À IMAGEM DE SEU FILHO, A FIM DE QUE ELE SEJA O PRIMOGÊNITO ENTRE MUITOS IRMÃOS"(Rm. 8:29).
Portanto, em CRISTO se encontram a vida e todo o bem-estar espiritual.Aquele que não poupou a seu próprio Filho, mas antes, entregou-o por todos nós, através dele certamente nos dará todas as coisas. (Rm.8:32). É impossível aplicar tal termo, tão enfaticamente usado aqui, para qualquer outro dom que não seja aquele. O vocábulo "dom" fa-nos lembrar que a salvação nos vem pela graça de DEUS.
"PORQUE PELA GRAÇA SOIS SALVOS, MEDIANTE A FÉ; E ISTO NÃO VEM DE VÓS; É DOM DE DEUS"(Ef.2:8).
Esse dom deve ser acolhido pela vontade humana, acompanhada pela fé e pelo arrependimento. Se não for real, nenhuma graça divina terá operado; mas essa graça transforma o crente na imagem de CRISTO, tanto moral como metafisicamente. Aquele que não está sendo transformado nunca recebeu essa graça, visto que seu poder trnsformador exige muito dos homens. E cada passo dessa transformação deve ser dado em meio a grande agonia, porquanto o homem caiu para longe de DEUS. A graça divina capacita-nos a voltar ao Senhor, confere-nos poder e provê para tudo quanto é mister; no entanto, deve ser aceita voluntariamente. Precisa ser mais do que belas sentenças, mais do que simples palavras. Deve ser uma realidade viva do Espírito, no íntimo - uma obra divina.
O grande dom, pois, é JESUS CRISTO. E por meio dele nos vem todo o bem-estar, até mesmo a glorificação final.
(Rm. 8:29-30).
O tesouro é imenso oferecido por CRISTO; mas deve haver a reação favorável e a transformação do indivíduo, para que este entre na posse do mesmo. Não existe privilégio sem alguma exigência.
"O REINO DOS CÉUS É TAMBÉM SEMELHANTE A UM QUE NEGOCIA E PROCURA BOAS PÉROLAS; E TENDO ACHADO UMA PÉROLA DE GRANDE VALOR, VENDE TUDO O QUE POSSUI E A COMPRA". (Mt.13: 45-46).
Por derradeiro, e no que diz respeito ao presente contexto, convém observar que "Se já recebemos o seu "dom inefável"; que sacrifício será se dermos alguns poucos bens perecíveis por sua causa?"       (Faucett).
 
 
FONTES
Bíblia Sagrada
Livro - N.T. Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
 
 
 
"Os bons ouvintes fazem as pessoas serem melhores"
The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul.
Mark W. Baker ( 01/05/2007)

"PEDRO, PORÉM, LHE DISSE: NÃO POSSUO NEM PRATA NEM OURO, MAS O QUE  TENHO, ISSO TE DOU: EM NOME DE JESUS  CRISTO, O NAZARENO, ANDA!"
(Atos dos apóstolos, 3:6)
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DE GRAÇA RECEBESTE, DE GRAÇA DAI
 
A saúde é melhor do que a prata e o ouro; mas a saúde da alma ainda é melhor que a do corpo. Quando DEUS parece recusar-nos os objetos que desejamos, dá-nos outros objetos melhores que os desejados. Se DEUS se inclinasse por proporcionar-nos dons não melhores do que aqueles que promovem o nosso bem-estar espiritual, e não aquele que tão usualmente desejamos, jamais obteria os seus mais ricos dons. Podemos considerar aqui alguns trechos bíblicos sobre o ato de dar, como por exemplo:
"...DÁ A TODO O QUE TE PEDE..."(Lucas, 6:30). " SERVIR UNS AOS OUTROS, CADA UM CONFORME O DOM QUE RECEBEU, COMO BONS DESPENSEIROS DA MULTIFORME GRAÇA DE DEUS" (1 Pedro, 4:10), e "...DE GRAÇA RECEBESTE, DE GRAÇA DAÍ" (Mat. 10:8).
Uma das lições centrais deste versículo é obviamente que DEUS quer que todo o indivíduo, de daquilo que lhe foi dado, porquanto os dons não são dados por DEUS para nosso próprio aprazimento, ou apenas para o benefício pessoal daqueles que os recebem. Pelo contrário, os dons são conferidos para benefício alheio, sem importar-se se trata do dom da mordomia, da cura, da profecia, do ensino, ou qualquer outro dom. Pedro, por exemplo, possuia muitos dons, alguns deles miraculosos, deu do que possuia e o munfo foi parcialmente transformado pela vida daquele homem. Na igreja cristã existem muitos membros e muitos dons espirituais, e cada um desses dons é exercido para benefício do mundo exterior, a fim de que os homens possam ser convencidos de que JESUS é o Salvador, achegando-se a Ele, a fim de que possam ser também espiritualmente dotados. A respeito, recomendo ver todo o quarto capítulo da epístola aos Efésios e os capítulos doze e catorze da primeira epístola aos Corintíos, acerca dissso. A propósito, o décimo terceiro capítulo desta última epístola enfatiza o fato de que nenhum dos dons espirituais vale coisa alguma, a menos que seja exercido na verdadeira atitude do amor cristão, qualidade essa que, acima de tudo, busca o bem alheio, e nao apenas o seu próprio bem e conforto. Os dons são conferidos essencialmente com um grande alvo, o qual é: "ATÉ QUE TODOS CHEGEUMOS A UNIDADE DA FÉ E DO PLENO CONHECIMENTO DO FILHO DE DEUS, À PERFEITA VARONILDADE, À MEDIDA DA ESTATURA DA PLENITUDE DE CRISTO"
Por conseguinte, CRISTO é o alvo de todos os dons e exercícios espirituais. Os homens são totalmente transformados segundo a sua imagem, e participam de sua natureza e plenitude, assim compartilhando da natureza divina, nos aspectos morais e metafísicos, dos quais CRISTO também compartilha.
"PELAS QUAIS NOS TÊM  SIDO DOADAS AS SUAS PRECIOSAS E MUI GRANDES PROMESSAS, PARA QUE POR ELAS VOS TORNEIS CO-PARTICIPANTES DA NATUREZA DIVINA, LIVRANDO-VOS DA CORRUPÇÃO DAS PAIXÕES QUE HÁ NO MUNDO" (2 Pedro, 1:4).
Os dons espirituais que DEUS propicia aos homens, para sua auto-iluminação e benefício, bem como para iluminação e benefício dos outros, são todos calculados para transformar os remidos segundo a imagem de CRISTO, o que é o autêntico destino humano.
Por conseguinte, é um crime contra nosso próprio destino e contra o propósito pelo qual vivemos, negligenciar os nossos dons, ocultando-os, ou usá-los com propósitos egoísticos. A ordem "ANDA" dada por Pedro e João, pareceria extremamente ridícula, se não residisse nesses apóstolos um poder espiritual gigantesco; pois aquele homem era aleijado desde o nascimento e já estava nessa condição há mais de quarenta anos. (Atos, 4:22). Essa energia curadora teria de ser capaz de realmente criar, como também transformar. Houve a criação de ossos e músculos, onde antes não os havia. O Senhor JESUS multiplicou pequena quantidade de pães e de peixes em uma grande quantidade desses alimentos; e isso foi um ato de criação. Outro tanto necessariamente estava envolvido neste milagre de cura. O poder curador atingiu o coxo como um raio, com um efeito instantâneo e completo. Pedro preferiu apenas uma palavra, e sucedeu conforme ele disse. Tudo isso comprovava a realidade do caráter messiânico de JESUS, bem como do dom do ESPÍRITO SANTO.
"E TODOS NÓS, COM O ROSTO DESVENDADO, CONTEMPLAMOS, COMO POR ESPELHO, A GLÓRIA DO SENHOR, SOMOS TRANSFORMADOS, DE GLÓRIA EM GLÓRIA, NA SUA PRÓPRIA IMAGEM, COMO PELO SENHOR, O ESPÍRITO"  (2 Co. 3:18).
 
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
LIVROS
N.T. Mensagens e Comentários
N.T. Interpretado
N.T. Atos Introdução e comentários.
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
 
"Se você pensa rigidamente que está certo, reveja seu pensamento" 19.04.07
"PARA VÓS OUTROS, PORTANTO, OS QUE CREDES, É A PRECIOSIDADE; MAS, PARA OS DESCRENTES, A PEDRA QUE OS CONSTRUTORES REJEITARAM, ESSA VEIO A SER A PRINCIPAL PEDRA, ANGULAR"(1 Pedro, 2:7)
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A PEDRA REJEITADA
 
No versículo quarto deste capítulo, o autor havia falado das diferentes avaliações da Pedra que é CRISTO. Para os homens, não tinha valor, sendo rejeitada. Para DEUS, foi altamente valorizada, vindo a ser a principal pedra  que Ele escolheu para a construção do edifício da história da humanidade. Agora, fala-se do efeito de diferentes avaliações por parte de dois grupos humanos. O primeiro estão "VÓS OUTROS..OS QUE CREDES",   para os quais vale a promessa de que não serão envergonhados. Para eles está reservada a "PRECIOSIDADE". Depois vem o segundo grupo, o dos "DESCRENTES" os quais não levaram em conta a avaliação que DEUS fez dele, recusando-se a construir suas vidas sobre o fundamento por ele lançado. Assim sendo, primeiro deles se refere à Preciosidade de CRISTO,portanto, para "VÓS OUTROS...OS QUE CREDES:
a) CRISTO é precioso para DEUS.(Mat.3:17, e
     1 Pedro, 2:4.)
b) CRISTO é precioso para os santos. 
     (Can.5:10; Fil.3:8).
c) CRISTO é precioso por causa de:
     1 - Sua bondade e beleza (Zac. 9:17)
     2 - Sua excelência e graça. (Sal.45:2)
     3 - Seu nome. (Heb. 1:4)
     4 - Seu valor expliatório. (1 Pedro, 1:19 e
           Heb.12:24)
     5 - Suas palavras (Jo. 6:69)
     6 - Suas promessas ( 2 Pedro, 1:4)
     7 - Seu cuidado e ternura. (Isa. 40.11)
d) CRISTO é precioso como a pedra angular da  
     igreja (Isa.28:16 e 1 Pedro, 2:6)
e)  CRISTO é a fonte originária de toda a graça.
      (Jo. 1:14 e Col. 1:19)
 
Portanto, ao honrarem a CRISTO devido a sua PRECIOSIDADE, os cristãos chegam a participar da mesma honra, segundo o contexto inteiro o demonstra.
Os DESCRENTES, por seu turno, se postam em atitude contrária ao Senhor DEUS, e preferem avaliar a CRISTO de maneira degradante. Dessa maneira ilustram o quanto estão alienados de DEUS. Dessa forma, os DESCRENTES, são aqueles que não se deixam persuadir e que, portanto, se mantêm na desobediência, conforme a palavra descrente pode significar, consideram a CRISTO com repulsa, e não como uma pessoa atrativa.A grande desobediência consiste na recusa de crer no Evangelho, o que conduz a todas as demais forma de desobediência. O Evangelho deve ser obedecido:
"EM CHAMA DE FOGO, TOMANDO VINGANÇA CONTRA OS QUE NÃO CONHECEM A DEUS E CONTRA OS QUE NÃO OBEDECEM AO EVANGELHO DE NOSSO SENHOR JESUS"(2 Tes.1:8).
O Evangelho é como um imã que, com seus dois pólos, atrai a alguns e repele a outros. Isso sempre aconteceu, sendo verdade porque certos homens preferem as trevas rejeitando a luz; de fato, ocultam-se de qualquer luz que porventura incida sobre eles, como certos insetos que são aterrorizados pela luz(Jo. 3:19-20). Nem todos os homens possuem fé. A Bíblia diz isso em cada página. DEUS sabe o que existe no homem; e, em sua revelação escrita, Ele deixou não apenas convites e bênção, mas também advertências
 e penalidades. A vida e o bem, a morte e o mal - essas coisas são continuamente proclamadas como elementos vinculados à lei de DEUS, mas sempre junto com a exortação.
ESCOLHEI A VIDA. De tais advertências, esta epístola de Pedro nos dá exemplos, extraídos dos livros proféticos e dos salmos: "...MAS PARA OS DESCRENTES, A PEDRA QUE OS CONTRUTORES REJEITARAM, ESSA VEIO A SER A PRINCIPAL PEDRA,ANGULAR"( 1 Pedro. 2:7 e Sal.118.22), como também "PEDRA DE TROPEÇO E ROCHA DE OFENSA"(1 Pedro, 2:8 e Isa 8:14).
Neste ponto, o apóstolo toca na raiz do mal. O teste da fé é a obediência. Assim sucedeu no Eden; assim deverá ser sempre.
Tanto para o cristão como para o descrente, CRISTO se tornou a Pedra angular. Isso indica, em linguagem figurada, que todos os incrédulos, eventualmente, terão de reconhecer a suprema importância cósmica de CRISTO, o seu senhorio, conforme se lê claramente em Fil. 2:9-11. O primeiro capítulo da epístola aos Efésios mostra que todos deverão reconhecer, eventualmente, beneficiando-se disso, a universalidade do senhorio de CRISTO, porquanto Ele se tornará para todos a origem e a razão de toda a existência. Esse é o mistério da vontade de DEUS.
"DE FAZER CONVERGIR NELE, NA DISPENSAÇÃO DA PLENITUDE DOS TEMPOS, TODAS AS COISAS, TANTO AS DO CÉU COMO AS DA TERRA"(Ef. 1:10)
A missão de CRISTO produziu efeitos universais, e, por fim, todos crerão Nele, embora isso não lhes dê a vida eterna dos eleitos.
A grande maioria entrará em julgamento, a fim de pagar por sua incredulidade e desobediência. Ainda que esse julgamento envolva certa restauração no caso desses, isso de modo algum lhes conferirá a vida dos eleitos.(1 Pedro, 3:18-20 e 4:6). O juízo é algo terrível, porque aqueles que nele entrarem para sempre estarão barrados de vir a participar da natureza e modalidade de vida de CRISTO, e essa é uma tragédia sem comparação, pois significa que os tais perderão eternamente o destino para o qual foram criados. Nisso se vê mais claramente o terrível caráter do julgamento e não tanto no fato que os perdidos entrarão em sofrimento."POR ESTAS COISAS É QUE VEM A IRA DE DEUS (SOBRE OS FILHOS DA DESOBEDIÊNCIA)" (Col. 3:6).
Em consideração a esses fatos, portanto, o N.T. convoca-nos para reconhecermos o senhorio de CRISTO, o seu caráter de salvador e a sua majestade. Nesse reconhecimento é que se obtém a salvação da alma e, por uma questão lógica, envolve um compromisso pessoal. No Evangelho de Lucas, 9: 23-24, JESUS disse:
"SE ALGUÉM QUER VIR APÓS MIM, A SI MESMO SE NEGUE, DIA A DIA TOME A SUA CRUZ E SIGA-ME. POIS QUEM QUISER SALVAR A SUA VIDA PERDÊ-LA-Á; QUEM PERDER A VIDA POR MINHA CAUSA, ESSE A SALVARÁ".
Portanto, na disposição interior do homem de entrar em aliança com DEUS, através de JESUS CRISTO, o homem adquire pela graça divina, a salvação. Seu caráter é transformado obtendo a santidade de DEUS em sua vida. E ao manter-se firme no alvo de salvar-se, ocorre um processo de amadurecimento, tornando-se um novo homem, salvando assim a sua alma.
"E CLAMAVAM EM GRANDE VOZ DIZENDO: AO NOSSO DEUS, QUE SE ASSENTA NO TRONO, E AO CORDEIRO, PERTENCE A SALVAÇÃO"
(Ap. 7:10).
 
 
 
"Quando o amor é a lei, nós nos apoiamos nela para nos desenvolvermos"
 
The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul
 
Mark W. Baker
 
 
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro - N.T. Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho
Trabalho revisado pelo Pastor Davi Telles.
(04/04/2007)

PORQUE O JUÍZO É SEM MISERICÓRDIA PARA COM AQUELE QUE NÃO USOU DE MISERICÒRDIA. A MISERICÓRDIA TRIUNFA SOBRE O JUÍZO"(Tia.2:13)
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JUÍZO SEM MISERICÓRDIA
 
Aquele que não usou de misericórdia não pode esperar um julgamento misericordioso. Tiago declara que o uso da misericórdia é um importante aspecto da lei da liberdade que deve ser reconhecido. Na verdade, o uso da misericórdia é exatamente o que o mandamento do amor exige, e nisto grande parte da humanidade estão falhando quando menosprezam o pobre. Esta relação entre a misericórdia e o cuidado com o pobre é explicito em Zacarias:
"ASSIM FALARA O SENHOR DOS EXÉRCITOS: EXECUTAIS JUÍZO VERDADEIRO, MOSTRAI BONDADE E MISERICÓRDIA, CADA UM A SEU IRMÃO; NÃO OPRIMAIS A VIÚVA, NEM O ÓRFÃO, NEM O ESTRANGEIRO, NEM O POBRE, NEM INTENTE CADA UM, EM SEU CORAÇÃO, O MAL CONTRA O SEU PRÓXIMO"(Zacarias, 7: 9-10).
Portanto, aí está, se continuarmos a discriminar as pessoas, eles trarão sobre todos os perigos de enfrentar um julgamento severo. Se nos tivermos mostrado míseros, colheremos mui exígua colheita; se nos tivermos sido generosos, seremos tratados com generosidade. Isso é apenas uma outra maneira de dizer que o juízo é segundo as obras de cada um.
"MAS SEGUNDO A TUA DUREZA E CORAÇÃO IMPENITENTE, ACUMULAS CONTRA TI MESMO IRA PARA O DIA DA IRA E DA REVELAÇÃO DO JUSTO JUÍZO DE DEUS, QUE RETRIBUIRÁ A CADA UM SEGUNDO O SEU PROCEDIMENTO"(Rm. 2:5-6).
Existem versículos bíblicos extremamente severos no que tange à natureza do julgamento. Esses pintam uma tempestade que se vai acumulando de melancolia e terror, sem oferecer o mínimo raio de esperança. São desespeadores a um grau máximo, e retratam o juízo divino como algo meramente retributivo. (2 Te. 1:7 e Mc. 9: 44,48).
Esses versículos, não obstante, não esgotam tudo o que a Bíblia ensina sobre o julgamento. O apóstolo Paulo nos mostra que, eventualmente, através do julgamento, e não à revelia do mesmo, haverá a restauração geral de todas as coisas em redor de CRISTO.
"DE FAZER CONVERGIR NELE, NA DISPENSAÇÃO DA PLENITUDE DOS TEMPOS, TODAS AS COISAS, TANTO AS DO CÉU COMO AS DA TERRA." (Ef. 1:10).
Para os perdidos, sem a menor dúvida, isso ficará muito aquém da redenção dos eleitos, mas lhes conferirá uma utilidade na qual poderão servir de motivo de glória positiva para CRISTO, porquanto Ele será o motivo e o alvo de sua existência. Entrementes, os eleitos compartilharão da própria forma de vida que o CRISTO exibe, em sua imagem e natureza - e disso consiste a salvação, da qual os não-eleitos estão para sempre cortados. Essa perda do ganho infinito significa que os perdidos sofrerão uma perda infinita, sem importar as grande coisas que a missão universal de CRISTO eventualmente faça em favor dos mesmos.
Portanto, a misericórdia que um homem demonstra para com outro é vista como uma espécie de proteção para o primeiro - vai adiante dele, até ao tribunal divino, e lhe prepara o caminho. Garante-lhe um tratamento misericordioso. E assim a misericórdia triunfa sobre o severo julgamento que tal pessoa, de outro modo, receberia.  Essa é apenas outra maneira de dizer que um homem é julgado de conformidade com suas obras, colhendo aquilo que tiver semeado.
"BEM-AVENTURADO OS MISERICORDIOSOS, PORQUE ALCANÇARÃO MISERICÓRDIA". (Mat. 5:7).
ou
"PARA COM O BENÍGNO, BENÍGNO TE MOSTRAS; COM O ÍNTEGRO, TAMBÉM ÍNTEGRO. COM O PURO, PURO TE MOSTRAS; COM O PERVERSO, INFLEXÍVEL"(Salmo, 18: 25-26)
Assim, tende também vós compaixão de todo o homem, para que o Senhor também tenha compaixão e misericórdia de vós. Pois no último dia DEUS enviará sua compaixão a terra, e onde quer que Ele encontre terna misericòrdia, ali ficará habitado. Pois com o grau em que um homem tiver usado de compaixão com seus semelhantes, com esse mesmo grau o Senhor o tratará.
Naquele grande dia, embora a justiça condene a cada homem, segundo o rigor da lei, contudo, DEUS fará a misericórdia triunfar sobre a justiça, e..........
"ENTÃO, DIRÁ O REI AOS QUE ESTIVEREM À SUA DIREITA, VINDE, BENDITOS DE MEU PAI! ENTRAI NA POSSE DO REINO QUE VOS ESTÁ PREPARADO DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO. PORQUE TIVE FOME, E ME DESTE DE COMER, TIVE SEDE, E ME DESDE DE BEBER, ERA FORASTEIRO, E ME HOSPEDASTES; ESTAVA NU, E ME VESTISTES, ENFERMO, E ME VISITASTES, PRESO, E FOSTES VER-ME"(Mat. 25: 34-36).
 
FONTES
Bíblia Sagrada.
Livro: NT Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
Quando achamos que já chegamos, paramos de avançar.
The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul
Mark W. Baker ( 15.03.07)
 
 

"POIS NÓS TAMBÉM, OUTRORA, ÉRAMOS NÉSCIOS,DESOBEDIENTES,DESGARRADOS,ESCRAVOS DE TODA SORTE DE PAIXÕES E PRAZERES,VIVENDO EM MALÍCIA E INVEJA,ODIOSOS E ODIANDO-NOS UNS AOS OUTROS" (Títo, 3:3)

 
ESCLARECIDO PELA LUZ DA GRAÇA DE CRISTO
 
No versículo anterior (3:2), o apóstolo Paulo exigiu dos cristãos que tivessem, com seus concidadãos gentios, paciência indulgente e caridade prestativa. A fonte dessa tolerância e dessa mentalidade afável em relação aos pagãos, não obstante as injustiças destes, deve situar-se numa humilde conhecimento de si próprio. Os cristão não devem olvidar jamais que, não faz tanto tempo, eram iguais e seus concidadãos. Em poucas pinceladas, Paulo desenha o estado de irredenção, existente antes da conversão a CRISTO.
De forma análoga há inúmeras outras passagens de suas epístolas, partindo de sua própria experiência e do seu conhecimento de CRISTO, ele descreve a vida dos gentios daquele tempo tipificando-a numa aguda confrontação. Antes de sua conversão, os cristãos eram néscio e não tinham então a mínima noção de DEUS e das coisas divinas.
"E, POR HAVEREM DESPREZADO O CONHECIMENTO DE DEUS, O PRÓPRIO DEUS OS ENTREGOU A UMA DISPOSIÇÃO MENTAL REPROVÁVEL, PARA PRATICAREM COISAS INCONVENIENTES".
(Rm. 1:28)
Eram desobedientes, resistindo violentamente à vontade e às ordens de DEUS, de modo que, cada vez mais, se afastavam da verdade divina e se enredavam no erro. Tornaram-se escravos de seus vícios, pois "    "ENTREGOU DEUS A PAIXÕES INFAMES". (Rm. 1:26).
Além disso, a vida dos mencionados cristãos era marcada pelo egoísmo mais grosseiro, expandindo-se na maldade e na inveja e caracterizando-se pelas desavenças, pelos choques e ódios cotidianos. Esclarecidos pela luz da graça de CRISTO, o apóstolo vê as trevas, profundas e terríveis, a envolverem a vida, antes de redimida por JESUS.
Os vícios que aqui aparecem(Tito 3:3), aludem àquele tipo de vida anticristã, que caracterizava o paganismo. Mas a regeneração em CRISTO, que envolve também o processo de santificação, é o poder que confere aos cristãos a vitória sobre os vícios. O capítulo 5:3-7 da Epístola de Paulo aos Efésios, mostra-nos  claramente que nenhuma pessoa, vencida por qualquer vício, é realmente um cristão. Sua conversão é espúria, da boca para fora; ou então essa conversão foi destruída, se é que foi real. Nenhum indivíduo ímpio poderá jamais entrar no reino de DEUS; e é exatamente por causa dos vícios aqui alistados, além de outros que a ira de DEUS recai sobre os filhos da desobediência.
Se somos  participantes dos vícios típicos dos pagãos, também seremos participantes dos julgamentos que lhes sobrevirão. Esse é o ensinamento do N.T., embora tal ensinamento não seja claramente ensinado nas igrejas que dão apoio à errônea idéia da crença fácil, isto é, que basta crer para que haja a salvação, sem mais necessidade de santificação autêntica.
Deveríamos lembrar-nos que a salvação nada será, não passando de um sonho vazio, destituído de qualquer poder, se não nos tiver libertado de nossa antiga maneira de viver . CRISTO  nos salvou do pecado e não no pecado.
Não existe tal coisa como salvação ou conversão no pecado. Nenhuma pessoa tem a JESUS como seu Salvador, se também não o tem como seu Senhor. As pessoas que possuem uma atitude mental viciada e odiosa geralmente se opõem aos sentimentos de humanidade, de equidade, de serviço beneficente para com os outros. Assim sucede porque já foram vencidas pela sua própria degradação, são pessoas destruídoras, e não construtoras. O ódio é a epítome do egoísmo, e fere àquele que odeia ainda muito mais que à pessoa odiada. Porquanto é qual chaga que contamina seus sentidos espirituais, destruindo qualquer espiritualidade que porventura tivesse ainda.
Os homens depravados geralmente se odeiam mutuamente provocando como consequência natural, o ódio. Já os regenerados supostamente recebem a infusão do amor de DEUS em seus seres. (Gal. 5:22). E o amor é a principal e mais excelente de todas as virtudes. O amor elimina completamente o ódio, criando uma atmosfera de amor frternal. O amor é o princípio normativo da família de DEUS.
"AQUELE QUE TEM OS MEUS MANDAMENTOS E OS GUARDA, ESSE É O QUE ME AMA; E AQUELE QUE ME AMA SERÁ AMADO POR MEU PAI, E EU TAMBÉM O AMAREI E ME MANIFESTAREI A ELE". Jo. 14:21).
 
FONTES
Bíblia Sagrada
Livros
Epístola a Tito - Introdução e Comentários
Novo Testamento - Comentário e Mensagem
N.T. Interpretado.
 
 Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
A formação do caráter é mais do que um processo;
é um relacionamento.
The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul
Mark W. Baker (01.03.07)
 
 "E ISTO AFIRMO:AQUELE QUE SEMEIA POUCO POUCO TAMBÉM CEIFARÁ; E O QUE SEMEIA COM FARTURA COM
ABUNDÂNCIA TAMBÉM CEIFARÁ"(2 Cor. l9:6)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
 
AQUELE QUE SEMEIA POUCO,POUCO TAMBÉM CEIFARÁ
 
Somente neste ponto é que o apóstolo Paulo começa a mostrar que
as doações são um benfício mútuo. Ajuda àqueles que estão em
necessidade e provoca a bênção divina sobre aquele que dá: por
isso mesmo tal cristão não pode sofrer perda, financeira ou
espiritual. Essa lei atua sobre tudo, aquilo que um homem semeia,
isso colhe, nos campos moral e espiritual.
"MAS AQUELE QUE ESTÁ SENDO INSTRUÍDO NA PALAVRA FAÇA
PARTICIPANTE DE TODAS AS COISAS BOAS AQUELE QUE O INSTRUI.NÃO VOS
ENGANEIS:DE DEUS NÃO SE ZOMBA; POIS AQUILO QUE O HOMEM SEMEAR,
ISTO TAMBÉM CEIFARÁ" (Gál. 6: 6-7)
O julgamento será de acordo com as obras postas em prática.Rom. 2:6.
O julgamento do cristão será conforme o que ele houver praticado, de bom
ou de mau.
"PORQUE IMPORTA QUE TODOS NÓS COMPAREÇAMOS PERANTE O
TRIBUNAL DE CRISTO, PARA QUE CADA UM RECEBA SEGUNDO
O BEM OU O MAL QUE TIVER FEITO POR MEIO DO CORPO"
(2 Co. 5:10)
A generosidade de uma pessoa, pois, mesmo nesta cena terrena,
tem seus efeitos respectivos, conforme se vê em Mat. 7:2:
"POIS, COM O CRITÉRIO COM QUE JULGARDES, SEREIS
JULGADOS: E, COM A MEDIDA COM QUE TIVERDES MEDIDO,
VOS MEDIRÃO TAMBÉM" Até mesmo "UM COPO DE ÁGUA FRIA", dado a um
sedento, não será esquecido. (Mat.10:42) .
Essa lei espiritual garante que inevitavelmente obteremos mais do que
aquilo que damos.A providência divina governa o mundo. DEUS está presente
e vê tudo quanto sucede. Se desejas receber, dá. Essa regra tem aplicação a
todas as questões, na amizade, no serviço ao próximo, na distribuição
compartilhadora de tuas possessões materias, etc. Isso visa a
encorajar-nos a generosidade no dar, pois mostra que DEUS se agrada com
tal atitude, e não para promover alguma perversa modalidade de
egoísmo, que espera grandes dividendos por uma moderada
generosidade. O dar promove o benefício mútuo; mas devemos dar,
motivados pelo amor, pois, do contrário nada representará. Ninguém
pode ultrapassar a DEUS na geneosidade.
O apóstolo Paulo declara que todos reconhecem que há uma lei
relativa à semeadura de acordo com a colheita. Todos quantos
vivem neste mundo físico não podem ter dúvidas acerca dessa
lei, porquanto há abudantes evidências que a comprovam. Por
que seria as coisas diferentes na vida espiritual? Paulo garante
aqui que não há tal diferença. Portanto, se quisermos ser abençoados,
teremos que abençoar, se desejarmos prosperar financeiramente,
precisaremos ser generosos com nosso dinheiro. Outrossim, a generosidade
com o dinheiro nos ajuda em nossa generosidade espiritual, porquanto
um homem se torna vitalmente interessado em tudo quanto sucede ao
dinheiro que ele doa.O Senhor JESUS CRISTO também ensinou que
receberemos com a mesma medida que dermos. (Mat. 7:2).
A devolução talvez não venha na forma de dinheiro ou alguma vantagem
financeira; mas nossas dádivas generosas podem produzir outros
benefícios: certamente produzirá uma colheita de amor e de espírito
generoso mútuo, por parte de nossos semelhantes, na forma de
gratidão. Além disso, há a recompensa dada pelo próprio DEUS,
a qual pode assumir inúmeras formas, algumas delas relacionadas
a dinheiro e outras não.
Em tudo isso, entretanto, jamais devemos tomar uma atitude cobiçosa,
pensando em esperar lucro pessoal. Por isso é que um homem
generoso disse de certa feita.
"Tenho amado mais do que tenho sido amado. Tenho confiado mais
do que tem confiado em mim, mas o peso da balança continua pendendo
para meu lado".
Assim, pois, aquela lei espiritual e natural permanece de pé. Colheremos
aquilo que tivermos semeado.
 
"A QUEM DÁ LIBERALMENTE, AINDA SE LHE ACRESCENTA MAIS
E MAIS; AO QUE RETÉM MAIS DO QUE É JUSTO, SER-LHE-À
EM PURA PERDA"(Prov. 11:24)
 
 
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livros:
N.T. 2 Corintios - Introdução e Comentários.
N. T. Interpretado.
N.T. 2 Corintios - Mensagens e Comentários.
 
 
 
"As pessoas sábias estão sempre preparadas para mudar
de idéia e de atitude"
The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul
Mark W. Baker (15/02/2007)
"SE, PORÉM, ALGUM DE VÓS NECESSITA DE SABEDORIA, PEÇA-A DEUS, QUE A TODOS DÁ LIBERALMENTE E NADA LHES IMPROPERÁ; E SER-LHE-À CONCEDIDA"
(Tia. 1:5)
__________________________________________________________________________
 
E SER-LHE-À CONCEDIDA...
 
 
 
DEUS prodigaliza os seus bens de modo divino, não como um homem a quem se recorra. DEUS desconhece escusas e restrições, nem pede garantias  e nem faz ressalvas, nem leva em consideração se o suplicante é digno de ser escutado, nem quais as condições mais propícias de faze-lo.  DEUS dá sem subterfúgios, sem hesitação, sem medida. E isto por ser Ele DEUS, o doador de todos os bens.
(Tia. 1:17) DEUS dá sem qualquer má vontade para com o pedinte, sem fazer-lhe sentir, como nós, quando nos custa o dar ou quanta condescendência significa o atendê-lo. DEUS dá de boa vontade e com a mais solicita disposição de ânimo. Assim, pois a oração perde o caráter oneroso, humilhante ou até desonroso, tornando-se alegre e honrosa. Pois DEUS dá como Pai amoroso, que atende o pedido do filho. Ou não se achegam do pais as crianças com seus pequenos e grandes pedidos? O que nos abstaria a pedir a sabedoria?
 
"...SER-LHE-À CONCEDIDA"
 
A sabedoria tem sua base no perfeito conhecimento de DEUS; e como seu objeto, a inquirição pela perfeiçao moral e metafísica visa o que é exemplificado em CRISTO. A sabedoria pode ser transmitida à alma sem que sejam alteradas nossas proposições doutrinárias, sem que sejam aumentadas ou racionalmente compreendidas.
A sabedoria a que Tiago se refere não é o conhecimento de fatos a que denominas de ciência, mas é aquela qualidade do entendimento que aguça a percepção das obrigações morais e a apreensão das realidades eternas. Essa é a sabedoria pela qual Salomão orou.
 
"DÁ-ME, POIS, AGORA, SABEDORIA E CONHECIMENTO, PARA QUE EU SAIBA CONDUZIR-ME À TESTA DESTE POVO; POIS QUEM PODERIA JULGAR A ESTE GRANDE POVO?"(2 Crônicas, 1: 8-12).
 
Ela se compõe daqueles sãos princípios que, conforme diz o livro de Provérbios, se originam da reverência para com DEUS.
 
"O TEMOR DO SENHOR É O PRINCÍPIO DO SABER, MAS OS LOUCOS DESPREZAM A SABEDORIA E O ENSINO" (Prov. 1: 8-12)
 
O fenomenal progresso que tem feito a humanidade, no acúmulo do conhecimento científico, infelizmente não tem sido acompnhado pelo crescimento na sabedoria, a que Tiago se refere. Conforme escreveu Arnold Tonybee, o historiador norte-americano: "A evidência técnica não é, por si mesma, uma garantia de sabedoria ou de sobrevivência"
Por que a oração é necessária para a obtenção dessa sabedoria?
Porque segundo o entendimento cristão sobre a sabedoria, a oração envolve a confissão de insuficiência moral, de inadequação e de aspiração pela perfeição divina. Á parte de tal atitude, é impossível adquirir-se a sabedoria, a oração cristã não é uma tentativa de modificar a mente de DEUS, mas consiste na abertura do coração para a influência transformadora do ESPÍRITO DE DEUS.
A sabedoria consiste no discernimento da alma quanto às realidades espirituais; e é através dessa entrega da alma, ao processo transformador que CRISTO a produz em nós.
"PARA QUE O DEUS DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, O PAI DA GLÓRIA, VOS CONCEDA ESPÍRITO DE SABEDORIA E DE REVELAÇÃO NO PLENO CONHECIMENTO DELE, ILIMINADOS OS OLHOS DO VOSSO CORAÇÃO, PARA SABERDES QUAL É A ESPERANÇA DO SEU CHAMAMENTO, QUAL A RIQUEZA DA GLÓRIA DA SUA HERANÇA NOS SANTOS"(Ef. 1: 17-18).
A sabedoria, por conseguinte, é uma qualidade mística, e não uma qualidade racional ou empírica.
"...E SER-LHE-À CONCEDIDA..."
DEUS nunca envergonhará aqueles que o buscam, com uma recusa.
"ORA, SE VÓS, QUE SOIS MAUS, SABEIS DAR BOAS DÁDIVAS AOS VOSSOS FILHOS, QUANTO MAIS O PAI CELESTIAL DARÁ O ESPÍRITO SANTO ÀQUELE QUE LHE PEDIREM?" (Lucas, 11:13).
 
 
 
FONTES:
Livros: N.T. Interpretado - Novo Testamento - Comentários e Mensagens e Tiago - Introdução e comentário.
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
 
 
 
 
"A imagem de DEUS em nós é a nossa capacidade de nos relacionarmos"
The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul
 
Mark W. Baker (01/02/2007)

"PORQUE A IRA DO HOMEM NÃO PRODUZ A JUSTIÇA DE DEUS"
(Tiago, 1:20)
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A IRA NÃO PRODUZ JUSTIÇA
 
 
    DEUS requer certo tipo de conduta santa da parte do homem. Segundo bases neotestamentárias, trata-se da própria santidade divina expressa no homem, mediante o poder do Espírito, que lhe opera no íntimo.
"SEGUI A PAZ COM TODOS E A SANTIFICAÇÃO, SEM A QUAL NINGUÉM VERÁ O SENHOR"
(Hb. 12:14).
No homem remido, a natureza moral de CRISTO vai sendo formada.
"MAS O FRUTO DO ESPÍRITO É: AMOR, ALEGRIA, PAZ, LONGANIMIDADE,BENEGNIDADE, BONDADE, FIDELIDADE". (Gál. 5:22)
Desse modo é que haverá a transformação conforme a natureza metafísica de CRISTO. As várias obras da carne entravam nesse processo de transformação, podendo até mesmo destruí-lo totalmente. Por essa razão é que é dito aqui que a ira do homem, a sua disposição para o mau temperamento, não pode produzir a retidão divina.
As obras da carne fazem estagnar e retardar a implantação da natureza moral de CRISTO em nós. Esse é o pensamento central deste versículo. Pensamentos secundários, como os que dizerm que "a ira nunca ajuda aos outros", ou que "a ira impede o trabalho da igreja", são legítimos, mas não são focalizados aqui. A ira do homem não pode produzir qualquer ação justa aos olhos de DEUS. Esse é outro sentido insuflado e essa passagem, mas que, apesar de verdadeiro, não é o que ao autor queria dizer aqui, basicamente. Pelo contrário, a ira prejudica a alma, porque a ira é uma das manifestações da natureza vil do homem, tal e qual outras obras da carne, que amortecem espiritualmente ao crente e lhe embaraçam o avanço que deve haver em sua conduta diária, na qual ele deve aplicar as lições morais que foi aprendendo. Ao irar-se, o homem realmente entra em conflito consigo mesmo - a vontade própria se alia ao egoísmo carnal, fazendo frente à vontade do Espírito no íntimo. Sendo esse o caso, é difícil, se não mesmo impossivel, que a à vontade de DEUS realize em nós o que foi divinamente proposto. Indivíduo que vive para si mesmo, luta por si mesmo e degrada ao próximo, dificilmente pode estar progredindo espiritualmente. Não pode ser produzida, sob essas condições, a manifestação da retidão e da santidade de DEUS, enquanto o homem vive no egoísmo. A vontade de DEUS é a de produzir uma vida nova em nós, o que deveria ser caracterizado por uma nova santidade - a própria santidade de DEUS:
"POIS, SEGUNDO O SEU QUERER, ELE NOS GEROU PELA PALAVRA NA VERDADE, PARA QUE FÔSSEMOS COMO QUE PRIMÍCIAS DAS SUAS CRIATURAS".(Tiago, 1:18).
Todas as obras da carne impedem essa transformação moral. Não há que duvidar que este versículo, além de ser uma declaração geral da verdade, também tem valor polêmico.
Os membros das igrejas que querem impor os seus caminhos egoístas podem disfarçar isso exercendo a suposta justa indignação em favor da "ordem certa", quando nas igrejas se levantam questões sobre isto ou aquilo. Aqueles que se acham na "luta pelo poder", no seio da igreja, atacam aos outros com ira, e afirmam estar prestando a DEUS um serviço, utilizando-se da "espada de DEUS", em sua defesa das "questões em pauta.
Quão familiar nos parece tudo isso, em nossas igrejas, e quão frequentemente esse teatro do inimigo é armado, entre indivíduos supostamente espirituais; "a justa indignação" raramente se justifica.
Usualmente há muitas questões laterais em qualquer causa, que envolvem elementos do "ego", do orgulho e da  carnalidade. A verdadeira justiça se semeia na Paz, e não na atmosfera da contenda.
"ORA, É EM PAZ QUE SE SEMEIA O FRUTO DA JUSTIÇA, PARA OS QUE PROMOVEM A PAZ(Tiago, 3:18).
A ira não pode servir de meio para converter os pecadores ao camino reto de DEUS; não pode produzir em outros essa disposição e transformação moral. Devemos ser gentis e cheios de tato, ao tratarr com as vidas alheias. E não há que duvidar que nenhum conflito aberto e nenhum emprego de força deve haver, forçando homens religiosos a aceitarem certas doutrinas, conforme tão frequentemente tem sucedido na igreja cristã. Também não se deve usar essa suposta "justa indignação", esse zelo ardente, é atiçado pelo inferno, totalmente estranho ao evangelho de CRISTO. Jonas afirmou: "É RAZOÁVEL A MINHA IRA" (Jon. 4:9). No entanto, estava equivocado. A ira do homem e a cólera jamais poderão contribuir para que o indivíduo seja bem visto aos olhos de DEUS, e nem poderão levar outrem à santidade. Deve-se contrastar essa atitude com aquilo que é ilustrado em 1 Tes.2:8: "ASSIM, QUERENDO-VOS MUITO, ESTÁVAMOS PRONTOS A OFERECER-VOS NÃO SOMENTE O EVANGELHO DE DEUS, MAS IGUALMENTE, A PRÓPRIA VIDA; POR ISSO QUE VOS TORNASTES MUITO AMADOS DE NÓS"
Ou com o que se lêm em 1 Tm. 2:8:
"QUERO, PORTANTO, QUE OS VARÕES OREM EM TODO LUGAR, LEVANTANDO MÃOS SANTAS, SEM IRA E SEM ANIMOSIDADE".
 
 
FONTES: Bíblia Sagrada
                   Livro - N.T. Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
 
"O ódio aos outros frequentemente é sintoma de uma ferida interna em nós mesmos"
The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul
Mark W. Baker (15.01.07)
"CORNÉLIO! ESTE, FIXANDO NELE O OS OLHOS E POSSUIDO DE TEMOR, PERGUNTOU: QUE É,SENHOR? E O ANJO LHE DISSE: AS TUAS ORAÇÕES E AS TUAS ESMOLAS SUBIRAM PARA MEMÓRIA DIANTE DE DEUS" (Atos, 10:4)
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BUSCA SINCERA PELA VERDADE
 
Novamente entra em cena, como outras tantas vezes nos escritos do apóstolo Lucas, uma aparição celestial. É donominado "Anjo". Não me cabe o direito nem a possibilidade de explicar melhor esta maneira de DEUS chamar alguém. Ela é a revelação da vontade de DEUS. "AS TUAS ORAÇÕES E AS TUAS ESMOLAS SUBIRAM PARA MEMÓRIA DIANTE DE DEUS", diz-lhe o "Anjo". Não se trata de um cálculo com base na simples benemerência, por mais realçadas que sejam as boas obras de Cornélio. Não são do feitio deste centurião atitudes calculistas, à moda dos fariseus, nem enumera ele suas obras diante de DEUS. Mas DEUS observa suas nobres intenções e envia-lhe a graça salvífica. Dessa maneira, a providência de DEUS fica perfeitamente saliente aqui, sem a intromissão de qualquer pensamento ou idéia de recompensa pela busca pela verdade. Cornélio era um homem-chave, que podia ser usado para levar avante a expansão e o desenvolvimento da jovem igreja cristã. A fim de que um mundo incapacitado pudesse ser ajudado é que Cornélio foi escolhido, para que seu caso servisse de instrução acerca do SENHOR JESUS e de seus discípulos, a fim de que uma porta de entrada na fé pudesse ser aberta para outros gentios. A providência de DEUS, por conseguinte, é benéfica, e não daninha, é salvadora e opera na vida de todos os homens, embora a perversidade humana possa retardar a sua ação, e, em casos extremos, possa eliminar totalmente a sua atuação.
"OS PATRIARCAS, INVEJOSOS DE JOSÉ, VENDERAM-NO PARA O EGITO; MAS DEUS ESTAVA COM ELE E LIVROU-O DE TODAS AS SUAS AFLIÇÕES, CONCEDENDO-LHE TAMBÉM GRAÇA E SABEDORIA PERANTE FARAÓ, REI DO EGITO, QUE O CONSTITUIU GOVERNADOR DAQUELA NAÇÃO E DE TODA A CASA REAL". (Atos, 7: 9-10).
As orações e as esmolas de Cornélio são chamadas aqui de memorial diante de DEUS, refletindo a interessante idéia judaica de que as orações e as esmolas podiam ser comparadas favoravelmente aos sacrifícios, e que as ações espirituais eram dignas de ser relembradas de maneira especial.
"SUBA À TUA PRESENÇA A MINHA ORAÇÃO, COMO INCENSO, E SEJA O ERGUER DE MINHAS MÃOS, COMO OFERENDA VESPERTINA". (Salmo, 142: 2).
De certa maneira, visto que tudo na existência tem o seu próprio valor, qualquer ação espiritual significativa, praticada por uma coração sincero e sem egoísmo, serve de memorial em favor de tal praticante, trazendo à memória seu lado mas nobre, bem como aquilo por causa do que se tornou digna de ser lembrada. E essas coisas, que são dignas de ser lembradas, sobrevivem à própria pessoa física, porquanto coisa alguma essa sorte passa despercebida por DEUS, e tudo terá a sua apropriada recompensa. Essa recompensa consiste, principalmente, no poder que tais atos tem de modificar a pessoa que os pratica, além do galardão nos lugares celestiais, o qual deve ser sempre encarado, essencialmente, como aquilo que acontece à pessoa, em sua transformação de acordo com a imagem de CRISTO, e não como algo que ela recebe, na forma de alguma possessão material.
"QUANDO, POIS, DARES ESMOLAS, NÃO TOQUE TROMBETA DIANTE DE TI, COMO FAZEM OS HIPÓCRITAS, NAS SINAGOGAS E NAS RUAS, PARA SEREM GLORIFICADOS PELOS HOMENS. EM VERDADE VOS DIGO QUE ELES JÁ RECEBERAM A RECOMPENSA. TU, PORÉM, AO DARES A ESMOLA, IGNORE A TUA MÃO ESQUERDA O QUE FAZ A TUA MÃO DIREITA; PARA QUE A TUA ESMOLA FIQUE EM SECREDO; E TEU PAI, QUE VÊ EM SECRETO, TE RECOMPENSARÁ". (Mt.6:2-4).
O interesse manifesto por todos os seguidores verdadeiros de CRISTO deveria ser que muitos memoriais fossem registrados em seu favor. Isto não com propósito egoístas, mas a fim de que o próximo possa receber ajuda espiritual, e a fim de que DEUS seja devidamente glorificado. Mas, como podia Cornélio agradar a DEUS dessa maneira, antes mesmo de vir a JESUS CRISTO, com fé? A resposta é simples.
- A fé que ele possuía, bem como a expressão religiosa que ele desenvolvera, era tudo feito em sinceridade, e, no mais alto grau possível, estava de conformidade com a luz que ele já possuía. Não há mesmo razão para supormos que pessoas que se encontrem nessas condições não possam agradar a DEUS, ainda que a obra da conversão não esteja completa nelas. Afirmar que isso é impossível é salientar em demasia a depravação dos homens e a sua capacidade em buscar a DEUS, embora tal busca seja imperfeita, por estar desvinculada de CRISTO, e, no entanto, tal busca visa a pessoa de CRISTO, porquanto é inspirada e orientada pelo ESPÍRITO SANTO.
- Além disso, DEUS tinha sua mão sobre Cornélio, sucedendo com ele exatamente o que o SENHOR JESUS mais tarde revelou ao apóstolo Paulo, sobre Corinto, onde ainda não havia nenhum convertido à fé cristã. "....POIS TENHO MUITO POVO NESTA CIDADE". (Atos, 18:10). Assim também Cornélio já era de CRISTO.
- Qualquer busca a DEUS, por parte de um homem, na realidade é feita por influência do ESPÍRITO SANTO, que de alguma maneira atua sobre tal vida. A inquirição de Cornélio, por conseguinte, era espiritualmente inspirada, sendo também aprovada por DEUS.
O fato é que DEUS via em Cornélio a sua sinceridade e a sua piedade, as suas orações e as suas esmolas, tudo o que fazia parte de uma busca sincera pela verdade, nascido do desejo de realmente agradar a DEUS, não meramente na forma de palavras e doutrinas, não apenas seguindo alguma forma particular de adoração.
Portanto, o que impede de nos tornar verdadeiro Cornélio, "PIEDOSO E TEMENTE A DEUS..."? (Atos, 10:2).
 
 
FONTES: Bíblia Sagrada
                 Livro - NT Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho (03/01/2007)
 
 
"Aprendemos as verdades mais profundas através dos nossos relacionamentos".
 
The Grea test Psychologist Who Lived: Jesus and the isdom of the soul
Mark W. Baker

"O QUAL DESEJA QUE TODOS OS HOMENS SEJAM SALVOS E CHEGUEM AO PLENO CONHECIMENTO DA VERDADE"
(1 Tim. 2:4)
 
 
 

ACHEGAR-SE A CRISTO
 
O homem se afastou de DEUS voluntariamente, conforme nos diz o apóstolo Paulo em sua epístola aos Romanos:
"A IRA DE DEUS SE REVELA DO CÉU CONTRA TODA IMPIEDADE E PERVERSÃO DOS HOMENS QUE DETÊM A VERDADE PELA INJUSTIÇA"(Rm. 1:18); mas isso pode ser revertido, por mais difícil que seja tal luta. A experiência humana mostra-nos que um homem, com CRISTO ou sem Ele, sabe a diferença entre o bem e o mal, e pode escolher uma coisa ou outra, ainda que, normalmente, o homem não regenerado prefira sempre o mal. Apesar disso, alguns indivíduos não-regenerados, de acordo com todas as aparências externas, permitem que o bem seja a força dominante. É absurdo dizer que um homem não pode fazer o bem, se assim quiser faze-lo, pois os homens simplesmente assim agem. Naturalmente, não nos devemos olvidar da influência geral do Espírito Santo, que leva os homensa a praticarem o bem; pois todo o bem praticado, em última análise, vem da parte de DEUS. Contudo, o ministério do Espírito Santo é universal, conforme entendemos com base em João 16:17. O Espírito de DEUS não atua apenas no seio da igreja, mas entre todos os homens. Portanto, todos os homens podem seguir a retidão, podem achegar-se a CRISTO, pois recebem o poder para tanto, se ao menos assim quiserem fazê-lo. Além disso, a própria alma humana criada segundo a imagem de DEUS, em nenhum ser humano se acha tão depravada a ponto de não ter capacidade de agir corretamente e de tomar as decisões certas.
Confiar em CRISTO é uma decisão certa, que se espera da parte dos incrédulos, os quais podem pelo menos tentar fazer debilmente, se assim quiserem fazê-lo. Ora, quando o indivíduo faz essa débil tentativa, então DEUS vem ao encontro dele, no caminho; e então o divino e o humano se encotram, havendo, como resultado disso, verdadeira outorga da alma humana aos cuidados de CRISTO. Toda a experiência humana prova ser essa a verdade; e aquele que passou por tal experiência não dá importância aos argumentos em contrário, daqueles que ainda não passaram por ela.
Obrigação moral sem livre-arbítrio é um absurdo. Nenhum sistema moral será possível a menos que o indivíduo seja considerado responsável pela suas ações e decisões. Não poderá ser julgado se não lhe foi dada escolha, e se agiu debaixo de pressão, vinda da parte de sua natureza perdida, por opressão do diabo ou por permissão de DEUS.
O julgamento, em todas as sociedades humanas, se baseia na premissa que um homem podia ter agido de outra maneira, se assim tivesse querido fazê-lo. Todos os sistemas éticos, a recompensa pelas boas ações e o castigo pela má conduta, dependem do fato que um homem poderia ter agido diferentemente, se assim tivesse querido. Ninguém merecerá recompensa pelo bem praticado, se porventura isso não partiu de sua própria vontade, ainda que a influência divina é que o tenha levado a essa atitude.
Não perceber livre-arbítrio no homem é destruir o poder e a justeza de todo o mandamento moral que há nas Escrituras. Além disso, consideremos que as Escrituras ensinam que o homem pode falhar, até mesmo após sua conversão.
"MAS ESMURRO O MEU CORPO E O REDUZO À ESCRAVIDÃO, PARA QUE, TENDO PREGADO A OUTROS, NÃO VENHA EU MESMO A SER DESQUALIFICADO". (1 Co. 9:27).
"ASSIM, POIS, AMADOS MEUS, COMO SEMPRE OBEDECESTES, NÃO SÓ NA MINHA PRESENÇA, PORÉM, MUITO MAIS AGORA, NA MINHA AUSÊNCIA, DESENVOLVEI A VOSSA SALVAÇÃO COM TEMOR E TREMOR"(Fil.2:12).
Especialmente no texto acima, notemos como a questão inteira da salvação é apresentada de tal modo que a poderíamos comparar com uma estrada de duas vias - uma humana e outra divina. Há na salvação o encontro e o intercâmbio entre DEUS e o homem. Todos os mandamentos que nos impelem à ação moral, conforme se vê nos capítulos terceiro e décimo segundo das apístolas aos Colossenses e aos Romanos, respectivamente, bem como em todas as demais passagens bíblicas que versam sobre a conduta humana, nada significariam, a menos que o homem pudesse ser-lhes obediente ou desobediente, de conformidde com a aceitação ou a rejeição que fizer da vontade divina, que sobre ele atua.
A chamada ao arrependimento e a fé, dados através da Bíblia, e que visa todos os homens, seria apenas uma zombaria para queles que já se encontram em estado de miséria espiritual. Essa chamada universal seria um absurdo se os homens não se pudessem arrepender. O mandamento de DEUS é que ele notifica aos homens que todos em toda parte se arrependam:
"ORA, NÃO LEVOU DEUS EM CONTA OS TEMPOS DA IGNORÂNCIA; AGORA, PORÉM, NOTIFICA AOS HOMENS QUE TODOS, EM TODA PARTE, SE ARREPENDAM". (Atos, 17:30).
Como se poderia pensar que DEUS ordena aos homens uma coisa que lhes é impossível obedecerem? Isso é inconcebível, fazendo as Escrituras as tornarem meras zombarias. Bem pelo contrário disso, DEUS é Salvador, que ama o mundo inteiro (Jo. 3:16), e que proveu meio seguro de salvação para todos, contanto que se queiram deixar salvar. A pregação cristã também não deve ser vista como um jogo de tiro ao alvo, como se seu único propósito fosse o de descobrir os eleitos entre a multidão de pessoas que nos ouvem. Na realidade, todos os homens podem salvar-se, isto é, há possibilidade e abertura da oportunidade para todos. O homem sabe que não é o que deveria ser, e demonstra algum desejo, por mais débil que seja, de melhorar sua situação espiritual. Mas o Espírito Santo, que está no mundo, exerce influência sobre todos os homens. Por essa razão, todos os homens podem buscar a DEUS e encontrá-LO, por intermédio de JESUS CRISTO, se assim quiserem fazê-lo.
"MAS EU VOS DIGO A VERDADE: CONVÉM-VOS QUE EU VÁ, PORQUE, SE EU NÃO FOR, O CONSOLADOR NÃO VIRÁ PARA VÓS OUTROS; SE, PORÉM, EU FOR, EU VO-LO ENVIAREI". (Jo. 16:7).
 
FONTES: Bíblia Sagrada
                 Livro - N. T. Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho
 
"Não mude para ser amado; cresça a partir do que você é"
 
(The Greatest Psychologist Who Ever Lived: Jesus and the isdom of the soul)
Mark W. Baker.
AO MEU QUERIDO IRMÃO YRORRITO
E COLABORADORES
UM FELIZ NATAL..
 
 
FELIZ NATAL
 
SER FELIZ
Augusto Cury
 
Ser feliz não é ter um céu sem tempestades, caminhos sem acidentes, trabalhos sem fadigas, relacionamentos sem decepções.
 
Ser feliz é encontrar força no perdão, esperança nas batalhas, segurança no palco do medo, amor nos desencontros.
 
Ser feliz não é apenas valorizar o sorriso, mas refletir sobre a tristeza.
 
Não é apenas comemorar o sucesso, mas aprender lições nos fracassos.
Não é apenas ter júbilo nos aplausos, mas encontrar alegria no anonimato.
 
Ser feliz é reconhecer que vale a pena viver a vida, apesar de todos os desafios,
incompreensões e períodos de crise.
 
Ser feliz não é uma fatalidade do destino, mas uma conquista de quem sabe viajar para dentro do seu próprio ser.
 
Ser feliz é deixar de ser vítima dos problemas e se tornar um autor da própria história.
 
É atravessar desertos fora de si, mas ser capaz de encontrar um oásis no recôndito da sua alma.
 
É agradecer a Deus a cada manhã pelo milagre da vida.
 
Ser feliz, é não ter medo dos próprios sentimentos.
É saber falar de si mesmo.
É ter coragem para ouvir um "não".
É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta.
É beijar os filhos, curtir os pais e ter momentos poéticos com os amigos, mesmo que eles nos magoem.
 
Ser feliz é deixar viver a criança livre, alegre e simples que mora dentro de cada um de nós.
 
É ter maturidade para falar "eu errei".
É ter ousadia para dizer, "me perdoe"
É ter sensibilidade para expressar "eu preciso de você".
É ter capacidade de dizer "eu te amo".
 
Desejo que a vida se torne um canteiro de oportunidades para você ser feliz.
Que nas suas primaveras você seja amante da alegria.
 
Que nos seus inversos você seja amigo da sabedoria.
E, quando você errar o caminho, recomece tudo de novo.
 
Pois assim você será cada vez mais apaixonado pela vida.
E descobrirá que...  Ser feliz não é ter uma vida perfeita.
 
Mas usar as lágrimas para irrigar a tolerância. Usar as perdas para refinar a paciência.
Usar as falhas para esculpir a serenidade. Usar a dor para lapidar o prazer. Usar os obstáculos para abrir as janelas da inteligência.
 
JAMAIS DESISTA DE SI MESMO.
JAMAIS DESISTA DAS PESSOAS QUE VOCE AMA.
JAMAIS DESISTA DE SER FELIZ,
POIS A VIDA É UM ESPETÁCULO IMPERDÍVEL.
E VOCE É UM SER HUMANO ESPECIAL.
 
 
REÚNA TUDO ISSO EM SEU CORAÇÃO E SEJA FELIZ.
ESPERAMOS QUE VOCÊ E TODOS AQUELES QUE AMA, TENHAM UM FELIZ NATAL
WILSON E FAMÍLIA
Pai, nesta súplica,
 
peço perdão não só
 
para mim, mas
 
por todos os meus irmãos.
 
 
 
Como Tu mesmo vê Senhor,
 
teus filhos,nem todos, correm com
 
passos largos para o
 
abismo da perdição.
 
 
 
Quando da formação do mundo,
 
através do Teu Amor tão
 
profundo,criaste homem e mulher.
 
 
 
Agora nosso DEUS, esses filhos
 
que Tu amas depreciam
 
 a virtude, e estão lutando
 
contra Tua vontade com coisas sem nexo,
 
tentam criar um terceiro sexo.
 
 
 
Eles lutam para que haja
 
uma aceitação do opróbrio,
 
lutam contra Tuas Leis.
 
 
 
Assim, querem unir
 
homem com homem,
 
mulher com mulher,
 
Senhor, daí-nos um futuro melhor.
 
 
 
  Peço Senhor nosso DEUS,
 
que teus filhos escutem a
 
Tua Voz, e vivam no
 
caminho da paz, afinal,
 
quem somos nós, se não
 
um simples passageiro neste Teu mundo?
 
 
 
Por fim,não permita que o
 
nosso tempo seja impregnado
 
das consequências da desonra.
 
Que saibamos voltar os nossos olhos
 
para tua Santidade e Grandeza de Pai.
"AINDA QUE EU FALASSE AS LÍNGUAS DOS HOMENS E DOS ANJOS, SE NÃO TIVER AMOR, SEREI COMO O BRONZE QUE SOA OU COMO O CÍMBALO QUE RETINE"
(1 Co. 13:1)
 
 
  A M O R
 
O amor, no sentido cristão e divino, é uma obra moral ou um fruto espiritual do Espírito Santo, no nível da alma. Portanto, é um produto divino, parte integrante de nossa transformação segundo a imagem de CRISTO, através da influência do Espírito de DEUS. É dessa maneira que esse ágape se torna verdadeiramente divino, por ser divinamente produzido e por imitar o divino.
E é nesse processo de transformação operado pelo Espírito, que se forma em nós aquele mesmo amor que domina a natureza do Filho de DEUS; em outras palavras, é assim que passamos a participar de sua natureza moral, e, por esse intermédio, de seu espírito de amor. O amor é a comprovação da espiritualidade. Desejas para os outros aquilo que queres para ti mesmo? Serves ao próximo com um real desejo de ajudar? O teu altruísmo aproxima-se de igualar-se ao teu egoísmo? Se puderes responder afirmativamente a essas perguntas, então já terás um bom grau de espiritualidade. Mas, se tuas respostas tiverem de ser negativas, não serás uma pessoa espiritual; e, se não fores uma pessoa espiritual, nem ao menos serás uma pessoa regenerada.
"AMADOS, AMEMO-NOS UNS AOS OUTROS, PORQUE O AMOR PROCEDE DE DEUS; E TODO AQUELE QUE AMA É NASCIDO DE DEUS E CONHECE A DEUS. AQUELE QUE NÃO AMA NÃO CONHECE A DEUS, POIS DEUS É AMOR"(1 Jo. 4: 7-8).
O amor é uma virtude  tão grande que é melhor que qualquer dos dons espirituais. Se simplesmene estás preparando para servir aos outros já serás maior do que aquele que fala em línguas ou que profetiza. Porém, se estiveres servindo ao próximo mediante o uso dos dons espirituais, como base no amor cristão, então mais profunda ainda será a tua espiritualidade.
Amar e servir ao próximo é, ao mesmo tempo, amar e servir a DEUS.
"PORQUE TIVE FOME, E ME DESTES DE COMER; TIVE SEDE, E ME DESTE DE BEBER; ERA FORASTEIRO, E ME HOSPEDASTES". (Mat. 25:35).
Esse amor cristão ultrapassa a todo o amor humano possível, quando este não é ajudado pelo Espírito de DEUS. Mas até mesmo o amor humano, quando é genuíno, é remanescente de uma expressão de DEUS, deixada na personalidade, a despeito da queda. O amor cristão, como fruto do Espírito Santo, por conseguinte, é tanto uma restauração como uma nova criação de ordem moral. Na medida que o Espírito Santo nos transforma, elevamo-nos para novas alturas e expressões de compaixão e cuidado como nos ensina o capítulo 25 do evangelho de Mateus.
Na medida em que vamos sendo transformados em CRISTO, a alma crente também vai ascendendo em seu vôo místico, passando a amar a DEUS mais diretamente. Ora, esse amor mais direto a DEUS é impossível para a maioria dos homens, porquanto se trata de um elevado desenvolvimento espiritual. O próprio amor, na qualidade de fruto do Espírito, em qualquer forma que o mesmo seja achado, é produdo do desenvolvimento espiritual. Quanto mais se permite que o Espírito de DEUS nos controle e nos transforme segundo a natureza moral de CRISTO, mas plena e livremente fluirá o amor que mana do íntimo. Quando essa condição começa a prevalecer na personalidade do crente, surgem sinais bem definidos. O crente se torna mais altruísta, perdendo o seu egoísmo, aquela qualidade negativa que caracteriza quase todos os homens.
O amor cristão gera generosidade e a bondade, e abafa a cobiça, os interesses próprios, a crueldade, a indiferença para com o sofrimento alheio. O amor desse tipo é a qualidade de valor supremo em um homem; e essa é uma maneira notavelmente excelente de caminhar para a perfeição, aliás, como o apóstolo Paulo afirma:
"ENTRETANTO, PROCURAI, COM ZELO, OS MELHORES DONS"(1 Co.12:31)
O amor é o caminho mais curto de recondução a DEUS. Assim sucede porque o amor é a evidência mais convicente e verdadeira da nossa trfansformação moral em CRISTO JESUS, por ser o seu elemento principal. Essa é a transformação moral, a qual, por sua vez, produz a transformação metafísica, mediante a qual passamos a compartilhaar da própria essência da natureza de CRISTO. Assim somos feitos filhos conduzidos à glória, duplicações do Filho de DEUS, participantes da natureza divina.
"As pessoas de pouca piedade são sempre barulhentas; aquele que não tem o amor de Deus e do homem, a encher o seu coração, é como um vagão vazio, que desce violentamente por uma colina; faz muito barulho porque nada tem dentro". (Josiash Gregory)
Assim, o amor conduz os crentes à totalidade da glorificação em CRISTO, bem como àquela perfeição e e santidade por cuja causa os homens podem ver a DEUS. Nenhum homem chegará jamais à presença de DEUS se não for perfeito.
"MAS O FRUTO DO ESPÍRITO É: AMOR, ALEGRIA, PAZ, LONGANIMIDADE, BENEGNIDADE, BONDADE, FIDELIDADE, MANSIDÃO, DOMÍNIO PRÓPRIO" (Gál.5:22).
 
 
 
FONTES: Bíblia Sagrada
Livro. N. T. Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
 
 
"Amar os outros é a expressão visível de Deus"
 
(The Greatest Psychologista Who Ever Lived: Jesus and the isdom of the Soul)
(Mark W. Baker)
 
"PORQUE, SE ALGUÉM JULGA SER ALGUMA COISA, NÃO SENDO
NADA, A SI MESMO SE ENGANA".(Gal.6:3)
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JULGAS SER ALGUMA COISA?
 
Como já antes(Gal.6.1), fundamenta também,neste caso, o
serviço a ser prestado ao próximo com um olhar sobre o próprio
"eu". Devemos carregar o fardo uns dos outros, porque cada um
de nós não é nada. O que somos recebemos. E o que temos por
nós mesmos, de forma alguma, é decisivo para DEUS. Querer
gabar-se de seu estado cristão ou da sua perfeição, querer
inclusive, medir-se com outros, seria um engano fatal.
Embora o apóstolo Paulo pudesse ser posto na categoria dos
maiores apóstolos, contudo, à parte de CRISTO ele reconhecia
nada ser. "TENHO-ME TORNADO INSENSATO; A ISTO ME
CONSTRANGESTES, EU DEVIA TER SIDO LOUVADO POR
VÓS;PORQUANTO EM NADA FUI INFERIOR A ESSES TAIS
APÓSTOLOS, AINDA QUE NADA SOU". (2 Co. 12:11)
Todas as almas humanas são dotadas de um valor infinito.
"QUE APROVEITA AO HOMEM GANHAR O MUNDO INTEIRO
E PERDER A SUA ALMA? QUE DARIA UM HOMEM EM
TROCA DE SUA ALMA?"(Marcos, 8:36-37)
Assim sendo, o apóstolo Paulo não pode estar falando neste
ponto, sobre a nulidade absoluta do ser humano. O fato de que
o homem é digno de ser remido labora contra  tal possibilidade.
Mas o homem, por si mesmo, à parte de DEUS, de seu desígnio
na criação, de seu algo na redenção, nada é. Porém, em
conexão com o desígnio e com o alvo divinos o homem é uma
criatura de valor extraordinário. Dessa espécie de valor,
entretanto, Paulo não estava falando aqui. Contudo, pensar
alguém que é algo, "quele algo em que ele mesmo se fez, e no
que se escuda o seu orgulho" não sendo ele coisa alguma(por
si mesmo e à parte do desígnio e do alvo divinos) é enganar-se
a si mesmo. Ora, o autolidíbrio nada vale, tal como o homem
nada vale por si mesmo. Se alguém multiplicar zero por zero, o
resultado continuará sendo zero. Isso é o que Paulo queria dizer.
A correta atitude e a ação espiritual, em contraste com a nulidade
humana, têm as seguintes caractarísticas:
1 - Consideramos os outros melhores do que nós mesmos.
"NADA FAÇAIS POR PARTIDARISMO OU VANGLÓRIA, MAS
POR HUMILDADE, CONSIDERANDO CADA UM OU OUTROS
SUPERIORES A SI MESMO" (Fil. 2:32).
2 - Rejeitamos os pensamentos contaminados de orgulho
pessoal, condescendendo com aqueles de posição inferior à
nossa.
"TENDE O MESMO SENTIMENTO UNS PARA COM OS
OUTROS; EM LUGAR DE SERDESS ORGULHOSOS,
CONDESCENDEI COM O QUE É HUMILDE; NÃO SEJAIS
SÁBIOS AOS VOSSOS PRÓPRIOS OLHOS"(Rm. 12:16)
3 - Se qualquer vanglória tiver de haver, essa deve ser por
causa do Senhor, e não por nossa prória causa ou por causa de
outro ser humano.
"PARA QUE, COMO ESTÁ ESCRITO:AQUELE QUE SE
GLORIA, GLORIE-SE NO SENHOR". (1 Co. 1:31).
4 - Evitamos dar um valor exagerado a nós mesmos.
"PORQUE,PELA GRAÇA QUE ME FOI DADA, DIGO A CADA
UM DENTRE VÓS QUE NÃO PENSE DE SI MESMO ALÉM DO
QUE CONVÉM; ANTES, PENSE COM MODERAÇÃO,
SEGUNDO A MEDIDA DA FÉ QUE DEUS REPARTIU A CADA
UM". (Rm. 12:3).
5 - Evitamos a arrogância própria, devido às nossas realizações
e habilidades.
"NO QUE SE REFERE ÀS COISAS SACRIFICADAS A ÍDOLOS,
RECONHECEMOS QUE TODOS SOMOS SENHORES DO
SABER.O SABER ENSOBERBECE, MAS O AMOR EDIFICA.
SE ALGUÉM JULGA SABER ALGUMA COISA, COM EFEITO,
NÃO APRENDEU AINDA COMO CONVÉM SABER".
(1 Co.8:1-2)
6 - O amor de DEUS garante que estimamos acertadamente a
nós mesmos.
"MAS, SE ALGUÉM AMA A DEUS, ESSE É CONHECIDO POR
ELE" . ( 1 Co. 8:3).
Aqueles que procuram dominar a seus semelhantes, que procuram
degradá-los, usualmente mostram-se indulgentes para consigo
mesmos, julgando-se a si mesmos com um padrão suave,
mas aos outros com severidade. Tal tipo de indivíduo jamais
ajudará a um irmão ou procurará restaurá-lo. Pelo contrário,
regozijar-se-à ante o contraste feito entre ele mesmo e o outro,
que caiu em falta, e desejará que esse contraste permaneça.
Tal homem nunca pensará em comparar-se com
JESUS CRISTO, mediante o que ficaria demonstrado ser ele a
pior e mais vil criatura que existe. Pelo contrário, se alegrará em
fazer comparações entre si mesmo e aqueles que são menos
moralmente controlados do que ele. Sua falta de simpatia e o
excessivo orgulho,que o levam a pensar que é alguém sem
falha, são pecados bem piores do que aqueles cometidos pelos
cristãos caídos. O orgulho envolve dois grandes pecados:
a) Não atribui a DEUS a glória que lhe é devida.
b) É um agente natural enganador, que leva o homem a
valorizar-se falsamente; portanto, é prejudicial ao progresso da
alma. O engano aqui aludido é o autolidíbrio. Porém, grande
número de enganadores consegue fazer com que outras
pessoas os julguem importantes,conforme certamente foi o caso
dos falsos mestres que havia nas igrejas cristãs da Galácia.
Não há pessoas mais inclinadas para censurar aos outros e mais
descaridosas do que certas pessoas religiosas que pretendem
possuir mais luz e mais profunda comunhão com DEUS.
Geralmente se deixam arrastar por uma fraseologia sublime
e altissonantes, que parece transparecer uma familiaridade
admiravelmente profunda com as realidades divinas, despidos
disso, muitos deles se assemelham a Sansão sem a sua
cabeleira.
"E DEUS ESCOLHEU AS COISAS HUMILDES DO MUNDO,
E AS DESPREZADAS, E AQUELAS QUE NÃO SÃO,PARA
REDUZIR A NADA AS QUE SÃO; A FIM DE QUE NINGUÉM
SE VANGLORIE NA PRESENÇA DE DEUS. MAS VÓS SOIS
DELE, EM CRISTO JESUS, O QUAL SE NOS TORNOU,
DA PARTE DE DEUS, SABEDORIA, E JUSTIÇA, E
SANTIFICAÇÃO, E REDENÇÃO, PARA QUE, COMO ESTÁ
ESCRITO; AQUELE SE SE GLORIA, GLORIE-SE NO
SENHOR". (1 Co. 1:28-31).
 
 
FONTES.- Bíblia Sagrada
Livro-N.T.Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho    
"COMO TODA ORAÇÃO E SÚPLICA, ORANDO EM TODO TEMPO NO ESPÍRITO E PARA ISTO VIGIANDO COM TODA PERSEVERANÇA E SÚPLICA POR TODOS OS SANTOS"(Ef. 6:18).
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COMO OBTER AJUDA POR MEIO DA ORAÇÃO
 

 
Para manterem-se livres da influência iníqua do mundo, os cristãos necessitam especialmente da ajuda recebida através da oração. JESUS disse: "ORA, SE VÓS, QUE SOIS MAUS, SABEIS DAR BOAS DÁDIVAS AOS VOSSOS FILHOS, QUANTO MAIS O PAI CELESTIAL DARÁ O ESPÍRITO SANTO ÀQUELES QUE LHO PEDIREM?" (Lc. 11:13).
Necessitamos do Espírito Santo, ou força ativa, de DEUS, assim como necessitamos estudar sua Palavra. Mas, para recebermos o Espírito Santo precisamos pedí-lo em oração. Oração significa falar respeitosamente com DEUS. Pode ser em forma de um pedido, como quando pedimos alguma coisa a DEUS. Mas, a oração pode ser também uma expressão de agradecimento ou de louvor a DEUS. ( 1 Crônica, 29:10-13). A fim de termos um bom relacionamento com o nosso Pai celestial, devemos falar com Ele regularmente, em oração.
"REGOZIJAI-VOS NA ESPERANÇA, SEDE PACIENTES NA TRIBULAÇÃO, NA ORAÇÃO, PERSEVERANTES"(Rm. 12:12).
Sua força ativa, recebida em resultado de nosso pedido por ela, pode fortalecer-nos para fazer-nos Sua vontade, apesar de quaisquer aflições ou tentações que o inimigo ou seu mundo nos possa causar.
"NÃO VOS SOBREVEIO TENTAÇÃO QUE NÃO FOSSE HUMANA; MAS DEUS É FIEL E NÃO PERMITIRÁ QUE SEJAIS TENTADOS ALÉM DAS VOSSAS FORÇAS; PELO CONTRÁRIO, JUNTAMENTE COM A TENTAÇÃO, VOS PROVERÁ LIVRAMENTO, DE SORTE QUE A POSSAIS SUPORTAR". (1 Co. 10:13).
Talvez você esteja tendo uma verdadeira luta para livrar-se de algum hábito ou prática que não agrada a DEUS. Se este for o caso, procure a ajuda de DEUS. Dirija-se a Ele em oração. O apóstolo Paulo fez isso e escreveu: "TUDO POSSO NAQUELE QUE ME FORTALECE"(Fil.4:13).
Precisa-se ter um relacionamento pessoal com DEUS, e a única maneira de se manter esse relacionamento pessoal é orar. Mas, muitos acham difícil orar, outros não oram a alguém a quem não se possa ver. Visto que nenhum humano viu a DEUS, precisamos de fé a fim de orar e ser ouvidos por Ele. Precisamos crer que DEUS realmente existe e que ele pode fazer o que pedimos.
"DE FATO, SEM FÉ É IMPOSSÍVEL, AGRADAR A DEUS, PORQUANTO É NECESSÁRIO QUE AQUELE QUE SE APROXIMA DE DEUS, CREIA QUE ELE EXISTE E QUE SE TORNA GALARDOADOR DOS QUE O BUSCAM". (Hb. 11:16).
Se tivermos tal espécie de fé e nos aproximarmos de DEUS com um coração sicero, podemos ter certeza de que ele nos ajudará.
"TUDO É POSSÍVEL AO QUE CRÊ". (Mc. 9:23).
Algumas pessoas têm muita dificuldade em achar palavras para se expressar. Contudo, isso não as deveria impedir de falar a DEUS em oração. Podemos ter certeza de que ele conhece nossas necessidades e entenderá o que queremos dizer.
"NÃO VOS ASSEMELHEIS, POIS, A ELES; PORQUE DEUS, O VOSSO PAI, SABE O DE QUE TENDES NECESSIDADE, ANTES QUE LHO PEÇAIS". (Mt. 6:8).
DEUS aprecia expressões simples e sinceras de nossa parte.
"ANTES, ELE DÁ MAIOR GRAÇA; PELO QUE DIZ". (Tia. 4:6).
Não há necessidade de palavras especiais ou linguagem religiosa. Ele nem mesmo ouvirá aos que oram usando uma linguagem incomum ou altissonante para impressionar outros, ou que repetem as mesmas coisas vez após vez de um modo insincero.
"E, ORANDO, NÃO USEIS DE VÁS REPETIÇÕES, COMO OS GENTIOS; PORQUE PRESUMEM QUE PELO SEU MUITO FALAR SERÃO OUVIDOS". (Mt. 6:7).
Mesmo quando você ora silenciosamente, DEUS pode ouvir. Quando Neemias fez isso, DEUS atendeu o pedido sincero dele e o mesmo aconteceu com Ana. (Neemias, 2:4-8; 1 Samuel, 1:11-13,
19:20).
A postura física da pessoa ao orar tampouco é coisa importante. A oração pode ser feita em qualquer postura, em qualquer ocasião e em qualquer lugar. Contudo, a Bíblia mostra que uma postura de humildade, como curvar a cabeça ou ajoelhar-se, é apropriado. (Daniel, 6:10).
A oração faz parte de nossa adoração. Por essa razão as nossas orações devem ser dirigidas unicamente ao nosso Criador, e a mais ninguém.
"AO SENHOR, TEU DEUS, ADORARÁS, E SÓ A ELE DARAS CULTO".(Mt. 4:10).
E a Bíblia mostra que os cristãos devem dirigir-se a DEUS por meio de JESUS CRISTO, que deu sua vida para tirar nossos pecados.
"DANDO SEMPRE GRAÇAS POR TUDO A NOSSO DEUS E PAI, EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO". (Ef. 5:20).
Contudo, será que rodas as orações agradam a DEUS? A  Bíblia diz:
"O QUE DESVIA OS OUVIDOS DE OUVIR A LEI, ATÉ A SUA ORAÇÃO SERÁ ABOMINÁVEL".
(Pv.28:9)
Portanto, se quisermos que DEUS ouça nossas orações, um requisito básico é que façamos sua vontade, que obedeçamos às suas leis. De outra forma, DEUS não nos ouvirá.
"E AQUILO QUE PEDIMOS DELE RECEBEMOS, PORQUE GUARDAMOS OS SEUS MANDAMENTOS E FAZEMOS DIANTE DELE O QUE LHES É AGRADÁVEL".(1 Jo.3:22).
 
 
 
FONTE.
Bíblia Sagrada.

"NÃO VOS SOBREVEIO TENTAÇÃO QUE NÃO FOSSE HUMANA; MAS DEUS É FIEL E NÃO PERMITIRÁ QUE SEJAIS TENTADOS ALÉM DAS VOSSAS FORÇAS; PELO CONTRÁRIO, JUNTAMENTE COM A TENTAÇÃO, VOS PROVERÁ LIVRAMENTO, DE SORTE QUE A POSSAIS SUPORTAR". (1 Co.10:13).

DEUS É FIEL
 
Não parece que o apóstolo Paulo estivesse contrastando duas formas de tentação, a humana e a demoníaca, porquanto até mesmo as tentações demoníacas assaltam aos cristãos.
"PORQUE A NOSSA LUTA NÃO É CONTRA O SANGUE E A CARNE, E SIM CONTRA OS PRINCIPADOS E POTESTADES, CONTRA OS DOMINADORES DESTE MUNDO TENEBROSO, CONTRA AS FORÇAS ESPIRITUAIS DO MAL, NAS REGIÕES CELESTES". (Ef. 6:12).
Não obstante, sem importar a fonte de onde elas provêm, continuam sendo humanas, no sentido que são comuns à experiência humana, não transcendendo ao poder da vontade humana, contanto que o homem seja ajudado pelo Espírito Santo. O apóstolo dos gentios, portanto, dizia que podemos triunfar; mas que esse triunfo não é necessariamente inevitável ou fácil. A experiência humana mostra-nos que tal vitória não é fácil. DEUS exerce controle sobre todas as tentações que sobrevêm ao cristão em sua vida, Ele permite somente aquelas tentações que podem ser toleradas, sem importar se essas assumem a forma de testes, de sofrimentos, de perseguições ou de incitações para a prática do mal. Além disso, DEUS provê sempre um meio de escape, quando somos assediados pelas tentações, desviando aquelas outras que, de modo algum , poderíamos suportar. Sim, DEUS é "...FIEL..." no sentido de digno de confiança, como alguém em quem se pode confiar, no que diz respeito a essa questão das tentações.
Mas, vejamos a fidelidade de DEUS.
- Existe o poder de DEUS, que nos guarda, escudado em sua promessa. "QUE SOIS GUARDADOS PELO PODER DE DEUS, MEDIANTE A FÉ, PARA A SALVAÇÃO PREPARADA PARA REVELAR-SE NO ÚLTIMO TEMPO".(1 Ped. 1:5).
- Os próprios castigos divinos são planejados com o propósito de aprimorar a nossa espiritualidade, e não meramente com a finalidade de punir-nos pelo mal que tivermos praticado.Esse é um dos aspectos da fidelidade DEUS para com os seus filhos, nos quais ele está formando a imagem do Filho.
- As tentações diárias são controladas por DEUS. É fatal que venham essas tentações, mas não chegam a nós sem qualquer razão, e sempre tendem para o nosso bem.
- Os pais terrenos podem castigar seus filhos por mero capricho (heb. 12:10), mas DEUS jamais age dessa maneira, pois todos os problemas da vida, que envolvam ou não o pecado, são presentes que nos são dados a fim de encorajar-nos a prosseguir no caminho espiritual e aprimorar a nossa espiritualidade.
"OS PATRICARCAS, INVEJOSOS DE JOSÉ, VENDERAM-NO PARA O EGITO; MAS DEUS ESTAVA COM ELE E LIVROU-O DE TODAS AS SUAS AFLIÇÕES, CONCEDENDO-LHE TAMBÉM GRAÇA E SABEDORIA PERANTE FARAÓ, REI DO EGITO, QUE O CONSTITUIU GOVERNADOR DAQUELA NAÇÃO E DE TODA A CASA REAL" (Atos, 7:9-10).
Os testes, por si mesmos, podem ser forças que nos ajudem em nosso desenvolvimento espiritual.
Um cristão conta com reservas de forças até mesmo para enfrentar os poderes espirituais malignos. Não obstante, compete-lhe utilizar-se de certos meios para desenvolver esses recursos, a fim de que possa usa-los prontamente quando isso se tornar necessário. Precisa ter certo nível de espiritualidade, desenvolvido mediante a oração, a meditação, a comunhão com o Espírito Santo, a transformação segundo a imagem moral de CRISTO. O próprio CRISTO é o exemplo supremo das reservas de forças espirituais que resguadam o homem de DEUS contra qualquer modalidade de tentação.
"POIS, NAQUILO QUE ELE MESMO SOFREU, TENDO SIDO TENTADO, É PODEROSO PARA SOCORRER OS QUE SÃO TENTADOS". (Heb. 2:18).
Dessa forma, nota-se que JESUS foi tentado em todos os pontos em que também o somos, embora jamais tivesse cedido ao pecado. CRISTO JESUS não pecou, não porque não pudesse faze-lo; pois, nesse caso, não serviria de exemplo e de consolo para nós. Mas não pecou porque o seu desenvolvimento espiritual, através da presença do Espírito Santo, era tão grande que foi capaz de resistir às formas mais diversificadas e dificeis de tentação, incluindo a incitação ao pecado, as tribulações, as perseguições e os momentos dificeis.
Mas, por que é importante resistir a tentação?
- A tentação, se não for dominada, destrói a fibra moral. Mas, uma vez que lhe oferecemos resistência, isso melhora a qualidade moral do nosso ser.
- Há uma bem-aventurança especial pronunciada em prol daqueles que resistirem às tentações, a sab er, a coroa da vida, e isso por promessa de DEUS.
"BEM-AVENTURADO O HOMEM QUE SUPORTA, COM PERSEVERANÇA, A PROVAÇÃO; PORQUE, DEPOIS DE TER SIDO APROVADO, RECEBERÁ A COROA DA VIDA, A QUAL O SENHOR PROMETEU AOS QUE O AMAM". (Tia. 1:12).
- Isso significa que a santificação conduz à glória. "PORTANTO, SEDE VÓS PERFEITOS COMO PERFEITO É O VOSSO PAI CELESTES". (Mt. 5:48).
Por conseguinte, a transformação moral é que nos leva à transformação metafísica dentro da qual chegamos a compartilhar da própria natureza do Filho.
"E TODOS NÓS, COM O ROSTO DESVENDADO, CONTEMPLANDO, COMO POR ESPELHO, A GLÓRIA DO SENHOR, SOMOS TRANSFORMADOS, DE GLÓRIA EM GLÓRIA, NA SUA PRÓPRIA IMAGEM, COMO PELO SENHOR, O ESPÍRITO". (2 Co. 3:28).
Os testes, por si mesmos, podem ser forças que nos ajudem em nosso desenvolvimento espiritual.
 
"FORTALECENDO A ALMA DOS DISCÍPULOS, EXORTANDO-OS A PERMANECER FIRMES NA FÉ; E MOSTRANDO QUE, ATRAVÉS DE MUITAS TRIBULAÇÕES, NOS IMPORTA ENTRAR NO REINO DE DEUS". (Atos, 14:22).
 
 
" Não pense que o amor, para ser genuíno, tem que ser extraordinário. O que nós precisamos é amar sem nos cansarmos. Seja fiel nas pequenas coisas porque é nelas que reside tua força"
(Madre Teresa de Calcutá)
 
 
Fontes:
Bíblia Sagrada
Livro. N.T. Interpretgado.
Wilson de O. Carvalho (19/10/2006)
GRAÇA E PAZ!
 
"IRMÃOS, CADA UM PERMANEÇA DIANTE DE DEUS NAQUILO EM QUE FOI CHAMADO"
(1 Co. 7:24)
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PERSEVERE NA SITUAÇÃO EM QUE FOI CHAMADO
 
 
Se o conselho do apóstolo Paulo é: Pernanece onde estás, não quer isto dizer que tudo deva ficar como está. Na verdade, as coisas velhas são assim profundamente transformadas. Pois o fermento do Evangelho tem este efeito maravilhoso: Na aparência, fica tudo como estava, mas de dentro para fora, tudo é transformado.É o que quer dizer a frase paradoxal: o escravo vem a ser livre (em CRISTO), e o livre, o escravo (de CRISTO).
A libertação dos escravos efetuava-se muitas vezes pelo resgate. Esta idéia, embora não expressamente formulada, induz Paulo a empregar um termo novo, válido tanto para os livres como para os escravos. Uns e outros foram comprados por "ALTO PREÇO". ( 1 Co. 6:20). Paulo tem em mente a auto-entrega de CRISTO. Cuidem, uns e outros de não se desposarem dessa liberdade. Voltaria a ser escravo dos homens que esquecesse a liberdade e soberania adquirida em CRISTO, ao deparar com discriminações sociais, ou nacionais, ou outras de que natureza fosse, e as levasse novamente tão a sério como antes. Que valha para nós o que tem valor diante de DEUS!
Neste contexto, aparece, pela terceira vez, o mesmo princípio, mas agora em resumo final ou seja: Persevere cada um na situação em que foi chamado. Precisamos supor aqui a responsabilidade de cumprir o que nos foi ordenado acerca de não ficarmos descontes com o que temos, buscando modificar desordenadamente a nossa posição, sem importar se isso envolve a nossa situação de escravos ou de homens livres; e essa suposição deve ser feita porque essa é a atitude correta que devemos ter, em face de nossas novas relações com DEUS. Não seguimos o conselho de Paulo simplesmente porque esse apóstolo falou, mas porque, em suas palavras, há um reflexo da vontade divina. Esse é um ponto central em toda a existência humana, porquanto nenhum ser humano poderá retornar a DEUS e cumprir seu elevadíssimo destino, se não aprender primero a distinguir, a respeitar e a seguir a vontade de DEUS em todos os aspectos de sua vida diária.
De fato, nossas circunstâncias externas se devem à providência divina, aos ditames da vontade de DEUS; pelo que também cumpre-nos aceitá-las como medidas através das quais o Senhor nos instrui. Quando permanecemos firmemente na posição em que Ele nos cololcou, ao mesmo tempo permanecemos firmente dentro da vontade de DEUS.
A escravatura humana, visto que faz homens escravos de outros homens, no sentido mais literal, não pode partir a comunhão e o vínculo do cristão com DEUS. Quando aceitamos nossas circunstâncias externas, podemos fortalecer ainda mais a nossa intimidade com o Senhor, porquanto então somos encontrados em obediência à vontade de DEUS, sem a qual obediência à comunhão se torna totalmente impossível.
As palavras "...DIANTE DE DEUS..."(1 Co.7:24), não representam uma tradução literal. Essa tradução mais literal seria mais ou menos algo como: ...em qualquer estado em que cada qual foi chamado, que permaneça com DEUS. Pois caso o cristão permaneça no estado em que foi chamado, encontrará DEUS a seu lado. Porém, se quiser fugir de sua situação através de um desejo desordenado pela modificação, estará abandonando ao Senhor. Certamente, Paulo era da opinião que é melhor para o cristão ser um escravo, ou estar debaixo de qualquer outra circunstância adversa, mas estar com DEUS, do que procurar fugir do plano divino para a sua vida, o que só serviria para retirá-lo da presença do Senhor. Essa expressão vívida merece nossa detida relfexão. 
PERMANECER COM DEUS, SIGNIFICA:
- Manter comunhão constante.
- Permanecer na vontade de DEUS.
- Estar provido de toda a ajuda divina necessária, para que o cristão possa completar com êxisto a missão que lhe foi dadada por DEUS.
- Que as autoridades humanas e as circunstâncias externas não nos podem causar dano, a despeito de quão adversas essas coisas ou essas pessoas se mostrarem contra nós.
- Que nosso apego deve ser às coisas celestiais, e não às coisas terrenas. E isso soluciona muitíssimos problemas difíceis, contanto que haja constância e veracidade.
 
"PORTANTO, SE FOSTES RESSUSCITADOS JUNTAMENTE COM CRISTO, BUSCAIS AS COISAS LÁ DO ALTO, ONDE CRISTO VIVE, ASSENTADO Á DIREITA DE DEUS. PENSAI NAS COISAS LÁ DO ALTO, NÃO NAS QUE SÃO AQUI NA TERRA".
(Col. 3: 1-2).
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livros: N.T.Interpretado - Primeira epísto aos Coríntios.
Wilson de Oliveira Carvalho (31/08/06)
 
 

 

"TORNAI-VOS, POIS, PRATICANTES DA PALAVRA E NÃO SOMENTE OUVINTES, ENGANANDO-VOS A VÓS MESMOS"

(Tia. 1:22)

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ENGANAR A SI PRÓPRIO

 

Ouvir e praticar edifica na pessoa um firme alicerce, que não pode ser abalado; porque se trata, realmente, do ESPÍRITO em nós, criando a imagem e a natureza de CRISTO. Assim, todas as virtudes que possuimos, que podemos expressar para outros, são fruto do  ESPÍRITO (Gal. 5:22-23). Parece, pois, que o segredo da prática e do ser  aquilo que professamos, se acha na busca e na submissão do ESPÍRITO, incluindo-se nisso o uso dos dons espirituais, mediante os quais a igreja será levada à maturidade e à perfeição. (Ef. 4:7-10). Ninguém pode ser praticante bem sucedido da Palavra a menos que, primeiramente, seja algo em CRISTO; e a pessoa se torna algo através do poder residente e transformador do ESPÍRITO SANTO.

A expressão "PATICANTE DA PALAVRA" significa por em prática o que lhes é ordenado, mostrando que tais pessoas são sensíveis para com a Palavra de DEUS, devendo ser transformadas por ela, tanto em seu ser como em suas ações. A piedosa ausência aos ensinamentos de JESUS, seguida por ações contraditórias, é uma cópia imperfeita da vida cristã, algo que os profetas condenaram sem reservas.

 

"POIS NÃO ME ENVERGONHO DO EVANGELHO, PORQUE É O PODER DE DEUS PARA A SALVAÇÃO DE TODO AQUELE QUE CRÊ, PRIMEIRO DO JUDEU E TAMBÉM DO GRECO" (Rm.1:16).

 

O evangelho exige fé, ou seja, temos de entregar nossas almas aos cuidados de CRISTO, a fim de sermos transformados segundo a sua imagem. Essa transformação dá início ao ser moral, pois deveremos assumir a natureza moral de CRISTO, e, desse modo, chegaremos a participar da mesma santidade que DEUS tem.

 

"SEGUI A PAZ COM TODOS E A SANTIFICAÇÃO, SEM A QUAL NINGUÉM VERÁ O SENHOR". (Hebreus, 12:14).

 

Tudo isso está envolvido na prática da Palavra, o que faz a mensagem cristã tornar-se eficaz em nossas vidas. Segundo se lê em Lucas, 11:28: "ANTES BEM-AVENTURADO SÃO OS QUE OUVEM A PALAVRA DE DEUS E A GUARDAM"

 

Sabemos que na época do A.T. poucas pessoas possuiam cópias manuscritas, e menor número ainda sabia ler. Quase todo o aprendizado da Bíblia era efetuado pelo ouvir a leitura das escrituras. Hoje em dia, quase todos sabem ler, podendo fazê-lo durante a semana, e não apenas durante os serviços religiosos.

Por isso mesmo, nossa responsabilidade aumentou extraordinariamente. Os judeus tomavam sua Torah (as Escrituras o A.T. e seus comentários) a sério. Criam que DEUS lhes fizera tal revelação, tornando-os privilegiados acima de outros povos. Portanto, a leitura da Torah, na sinagoga, era uma prática solene, que se esperava servir de fator transformador das vidas dos ouvintes. O próprio JESUS se ocupou dessa prática, na sinagoga.

 

"RESPONDEU-LHES JESUS: POR QUE ME PERGUNTAS ACERCA DO QUE É BOM! BOM SÓ EXISTE UM, SE QUERES, PORÉM, ENTRAR  NA VIDA, GUARDA OS MANDAMENTOS".

(Mateus, 19:17).

 

CRISTO sempre mostrou ter as Escrituras Sagradas no mais alto conceito:

 

"PORQUE MOISÉS TEM, EM CADA CIDADE, DESDE TEMPOS ANTIGOS, OS QUE O PREGAM NAS SINAGOGAS, ONDE É LIDO TODOS OS SÁBADOS". (Atos, 15:21).

 

Assim sendo, o indivíduo colhe aquilo que tiver semeado, e isso determinará o seu estado eterno. Aquele que ouve mais não pratica, assim age porque está cheio de si mesmo, e desconhece o que é a dedicação a CRISTO e qual é seu poder residente. O homem que pensa que pode haver substituição para a prática da Palavra, engana a sí próprio com uma idéia falsa, e assim, só prejudica espiritualmente a si mesmo.

 

"NÃO VOS ENGANEIS: DE DEUS NÃO SE ZOMBA; POIS AQUILO QUE O HOMEM SEMEAR, ISSO TAMBÉM CEIFARÁ, PORQUE O QUE SEMEIA PARA SUA PRÓPRIA CARNE DA CARNE COLHERÁ CORRUPÇÃO; MAS O QUE SEMEIA PARA O ESPÍRITO DO ESPÍRITO COLHERÁ VIDA ETERNA". (Gálatas, 6:7-8).

 

 

FONTES: Bíblia Sagrada

Livro:N.T. Interpretado.

 

Wilson de Oliveira Carvalho
Dedico à todos os pais . Meu abraço fraterno.
FELIZ DIA DOS PAIS
OUTRAS VIDAS...
Wilson de Oliveira Carvalho
 
Se outras vidas tivesse,
com certeza tentaria
evitar os mesmos erros,
para viver muito mais..
 
Estaria presente em
todos os por-do-sol,
vivenciaria o crepúsculo
de todas as manhãs.
 
Seria, em qualquer estágio,
um verdadeiro moleque,
ora brincando de esconde esconde,
ora disputando os torneios de pião.
 
Minhas pipas multicoloridas,
seriam amigas inseparáveis, quando
não estivessem em minhas mãos,
estariam deslizando pelos céus.
 
Os bolsos de minhas calças
estariam repletas de bolinhas de gude,
para a disputa entre outros meninos,
quando não, seriam munição para
o meu estilingue.
 
Depois, quando os filhos
chegassem, seria minha
obrigação ensiná-los
a serem moleques, seria como
deixar minha herança para cada um.
 
Uma coisa jamais esqueceria,
ensinar-lhes amar cada vez mais,
a ponto de se doarem e não
serem pedra de tropeço para ningém.... 10/08/06
"QUANDO AO MAIS, SEDE FORTALECIDOS NO SENHOR E NA FORÇA DO SEU PODER". (Ef. 6:10)
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FORTALECEI-VOS NO SENHOR
 
Todo o cristão espiritual é visado pelo inimigo. Por este motivo DEUS nos exorta a andar de maneira digna da vocação e que nos chamou neste domínio vital: o do combate. Afirmar que esse combate não se refere ao filho de DEUS é negar a evidência, ignorar as Escrituras, ser vencido de antemão por aquele que soube tão bem esconder esta verdade, apenas das advertências feitas nas Escrituras do N.T. (Rm.8:33-39; 2Co. 10: 3-5; Ap. 3:21).
Aquele que pensa que um cristão não pode ser seduzido, nem atacado em seu espírito por potências espirituais adversas, vive numa grande irrealidade. Com efeito, é exatamente a posição dos cristãos em CRISTO que excita a cólera do inimigo; se este não consegue destruí-lo, pode, entretanto, como não cessou de fazer com o filho de DEUS, opor-se-lhes com sua ira e seus ardis.
Vimos com maior clareza os apóstolos dizerem que o inimigo "...SE TRANSFORMA EM ANJO DE LUZ" (2 Co. 10:14), ou como "LEÃO QUE RUGE PROCURANDO ALGUÉM PARA DEVORAR" (1 Pe. 5:8) e que visa a igreja. Por isso que o apóstolo Paulo lembra ao cristão que suas armas não são carnais, mas espirituais, apesar de se servirem dos homens e se manifestarem pelos acontecimentos. (2 Co. 10: 3-6). Eis, pois, um apelo à vigilância sempre necessária do filho de DEUS. Não deve retirar-se do combate ou pensar que não é visado, mas vigiar e orar para não cair no sono da passividade. O que é espiritual é discernido espiritualmente.
Em sendo assim, o apóstolo através do capítulo acima, concita-nos a afirmar nossa relação vital com CRISTO e nossa posição nEle, diante do inimigo. Mantenhamo-nos em CRISTO e sempre nEle porque no momento em que deixarmos essa posição, presumindo de nós mesmos estaremos vencidos. A inteligência é incapaz de compreender isso, mas os olhos do coração contemplam-nO, iluminados pelo ESPÍRITO SANTO conscientes da força onipotente do Senhor glorificado.
"ILUMINADOS OS OLHOS DO VOSSO CORAÇÃO, PARA SABERDES QUAL É A ESPERANÇA DO SEU CHAMAMENTO, QUAL A RIQUEZA DA GLÓRIA DA SUA HERANÇA NOS SANTOS". (Ef. 1:18).
Como se observa, temos aqui a convocação dos cristãos a buscarem o poder espiritual, tão plenamente ilustrado em Ef. 1: 19-23. É somente através do poder de DEUS, que ressuscitou e exaltou a CRISTO, assim conquistando todos os seus adversários, que podemos esperar obter uma vitória similar.
"E, DESPOJANDO OS PRINCIPADOS E AS POTESTADES, PUBLICAMENTE OS EXPÔS AO DESPREZO, TRIUNFANDO DELES NA CRUZ" (Col. 2:15).
Esse poder nos é conferido misticamente, através da influência e operação do ESPÍRITO DE DEUS. Por conseguinte, a busca pelo Senhor nos supre tal poder. E tal poder é outorgado à alma, transformando-a segundo a imagem de CRISTO, DE CLÓRIA EM GLÓRIA(2 Co. 3:18), assegurando a vitória moral e a derrota dos poderes malignos que visam destruir a imagem de CRISTO em nós. A convocação do poder, pois, é essencialmente a chamada para a renovação de nosssa inquirição pelo ESPÍRITO SANTO e a sua plenitude. Trata-se da renovação da mente (Ef.4:23) e do revestimento do novo homem (Ef.4:24), ou do ficar cheio do Espírito (Ef.5:18). É como se Paulo tivesse dito:
"Tornai-vos poderosos, por esses meios"
Essa expressão - NO SENHOR - aponta para aquele poder espiritual que nos é dado mediante a comunhão mística com JESUS, tal como a expressão em CRISTO denota tal comunhão(1 Co. 1:4).
O cristianismo bíblico não repousa meramente sobre preceitos, ritos ou cerimônias. Mas é basicamente uma questão de comunhão com uma pessoa divina, em cuja imagem estamos sendo transformados. Portanto é algo místico; e as vitórias e fortalecimentos devem vir-nos através desse caminho. Os preceitos são bons, as instruções morais são boas, o estudo da Palavra é bom; mas a vida espiritual deve ser muito mais do que tudo isso, porquanto é a comunhão real com DEUS, em CRISTO, por intermédio de seu SANTO ESPÍRITO. Seu poder é ilimitado; mas devemos compartilhar desse poder para que seja de utilidade para nós.
JESUS CRISTO nos fortalece porque Ele é aquele que tem todo o poder nos céus e na terra, inclusive fortalecer a todos, pois,
"JESUS, APROXIMANDO-SE, FALOU-LHES, DIZENDO: TODA A AUTORIDADE ME FOI DADA NO CÉU E NA TERRA". (Mt.28:18).
 
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livros:
Efésios - Epístola aos Efésios - N.T.Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho (30/07/06)
AOS NOSSOS AMIGOS E AMIGAS BOA NOITE! "TENHO AMIGOS QUE NÃO SABEM O QUANTO SÃO MEUS AMIGOS. NÃO PERCEBEM O AMOR QUE LHES DEVOTO E A ABSOLUTA NECESSIDADE QUE TENHO DELES.".........Vinícius de Morais.

MARIA JOSÉ E WILSON


"ORA, O SENHOR É O ESPÍRITO, E, ONDE ESTÁ O ESPÍRITO DO SENHOR, AÍ HÁ LIBERDADE".
(2 Co. 3:17)
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LIBERTAÇÃO
 
Israel deverá converter-se ao Senhor, que é CRISTO. O Apóstolo Paulo acrescenta ainda uma observação. Este CRISTO não é somente uma personalidade histórica do passado, mas uma realidade viva do momento, com poder de operar em quem para Ele se volta e O segue. CRISTO está presente na igreja e no mundo como o Espírito que realiza o Novo Testamento. Voltar-se para o Senhor significa, portanto, sentir esse Espírito vivo, aceitá-lo e deixá-lo operar. Isto deverá Israel fazer, acolher CRISTO como esse Espírito. Espírito, porém, exprime: tempo novo, isto é libertação do jugo da antiga Lei. CRISTO não está só presente na lembrança assim como os antigos, que, por seus feitos, são relembrados e admirados pelos homens agradecidos.
Também não está só presente por Sua doutrina, nem tampouco por Seu exemplo, heróico e santo, de fé em DEUS e de obediência a Ele - desta forma também os grandes homens da humanidade estão presentes em nossa tradição espiritual. Não. CRISTO está presente em todo o tempo como Espírito poderoso, real e atuante e, nesse sentido, é agora a Justiça, a Vida e a Plenitude da igreja.
Por essa razão, talvez, é que o apóstolo Paulo tenha chamado CRISTO de "O ESPÍRITO", porque na realidade, o Filho de DEUS é um ser espiritual, e também por haver ressuscitado, por haver sido recebido nos lugares celestiais e por haver sido transfigurado, tendo sido dotado de um corpo espiritual, que não é um mero corpo de carne, formado de particulas atômicas, e nem é terreno. Pelo contrário, trata-se de um corpo espiritual pertencente às regiões celestes, sendo veículo apropriado da alma humana, naquelas regiões. Por essa razão é que CRISTO é chamado de espírito vivificante.
"SEMEIA-SE CORPO NATURAL, RESSUSCITA CORPO ESPIRITUAL. SE HÁ CORPO NATURAL, HÁ TAMBÉM CORPO ESPIRITUAL. POIS ASSIM ESTÁ ESCRITO: O PRIMEIRO HOMEM, ADÃO, FOI FEITO ALMA VIVENTE. O ÚLTIMO ADÃO, PORÉM, É ESPÍRITO VIVIFICANTE" ( 1 Co. 15:44-45).
 
"...ONDE ESTÁ O ESPÍRITO DO SENHOR, AÍ HÁ LIBERDADE..."(2 Co.3:17).
 
De conformidade com o contexto, essa declaração deve significar:
 
- A liberdade dos efeitos da morte - (2 Co. 3:7)
- A liberdade da condenação, porque isso é o que a lei proferia. (2 Co. 3:9)
- A liberdade da ignorância espiritual, porquanto isso é o que sucedia àqueles que adoravam segundo a lei, mas tinham o véu de Moisés sobre suas mentes e corações. ( 2 Co. 3: 14-15).
- A liberdade do legalismo, porquanto o apóstolo Paulo obviamente combatia seus oponentes de Corinto.
 
Liberdade espiritual em todos os sentidos é a verdade aqui focalizada. (Rm. 6: 15-23 e 7: 1-6). Fomos libertados do antigo mestre. Agora participamos da liberdade gloriosa dos filhos de DEUS. Os pecados que a lei nos levava a ser destruídos foram-nos perdoados; e a morte que a lei requeria foi transformada em vida eterna.
"...E CONHECEREIS A VERDADE E A VERDADE VOS LIBERTARÁ...SE, POIS, O FILHO VOS LIBERTAR, VERDADEIRAMENTE SEREIS LIVRES..."(Jo. 8:32, 36).
A letra pode matar e escravizar.Aqueles que verdadeiramente se convertem são libertados de tudo isso. Primeiramente, são libertados do pecado e sua degradação. Perdem hábitos escravizadores. Entram na liberdade de servidão ao pecado.
"POIS ESTA É A VONTADE DE DEUS; A VOSSA SANTIFICAÇÃO, QUE VOS ABSTENHAIS DA PROSTITUIÇÃO". ( 1 Tes. 4:3).
A liberdade cristã não pertence àquela categoria que alguns imaginam, quando dizem: "É estar ocupado demais para cair em dificuldades". Pelo contrário, trata-se de um princípio  vivo que substitui a antigos hábitos e torna os cristãos ativos no viver e no ensinar o evangelho. Nem consiste de ser livre das dificuldades, em que se envolvem as pessoas não regeneradas, conforme alguém já declarou. "As piores dificuldades encontradas por um homem, são aquelas em que ele cai quando está livre para fazer o que entende". Se o Espírito Santo está habitado em uma pessoa, esta se agrada em fazer o que é direito. Alguns cristãos chegam mesmo à obsessão de sempre agir direito, sentindo imenso desgosto diante de qualquer coisa errada. Ora, isso é uma realização divina.
"E TODOS NÓS, COM O ROSTO DESVENDADO, CONTEMPLANDO, COMO POR ESPELHO, A GLÓRIA DO SENHOR, SOMOS TRANSFORMADOS, DE GLÓRIA EM GLÓRIA, NA SUA PRÓPRIA IMAGEM, COMO PELO SENHOR, O ESPÍRITO". (2 Co. 3:18).
 
Como se observa, este versículo realmente oferece-nos uma definição dos mais elevados alcances da liberdade. Isso sucede quando miramos no "espelho espiritual". E ali vemos a imagem de CRISTO. Ele é o Homem ideal, e quando O contemplamos nesse espelho, desejamos ser semelhantes a Ele. Esse desejo opera a conversão, e assim tem começo a nossa transformação. O Espírito Santo é quem age, conforme aquele versículo estipula. Nesse processo, não somente somos liberados do pecado (incluindo, finalmente a própria presença do pecado), mas também vão sendo formados em nós a natureza, o poder, os atributos e a santidade do próprio Filho de DEUS. Dessa maneira, somos totalmente libertados de tudo quanto é temporal e mortal. E assim, finalmente, chegamos a participar da liberdade do ser do próprio DEUS.
"AGORA, PORÉM, LIBERTADOS DO PECADO, TRANSFORMAMOS EM SERVOS DE DEUS, TENDES O VOSSO FRUTO PARA A SANTIFICAÇÃO E, POR FIM,  A VIDA ETERNA."(Rm. 6: 22).
 
Fontes:
Bíblia Sagrada
Livro: N.T. Interpretado.



A sabedoria que vem do alto, que foi dada por DEUS, é por sua vez capaz de realizar a vontade amorosa de DEUS. Proveniente de DEUS está habilitada a promover a obra de DEUS no mundo, ou seja, o crescimento interno e externo de sua igreja. O que lhe interessa não é exaltar-se a si mesma nem garantir os seus direitos, mas cumprir sinceramente à vontade de DEUS na comunidade dos fiéis.

É a serviço dela que a verdadeira sabedoria tem de produzir os seus bons frutos. O homem não é capaz de viver sabiamente por meio de seus próprios esforços, mas esta capacidade provém de DEUS, que a concedeu para o seu serviço. Quem pretender a sabedoria por suas próprias forças e para o bem de si mesmo, não frutificará diante de DEUS, pois faltar-lhe-á à mesma a verdadeira força, a reta condução, a meta certeira.
 
"NINGUÉM SE ENGANE A SI MESMO: SE ALGUÉM DENTRE VÓS SE TEM POR SÁBIO NESTE SÉCULO, FAÇA-SE ESTULTO PARA SE TORNAR SÁBIO. PORQUE A SABEDORIA DESTE MUNDO É LOUCURA DIANTE DE DEUS; PORQUANTO ESTÁ ESCRITO: ELE APANHA OS SÁBIOS NA PRÓPRIA ASTÚCIA DELES". (1 Co. 3: 18-19).
 
O apóstolo Tiago passa então a desdobrar sete sinas de verdadeira sabedoria, para melhor demonstrar a sua perfeição. Ela é primeiramente pura, sem hipocrisia, isto é, não procede da ambição nem do exibionismo na comunidade. Só pretende agradar a DEUS, sem quaisquer segundas intenções egoistas. Por isso torna-se também capaz de abrir espaço em si mesma e na comuidade do ESPÍRITO DE DEUS, assim como vivia CRISTO JESUS. Quem assim proceder, agirá nos moldes do exemplo e do mandamento de CRISTO, que se tornou o servo de todos para a salvação de todos os homens.
Um sábio desse teor só produzirá, como seu Mestre, bons frutos.
"QUÃO FORMOSOS SOBRE OS MONTES SÃO OS PÉS DOS QUE TRAZEM BOAS NOVAS, QUE ANUNCIAM A PAZ".
( Isa. 52:7)
No estado de paz existe uma harmonia saudável, em contraste com os efeitos mortíferos das contendas e das divisões. Nessa atmosfera é possível o cultivo do fruto da justiça. Portanto, os cristãos devem viver na atmosfera da paz.
"DEIXO-VOS A PAZ, A MINHA PAZ VOS DOU; NÃO VO-LA DOU COMO A DÁ O MUNDO, NÃO SE TURBE O VOSSO CORAÇÃO, NEM SE ATEMORIZE". (Jo. 14:27).
A paz é um dos aspectos do fruto do ESPÍRITO, isto é, do desenvolvimento espiritual, mediante o que assumimos a natureza moral de CRISTO, através da transformação segundo a sua pessoa.
A conduta reta produz muitas recompensas, que resultam na vida eterna. O cultivo dos galardões é realizado na atmosfera da paz. E o homem justo, que é verdadeiramente sábio, sabe disso, evitando os interesses pessoais e o espírito contencioso, que não contribuem para essa finalidade. Os pacificadores serão chamados
"FILHOS DE DEUS". JESUS, em sua cruz e missão, estabeleceu a paz. Os homens deveriam seguir ativamente o exemplo por ele deixado.
"ABOLIU, NA SUA CARNE, A LEI DOS MANDAMENTOS NA FORMA DE ORDENÇAS, PARA QUE DOS DOIS CRIASSE, EM SI MESMO, UM NOVO HOMEM, FAZENDO A PAZ"(Ef. 2:15).
Os pacificadores não são meramente aqueles que conciliam oponentes, para mediante esforços planejados, procurando solucinar pendências com os inimigos e antagonistas. São exatamente o contrário daqueles que despertam contendas, e que agem devido à sua excessiva ambição. Portanto, a nota chave do presente versículo é a paz, em contraste com a inveja, com o espírito faccioso e com a confusão, acima mencionado; a paz e retidão são inseparáveis, porquanto são resultantes da sabedoria, da sabedoria que vem do alto; por outro lado, as contendas e as ações vis do dia-a-dia pertencem umas às outras, pois resultam da sabedoria que é terrena e demoníaca.
Aqueles que são sábios para com DEUS, se por um lado são pacificadores e se mostram tolerantes para com o próximo, por outro lado tem por principal preocução a sementeira da justiça, não fingidamente, mas reprovando os pecados com tal moderação que serão amigos, e não executores dos pecadores.
 
"QUEM SAI ANDANDO E CHORANDO, ENQUANTO SEMEIA, VOLTARÁ COM JÚBILO, TRAZENDO OS SEUS FEIXES".(Salmo, 126:6)
 
FONTES: Bíblia Sagrada
                 Livro - N.T. Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho - 27/06/06
EU, PORÉM, VOS DIGO: AMAI OS VOSSOS INIMIGOS E ORAI PELOS QUE VOS PERSEGUEM"
(Mt. 5:44)
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A LEI DO AMOR
 
 
Com relação à vingança particular o princípio do quanto a mim, tanto a ti foi rompido. Agora a divisão dos homens em amigos e inimigos na vida social do povo é simplesmente, posta de lado. Para o discípulo já nem existe a idéia de inimigo. A caridade do discípulo se estenderá a todos os homens, e cada um em particular ser-lhe-a próximo.
"AMAI OS VOSSOS INIMIGOS E ORAI PELOS QUE VOS PERSEGUEM"
Talvez não se deva ter em mente o desafeto pessoal, ou  aqueles que nos tem inveja ou nos caluniam, nem bem ou mal vizinho ou o nosso concorrente nos negócios. Já em vida de JESUS os discípulos participavam da hostilidade e calúnia que lhe eram feitas. Quanto mais na época em que a missão cristã estava em pleno andamento e os missionários e comunidades cristãs tinham que suportar duras provas. Como não devem ter sentido como oportuna à exortação de JESUS.
"ORAI PELOS QUE VOS PERSEGUEM, AMAI AOS VOSSOS INIMIGOS"
Não deveriam responder com aversão e repúdio, para não tornar ainda mais altos os muros da inimizade. A sua missão seria sempre a mesma: vencer o ódio pelo amor. Vê-se claramente,portanto, que o conceito  de amor foi altamente elevado no uso do N.T.
O amor é o verdadeiro teste do caráter de um homem. Uma das - principais lições - que devemos aprender, na jornada desta vida, é como amar aos outros. Pode-se ver o que significa o amor, se considerarmos a atitude que cada qual tem para consigo mesmo;Quase todos fazem tudo quanto está ao seu alcance, procurando seu próprio benefício. Temos o cuidado de prover todas as nossas necessidades físicas, nossa  educação e os cuidados médicos quando adoecemos, etc. Amar a um amigo ou a um inimigo, por conseguinte, equivale transferir para eles o cuidado que cada qual tem por si mesmo. Amar a nossos semelhantes como amamos a nós mesmos seria a perfeita transferência desses cuidados que exercemos por nós.É muito raro que alguém faça assim, mesmo de vez em quando, mas essa é a grande lição que nos compete aprender, aquela que é exigida pela ética cristã. Quando, finalmente, estivermos transformados segundo a imagem de CRISTO, então amaremos desse modo, porque foi assim que Ele nos amou.
Poderíamos compreender estas palavras - "AMAI OS VOSSOS INIMIGOS"  - se elas fossem, "Não detestais os vossos inimigos"; mas a idéia de amarmos os nossos inimigos é por demais elevada. JESUS não permite o ódio em quem quer que seja. O ódio, em si, não é humano. Esse é o mais sublime conceito moral jamais dado à humanidade. Ninguém, exceto JESUS, poderia ter proferido tais palavras com convicção.
A base desse mandamento é que DEUS ama ao mundo inteiro, de modo geral, sem acepção de pessoas (Jo. 3:16), e que CRISTO agiu do mesmo modo (Rm. 5:6-10). O apóstolo Paulo escreveu: "NÃO TE DEIXES VENCER DO MAL, MAS VENCE O MAL COM O BEM"(Rm. 12:21.)
JESUS mostra, neste passo, que - a lei do amor - é a lei mais importante e que o amor a DEUS implica em amor aos homens. "A ISTO ELE RESPONDEU: AMARÁS O SENHOR, TEU DEUS, DE TODO O TEU CORAÇÃO, DE TODA A TUA ALMA, DE TODAS AS TUAS FORÇAS DE TODO O TEU ENTENDIMENTO". (Lc. 10:27). Mais do que isso significa que essa extensão do amor a DEUS (extensão essa que abrange todos os homens) ocupa o segundo lugar, na ordem da importância, entre todos os mandamentos. Nesta passagem JESUS mostra que esse amor, quando compreendido corretamente, se aplica até aos inimigos porque, de conformidade com a atitude de DEUS, eles também são próximos, sim, e mais do que isso são irmãos.
O ódio mais persistente e profundo é aquele citado pelas diferenças religiosas. Mas até os que perseguem por causa da diferença da religião também devem ser objeto de nosso amor e de nossas orações. Provavelmente essas são as pessoas mais difíceis de ser amadas. Parace que poucos, além de JESUS, têm sido capazes de cumprir esse conceito moral.
Portanto, "DIGO-VOS, PORÉM, A VÓS OUTROS QUE ME OUVIS: AMAI OS VOSSOS INIMIGOS, FAZEI O BEM AOS QUE VOS ODEIAM; BENDIZEI AOS QUE VOS MALDIZEM, ORAI PELOS QUE VOS CALUNIAM".
(Lc. 6:27-28).
 
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro - NT Interpretado. _Wilson de Oliveira Carvalho (16/06/06)
 
"AQUELE POIS, QUE PENSA ESTAR EM PÉ VEJA QUE NÃO CAIA"
( 1 Cor.10:12)
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ESTAR EM PÉ
 
O que Paulo mais receia nos corintios é a sua auto-suficiência. Eles se comportam e se sentem como se para eles já não houvesse perigo. Permitem-se liberdades, como se já tivesem assegurado a salvação. Sem dúvida, a fé já confere agora, de certo modo, a salvação futura. Mas não há cristão que se possa considerar destituído desse caráter essencial da existência humana, que designamos como estado de peregrinação.
Enquanto o homem vive cá na terra, terá motivos tanto para esperar como para temer. Quem excluir uma dessas alternativas, comete um dos mais graves pecados. Não no sentido de que um fiel não possa julgar se está no estado da graça, mas enquanto se lembra disto e se rejubila, há de considerar, igualmente, que pode perde-lo, e mais depressa do que acha possível no momento. Ninguém está tão firmemente em pé, que não possa cair. E o apóstolo o formula ainda com mais cuidado:
"AQUELE, POIS, QUE PENSA ESTAR EM PÉ VEJA QUE..."
Contudo, Paulo não declara em que sentido exato é mister "ESTAR EM PÉ". Porém, vários sentidos possíveis podem ser extraídos do contexto.
-Mui provavelmente ele aponta para a questão da segurança eterna, no contexto da salvação. Aquele que pensa que já obteve o prêmio( 1 Co. 9:24), ou a coroa incorruptível da salvação (1 Co. 9:25) deve usar de cuidado, porquanto qualquer um pode cair de tal ilusão, terminando por ser desqualificado, excluído.
"MAS ESMURRO O MEU CORPO E O REDUZO À ESCRAVIDÃO, PARA QUE, TENDO PREGADO A OUTROS, NÃO VENHA EU MESMO A SER DESQUALIFICADO". (1 Co. 9:27.
Paulo sempre se disciplinava arduamente, a fim de que não viesse a cair. Porém, os cristãos que se ufanavam indevidamente do seu próprio conhecimento, devido à qual atitude estavam prestes a cair na idolatria, ao criticarem a seus irmãos na fé, incluiam o próprio apóstolo em suas murmurações.
No entanto, mostravam-se levianos no tocante a diversos vícios. Em suma, aos tais faltava àquela dedicação e disciplina que caracterizava o apóstolo. Do contrário, a sua salvação, "NEM A ALTURA, NEM A PROFUNDIADE, NEM QUALQUER OUTRA CRIATURA PODERÁ SEPARAR-NOS DO AMOR DE DEUS, QUE ESTÁ EM CRISTO JESUS, NOSSO SENHOR".(Rm. 8:39).
Paulo talvez tivesse querido referir-se, em sentido secundário, à vitória do cristão sobre o pecado, o triunfo ou a derrota na vida cristã diária. É possível qu essa idéia faça parte do sentido tencionado do trecho.  E isso seria um aviso bem pertinenete. Porém, a outra idéia, expressa no primeiro ponto, é mais central. "NÃO SABEIS VÓS QUE OS QUE CORREM NO ESTÁDIO, TODOS, NA VERDADE, CORREM, MAS UM SÓ LEVA O PRÊMIO? CORREI DE TAL MANEIRA QUE O ALCANCEIS". (1 Co. 9:24).
-Mui provavelmente há igualmente aqui certa alusão à segurança que sentiam certos cristãos corintios que participavam de vários ritos idólatras, mas, a atitude dos mesmos, os quais diziam que o ídolo nada é, levava-os a pensarem que essa proximidade com a idolatria não poderia prejudicá-los.
Na verdade, entretanto, poderiam facilmente cair, saindo prejudicados espiritualmente, e assim terminariam por verificar que a sua segurança é falsa.
Nem os membros da igreja cristã e nem os eleitos podem ser salvos, a menos que perseverem na santidade; e não perseverar na santidade sem uma contínua vigilância e sem um constante esforço. A  segurança falsa acerca do nosso poder de resistir às tentações repousa sobre uma confiança exagerada em nossas próprias forças. Este versículo encerra a conclusão prática de todas as exortações anteriores, constantes deste capítulo. Os cristão Corintios estavam no perigo de cair, se não desse ouvidos às palavras de advertência do apóstolo dos gentios e às lições da história, se continuassem em sua atitude altiva, pensado que possuíam todo o conhecimento devido, e que não mais precisavam do ministério de Paulo ou das instruções dadas mediante a história.
Portanto amados, CRISTO nos oferece continuamente oportunidades para continuarmos em pé, para tanto tudo depende de cada um de nós, pois, Ele mesmo nos transmite que....
 
"EM VERDADE, EM VERDADE VOS DIGO: QUEM OUVE A MINHA PALAVRA E CRÊ NAQUELE QUE ME ENVIOU TEM A VIDA ETERNA, NÃO ENTRA EM JUÍZO, MAS PASSOU DA MORTE PARA A VIDA". (Jo. 5:24).
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro N.T.Interpretado.
Wilson de Oliveira Carvalho
 
"A CONDUTA É UM ESPELHO NO QUAL TODOS EXIBEM SUA IMAGEM"
(Goethe: Poeta Alemão)
= = = 31/05/06 = = =
"ENTÃO, FALOU DEUS TODAS ESTAS PALAVRAS: EU SOU O SENHOR, TEU DEUS, QUE TE TIREI DA TERRA DO EGITO, DA CASA DA SERVIDÃO". (Êxodo, 20, 1-17).
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OS DEZ MANDAMENTOS


A lei moral de DEUS está abundantemente exposta nas Escrituras, no Decálogo (os dez mandamentos), em outros estatudos de Moisés, em sermões de profetas, no ensino de JESUS e nas cartas do Novo Testamento. A lei reflete o caráter santo de DEUS e seu propósito para os seres humanos que criou. DEUS ordena o comportamento que lhe agrada e proibe aquilo que o ofende. Por essa razão é que entendemos que não é qualquer um que pode decretar uma Lei, mas somente aquele que tem autoridade para isso  motivo pelo qual, DEUS se apresentou, "ENTÃO FALOU DEUS TODAS ESTAS PALAVRAS". (Êxodo, 20:11).
 
"NÃO TERÁS OUTROS DEUSES DIANTE DE MIM".
     O primeiro mandamento pede três coisas.
      a) Não terás outros deuses diante de mim;
      b) Não farás para ti imagem de esculturas;
      c)Não as adorarás, nem lhes darás culto. (Êxodo, 20: 3-5).
      
 Vejamos o que JESUS no ensina:
JESUS cumpriu o primeiro mandamento. Deixou DEUS reinar em sua vida, fazendo sempre a vontade do Pai. (Jo. 5: 19-20; 4: 34)
Ele pede para romper com o sistema dos falsos deuses: "NINGUÉM PODE SERVIR A DOIS SENHORES; PORQUE OU HÁ DE ABORRECER-SE DE UM E AMAR AO
OUTRO, ..."(Mt. 6:24).
JESUS combateu a falsa imagem de DEUS, divulgada pelos maus fariseus. Imagem pesada, que oprimia o povo (Mt. 11: 28-29, 23:4). JESUS resgatou a única imagem verdadeira de DEUS que é o próprio ser humano, criado a imagem e semelhança de DEUS. (Gn. 1:27). JESUS só adorava a DEUS. "AO SENHOR, TEU DEUS, ADORARÁS, E SÓ A ELE DARÁS CULTO". (Mt. 4: 10).
 
"NÃO TOMARÁS O NOME DO SENHOR, TEU DEUS, EM VÃO" (Êxodo, 20:7).     
Vejamos o que JESUS nos ensina:
 
JESUS é Emanuel - DEUS - conosco (Mt.1:23). Ele é a nova maneira de DEUS estar presente no meio de nós para realizar a libertação (Lc. 4: 18-19) Depois de sua ressurreição, JESUS recebeu um novo Nome que está acima de todo nome. (Fl. 2:9).
O novo nome de JESUS é SENHOR (Fl.2:11) É invocando o Nome de JESUS que seremos salvos (At.4:10-12) Mas não basta dizer "SENHOR! SENHOR!  É preciso praticar a vontade do Pai. "NEM TODOS O QUE ME DIZ: SENHOR, SENHOR! ENTRARÁ NO REINO DOS CÉUS, MAS..."(Mt. 7:21).
 
"LEMBRA-TE DO DIA DO SÁBADO" (Êxodo, 20: 8-11)
Vejamos o que JESUS nos ensina:
 
JESUS foi acousado de ser um ateu, um homem sem DEUS, por não observar o Sábado. (Jo. 9:16). É que no tempo de JESUS, os maus escribas e fariseus transformaram a lei do Sábado numa lei opressora. Em vez de servir a vida, servia a morte (Mc. 3:4). JESUS denuncia o desvio da lei e coloca o Sábado novamente a serviço da vida e do ser humano. "O SÁBADO FOI ESTABELECIDO POR CAUSA DO HOMEM E NÃO O HOMEM POR CAUSA DO SÁBADO" (Mc. 2:27).
 
"HONRA TEU PAI E TUA MÃE" (Êxodo, 2O:12).
Vejamos o que JESUS nos ensina:
 
JESUS observou o quarto mandamento; foi obediente aos pais (Lc.2:51) e, durante trinta anos, participou da vida da comunidade local de Nazaré. Criticou os maus fariseus e os escribas que esvaziavam a autoridade dos pais em favor da autorida do templo. (Mc. 7:9-13). JESUS reforçou o poder da comunidade na solução dos problemas, pois disse que aquilo que a comunidade decide fica como sendo decidido pelo prfóprio DEUS. (Mt. 18: 15-18).
 
"NÃO MATARÁS" ( Êxodo, 20:13).
Vejamos o que JESUS nos ensina:
 
JESUS veio completar o sentido do quinto mandamento(Mt. 5:21-22). Ele aponta um ideal mais alto; pede para combater a vingança pelo perdão (Mt.18:22); pede para imitar o Pai que faz chover sobre bons e maus (Mt.5:45-48);em vez de "OLHO POR OLHO,DENTE POR DENTE"(Êxodo, 21:24),  Ele pede para amar o inimigo (Mt, 5:38-44).
JESUS define a sua missão: "...EU VIM PARA QUE TENHAM VIDA E A TENHAM EM ABUNDÂNCIA" ( Jo. 10:10).  Ele mesmo observou o quinto mandamento, o respeito pela vida, colocando-se ao lado daqueles que eram privados dos seus direitos mais elementares. JESUS morreu assassinado pelo sistema de morte, perdoando os seus próprios assassinos. "PAI, PERDOA-LHES PORQUE NÃO SABEM O QUE FAZEM". (Lc. 23:34).
 
"NÃO ADULTERARÁS" (Êxodo, 20:14).
Vejamos o que JESUS nos ensina:
 
JESUS retoma o ideal do Criador. (Mt.19:4-8). Retira todos os privilégios do homem frente a mulher: não permite o homem usar ou desejar a mulher como se fosse um objeto a seu dispor. (Mt. 5:27-28), não permite que ele mande a mulher embora e case com outra (Mt. 19:9). A exigência de JESUS foi tão grande, que provocou medo do casamento nos discípulos. "SE ESSA É A CONDIÇÃO DO HOMEM RELATIVAMENTE À SUA MULHER, NÃO CONVÉM CASAR". (Mt. 19:10). 
 
"NÃO FURTARÁS" ( Êxodo, 20:15).
Vejamos o que JESUS nos ensina:
 
Não é só o indivíduo que não pode roubar. É o sistema que não pode roubar o povo! O sétimo mandamento exige uma organização diferente do sistema dos reis. JESUS condena a acumulação de bens (Lc.12: 13-21) e diz que não é possível servir a DEUS e ao dinheiro(Mt. 6:24). Derruba as mesas dos cambistas no templo e os chama de ladrões (Mc. 11:27), critica os fariseus que são amigos do dinheiro (Lc.16: 14), e os doutores da lei que roubam as viúvas (Mc. 12:38-40). Ele diz: "MAIS AI DE VÓS, OS RICOS! PORQUE TENDES A VOSSA CONSOLAÇÃO". (Lc. 6: 24).
 
"NÃO DIRÁS FALSO TESTEMUNHO CONTRA O TEU PRÓXIMO" (Êxodo, 20-16).
Vejamos o que JESUS nos ensina:
 
JESUS veio completar o sentido do oitavo mandamento.(Mt. 5: 33-37). Ele pede que todo o relacionamento seja baseado no amor à verdade: "SEJA, PORÉM, A TUA PALAVRA, SIM, SIM: NÃO, NÃO. O QUE DISTO PASSAR VEM DO MALIGNO". (Mt. 5:37).
Condena a mentalidade mentirosa de alguns escribas e chega a dizer: "VÓS SOIS DO DIABO, QUE É VOSSO PAI...PORQUE NELE NÃO HA VERDADE" (Jo. 8:44).
JESUS viveu na total honestidade, reconhecida até pelos seus inimigos. (Mt. 22:16). JESUS definiu sua missão: "EU PARA ISSO NASCI E PARA ISSO VIM AO MUNDO, A FIM DE DAR TESTEMUNHO DA VERDADE. TODO AQUELE QUE É DA VERDADE OUVE A MINHA VOZ" (Jo. 18:37).
 
"NÃO COBIÇARÁ NADA DO QUE PERTENCE AO PRÓXIMO"(Êxodo, 20:16).
Vejamos o que JESUS nos ensina:
 
Este último mandamento quer libertar do vício de posse, da ideologia que sustenta os reis; quer libertar do "direito dos reis" (1 sm. 8:11-18) que defende exatamente o contrário. JESUS condena a ganância dos grandes que só querem acumular bens (Lc.12: 16-21). Viveu livre de posse. Em vez de possuir, tornou-se ele mesmo posse de DEUS, propriedade de DEUS, reino de DEUS, através da sua obdiência radical ao Pai (Fl. 2:8; Hb. 5:8). JESUS propõe o exemplo das flores e dos passarinhos. (Lc.12: 22-31). Onde houver uma organização fraterna de partilha dos bens de acordo com os Dez Mandamentos, isto é, onde se busca primeiro o Reino de DEUS e a sua justiça, aí, realmente, todos as outras coisas virão por acréscimo.
 
"BUSCAI, POIS, EM PRIMEIRO LUGAR, O SEU REINO E A SUA JUSTIÇA, E TODAS ESTAS COISAS VOS SERÃO ACRESCENTADAS". (Mt. 6:33).   
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro de estudo biblico.
 
Wilson de Oliveira Carvalho
"O AMOR É PACIENTE, É BENIGNO; O AMOR NÃO ARDE EM CIÚMES, NÃO SE UFANA, NÃO SE ENSOBERBECE, NÃO SE CONDUZ INCOVENIENTEMENTE, NÃO PROCURA OS SEUS INTERESSES, NÃO SE EXASPERA, NÃO SE RESSENTE DO MAL".( 1 Cor. 13:4-5).
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O AMOR NÃO PERDE A COMPOSTURA
 
Termos respeito por nós mesmos é algo que guia nossos princípios morais, e mostrar deferência para com os outros governa as nossas maneiras. O amor não é egoista, não busca seus próprios interesses e sempre se mostra altruísta. DEUS amou ao mundo de tal maneira que deu o seu próprio Filho. É próprio do amor dar-se de si mesmo. Os cristãos de Corinto, devido à sua arrogância, insistiam em fazer valer os seus direitos, as facções foram formadas em torno dos nomes de Apolo, Paulo e Cefas; e todas essas facções tinham seus próprios interesses especiais, que  desejavam promover acima do bem da comunidade inteira. CRISTO, naturalmente é o mais elevado exemplo de como o amor busca o bem alheio, como se sacrifica visando esse bem. Encontramos aqui o oposto exato da natureza do amor, na busca egoísta da vantagem própria, da honra pessoal e da influência, como a grande coisa a ser obtida.  O amor não busca seu  aprazimento, seu prazer, sua própria reputação, sua própria bem-aventurança, porquanto, como algo geral, nada busca que queira apenas para si mesmo.
 
"Não perguntes o que teu pais pode fazer por ti; antes pergunte o que podes fazer por teu pais"
(John F. Kennedy)
 
Quando o Senhor insistia que os homnes devem buscar primeiramente o reino de DEUS, então adicionou que se assim fizessem, todas as demais coisas lhes seriam acrescentadas, mas não estava procurando convencê-los com um suborno. Estava antes fazendo uma declaração sobre a natureza da própria realidade. O amor não se deixa "provocar", não é irritável. O amor não perde a compostura em vista das ameaças aos seus direitos. Não se amargura ante as ofensas, reais e imaginárias. Essa mesma palavra foi utilizada para descrever os sentimentos do apóstolo dos gentios, quando ele foi provocado ante a cena da exagerada idolatria que campeava em Atenas.  
 
"ENQUANTO PAULO OS ESPERAVA EM ATENAS, O SEU ESPÍRITO SE REVOLTAVA EM FACE DA IDOLATRIA, DOMINANTE NA CIDADE".(Atos, 17:16).
 
 
A raiz de muitas de nossas tribulações é a nossa arrogância, nosso temperamento irritadiço, a atitude da exasperação fácil. Essa é apenas uma forma disfarçada do egoismo.  A irritabilidade não é um elemento natural e necessário no temperamento do homem. As pessoas irritáveis o são porque desenvolveram tal vício, para detrimento próprio e para sofrimento dos que com elas entram em contacto. A irritabilidade promove o ressentimento, e isso é uma forma de ódio. Esse vício, manifestando-se no lar na igreja, tem sido a razão de muita miséria. Lembremo-nos da atitude do Senhor JESUS CRISTO, o qual "...QUANDO ULTRAJADO, NÃO REVIDAVA COM ULTRAJE, QUANDO MALTRATADO NÃO FAZIA AMEAÇAS, MAS ENTREGAVA-SE ÀQUELE QUE JULGA RETAMENTE". (1 Pedro, 2:23).
É extremamente difícil alguém amar profundamente a alguém e, ao mesmo tempo, irritar-se com ela. A idéia de que o amor não se ressente do mal, tem sido comumente interpretada como a dizer " não encontra o mal onde o mal não existe", ou então, "não imagina o mal em face de pequenas indicações", como os intrigantes, que se alicerçam em pequenos indícios observados, em informações insuficientes que tenham recebido.
Nesse sentido, o amor é dotado de mente inocente, sem malícia, esperando sempre o lado melhor das pessoas, e não o pior, e certamente não imaginando o mal em alguém, quando o mesmo realmente não existe. Apesar dessa atitude ser verdadeira característica do amor, como alguém subentendido naquele que se regozija com a verdade, como algo subentendido na frase: "crê em tudo", e "não leve em consideração" o mal praticado contra si.
Sim, o amor não conserva uma contracorrente de méritos e deméritos, com base no que outros lhe tenha feito. Não guarda ressentimentos, não se lembra do mal sofrido por parte de outrem. Também não cultiva a malícia, não se vinga. O amor não atribui mal a outrem, e nem se lembra de possíveis deméritos.O amor não fica afagando na memória os males sofridos. Isto é psicologicamente benéfico, porquanto é fato bem conhecido que a atitude daquele que guarda ressentimentos contra outros sofre detrimento em sua saúde física e mental.
Podemos selecionar aquilo de que nos lembramos. Podemo-nos olvidar deliberadamente as experiências desagradáveis que nos têm sobrevindo. Apagar da mente os males que nos têm sido infligidos é próprio da piedade.  Isso é o que DEUS faz, quando um pecador verdadeiramente contrito confessa o seu pecado. DEUS perdoa e esquece. Na oração que o Senhor JESUS ensinou aos seus discípulos, o perdão de DEUS aparece dependente do perdão com que o homem brinda seus semelhantes. O amor se esquece das ofensas recebidas, e o perdão, para ser real, deve envolver tal olvido.
O amor, "...TUDO SOFRE, TUDO CRÊ, TUDO ESPERA, TUDO SUPORTA". (1 Co. 13:7).
 
FONTES:
Bíblia Sagrada
Livro - NT Interpretado
Wilson de Oliveira Carvalho (22/04/06)
Quinta-feira que vem, dia 30-03-06 , as 6,00 hs. da manhã estarei passando
por uma cirurgia de catarata.
Por esta razão estou pedindo:
1 - Orações para que o nosso DEUS dirija tudo.
2 - Que as mensagens enviadas para o meu endereço sejam suspensas no domingo agora, - 26-03 - pois neste dia estarei entrando em Web.  Assim que estiver em condições terei muita alegria de estar voltando para o convivio de todos. Muito obrigado pelo carinho...
= = =

Estaremos em Oração contigo durante todo este período que envolve sua cirurgia irmão Wilson ...
Compartilho contigo , com o Marcos e a Débora , uma música que Deus nos inspirou quando vivíamos também um momento difícil em nossa vida :
 
(introdução falada ) `: "Sou justo e bom , mas Deus tirou o meu direito , apesar de guardar todos os Seus mandamentos e de fazer a vontade de Deus , o meu pedido foi rejeitado , a minha oração não foi atendida . Porque Senhor ? Por quê ? ... E Deus então responde :  "
 
 Servo onde estavas , quando o mundo eu criei ? Servo onde estavas quando a vida eu formei?
O mundo eu criei , todas as coisas eu formei , tudo que existe que acontece é minha vontade .
 
Coro : Servo onde estavas quando tudo foi formado ? Quando a vida apareceu e eu criei a Luz ?
Não questione aquilo que te acontece , aceite agrada-te com o que eu faço para ti .
 
Vós que sois maus sabem dar boas coisas , quanto mais eu vos darei aqui .
 
Os teus olhos não são meus olhos , eu vejo o teu futuro , e permito que aconteça o que é melhor pra ti .
 
Agora tua vontade tem de ser minha vontade , eu não arrombarei , teu coração , não forçarei 
 
Vou atuar segundo tua permissão , não vou arrombar , o teu coração .
 
Para ouvir esta melodia clique em :  http://www.uniaonet.com/espmusmeta09.wma
 Yrorrito
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25/03/06 13:50 _ Como é bom sentir o verdadeiro amor cristão. Obrigado..Wilson
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DÉBORA _ 26/03/06 amadissimo, vc vai tirar de letra essa cirurgia..

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simplismente relaxa amada! me da o seu fone de novo. te amo em Cristo, e creia... JA CORREU TUDO BEM

= = =

MINHAS AMIGAS E MEUS AMIGOS,
BOA TARDE.
 
POIS É...DEPOIS DE ALGUM TEMPO DE PREPARAÇÃO, EXPECTIVA,
HOJE AS 6,00 DA MADRUGADA ESTAVA NO HOSPITAL.
DEPOIS DO PREENCHIMENTO DE PAPEIS, ETC,ETC. CHEGOU
UMA ENFERMEIRA PARA EFETUAR A PRIMEIRA MEDIÇÃO DA
PRESSÃO, RESULTADO......19 X 10
UTI..ACOMPANHAMENTO, PÍRULA DEBAIXO DA LÍNGUA...
SEGUNDA MEDIÇÃO.....22 X 11.
CONCLUSÃO, O MÉDICO, CHEFE DA EQUIPE, DE UMA FORMA
BEM GENTIL ADIANTOU:
SR. WILSON NÃO VAMOS OPERAR O SR. HOJE.
PORTANTO, A CIRURGIA FICOU PARA MAIO OU JUNHO
DEPOIS DE UM ACOMPANHAMENTO DE UM CARDIOLOGISTA.
 
PARA AS MINHAS QUERIDAS AMIGAS E AMIGOS,
MEU MUITO OBRIGADO PELA FORMA CARINHOSA
COM QUE ME TRATARAM.
 
POR QUESTÕES PERFEITAMENTE COMPREENSÍVEIS,
NÃO VOU DECLINAR NOMES PARA QUE NÃO COMETA
INJUSTIÇA.
 
UM BEIJO PARA CADA UM....
 
DESSA FORMA, COMUNICO-LHES QUE ESTOU NA ATIVA NOVAMENTE.
 
 
 
O SONHO DE NÓS DOIS
 
Autoria.Wilson de Oliveira Carvalho
 
 
Enquanto você não volta
e não se joga em meus braços,
vou viver nós dois
em sonhos intermináveis
e assim, te
amar , simplesmente te amar
 
E, quando chegar e me abraçar
vamos desligar o mundo,
desaparecer na
luminosidade de
nosso querer para poder viver
 
Quero sentir teu cheiro
tão conhecido que embriaga
meu sentido, morder o que me
é permitido enquanto minhas
mãos percorrem a suavidade
do teu corpo fremente.
 
Ah! Quando você chegar
e me amar...a realidade irá
desvanecer meus delírios,
o sentimento profundo e
indefinível da saudade,
sublimando eu e você
o sonho de nós dois.
 
Não quero mais sofrer
de desejos, nem viver em
tardes soturnas, mas lentamente
e por uma existência toda
sorver pitadas de você...

Vai e Vem de E-mails :
12/03/2003 _ Amado irmão Yrorrito e D.família, bom dia na graça e paz de CRISTO.

Estamos felizes pelas informações recebidas.
Quanto as mensagens enviadas e posteriormente devolvidas, foram feitas na época do nosso antigo endereço eletrônico, ou seja, "uol". Mas agora você terá a resposta para comprovar que venho recebendo suas mensagens.
Disponha sempre. A propósito, se houver a possibilidade de vc. publicar as minhas reflexões, por favor avise-se para que eu possa anunciar no final delas.Recebam nosso abraço fraternal.

Amado irmão Yrorrito, Bom dia na graça e paz de Jesus.Interessante, alguns dias atrás comentava com o nosso querido irmão Marco Aurélio que você nunca havia mandado uma mensagem. Para minha felicidaderecebo neste dia. Obrigado. Estamos a sua disposição. Agora, respondo suas indagações.

Eu e minha família, Maria José e Izadora, residimos na Capital de São Paulo-(S.P). Somos da Presbiteriana Independene. ... trabalho no Seminário Teológico de nossa denominação.

Estamos a sua disposição - Receba nosso abraço fraternal, e saiba que você é uma pessoa, em CRISTO, muito importante para nós.

MARIA JOSÉ - WILSON - IZADORA.

( Enviamos algumas mensagens para o endereço : mjwocarvalho@uol.com.br mas todas elas foram devolvidas , sem ser recebidas ...Sempre comento : Na internet só podemos te certeza do que enviamos , quando recebemos resposta do destinatário Louvamos a Deus por podermos usar este recurso , para mantermos comunhão com todo corpo de Cristo espalhado pela terra . Fico sonhando com a sua situação : Aposentado ... minha vida anda muito corrida, se o dia continuar só com 24 horas não vai dar para continuar com esta rotina , uma vez que não vou abrir mão de no mínimo 6horas por dia exclusivas para minha família : Yrorrito )

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